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高一语文寒假作业第1—4练答案

高一语文寒假作业第1练参考答案2 过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗!”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗!”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且多次在武昌游历山水，乐趣没有超过这次的了，所以我努力把它写完，亲手抄了一遍送给立恭。东山春游的第二年，八月初三日记。高一语文寒假作业第2练参考答案1.D(A项的“痉挛”音“jìng”B项“泥古”音“nì”，C项“摈弃”音“bìn”)2.(C(măn应为mân)3.B (A项中的“每个”和“均价”“都”在表意上有赘余，因为“均价”就是每个的价格，与“每个”“都”重复，只保留“均价”;C关联词语误用，从逻辑关系上讲，“因此”表示前因后果，而C项语句的前后逻辑关系却是“前果后因”应该为“因为”;D“能否”表示事物的两个方面，所以对应的结论也应该是两个方面，而“有效开展”只表示了积极的方面，前后明显不对应)【思路点拨】考生要熟悉病句的六大类型。每一类可以记几个典型的例子。采用造句类比法和语感审读法，可以识别多数非逻辑错误和语义性错误。4.A (B.搭配不当，将“降低”改为“减少”;C.成分残缺，介词淹没主语，去掉“在”和“中”。D.两句混杂，“事迹感动了广大网友自发在网上留言”应为“事迹感动了广大网友，广大网友自发在网上留言”)【思路分析】辨析语病除要掌握《考试大纲》里规定的六种病句类型外，还应注意句中可能出现

3 的几类成分：两面词、否定词、数量词、代词、关联词、并列短语、介词(如C项“在„„中”)等等5.B(B项“课”:学习(注意上文的语境“而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已”)，那些学者做老师“讲章句”，做学生“学习文字”)【思路分析】理解常见文言实词在文中的含义，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。如果看一两句猜不出来，就得多看几个句子。另外，还可以采用句法分析：B项“课文字”与“讲章句”对应，两个分句的主语均为“而学之士”，“课”自然不宜译成“抄写”。6.B (A. 副词，“才”/连词，“竟然”;B.连词，“就”;C.介词，“用”/“相连词，“于是、就”;D.连词，“来”,表目的/介词，“把”)【思路分析】所考查的虚词均出自大纲规定的18个文言虚词，对照句分别出自《报任安书》《师说》《廉颇蔺相如列传》《归去来兮辞》。考生可以根据课文中的意思代入选文，逐项排除。7.B(信息源在原文第二段：“后世无井田之法，而学亦或存或废”，“至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下”，大意是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”)【思路分析】解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。第Ⅱ卷8.(1)大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。(2)我们虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我(的思想)，在这种情况下，(我)推究它的意义来告诉后来的人。【解析】第(1)句注意“所以”为古今异义和“大抵”、“复”等词的落实;第(2)句注意“不吾继”为宾语前置，“于是”“本”等词的落实。【思路分析】本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。【参考译文】天下每日都离不开政治教化，因此不可以一日没有学校。远古时代实行井田制，党庠、遂序、国学等各级各类学校在此基础上建立。诸如乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言等各项社会活动和政务，直至受成、献馘、讯囚这些事情，也没有不在学校里进行的。学校引进天下智仁、圣义、忠和之士，乃至一技之长、一曲之学，没有不引进的。让那些士大夫中德才兼备、曾经做官而又退居的人担任老师。祭祀圣人先师，不忘知识学问的来源;用迁徙、驱逐的办法，激励学生勤勉向善。由此，士子们每天的所见所闻，无不都是治国安邦之道，行为习惯符合仁义，所学本领都能根据他们的潜能。一旦成为各级官吏的后备人才，由于他们的品行都已经过鉴定，他们的业务能力都已经过实践锻炼，无须从头学起就能胜任。古代的那些领导，自己不用殚思极虑却没有疏漏，不以功利为念却能功德圆满，其要点就在于此。这就是古代圣王办学校以治天下的本意。后世再无井田之法，于是很多学校遭到废弃。那些治天下国家的人，不一定再是学校培养出来的了。那些所谓的学者，或群居、族居，作为老师或学生，也只讲讲文字章句而已。因为学校废弃已久，那些学者干脆变学校为庙宇，纷纷祀孔子于天下，用木头泥土仿效佛教道教的做法，给孔子塑王者之像。而州县官吏率部属祭孔子于春秋两季，学者居然也有不参加的。大概庙宇之兴盛，是因为学校之衰败，这是近世之法造成的。今天子即位若干年，颇修法度，革除弊端。于是，学校又稍稍兴盛起来，可还是有规定：“凡

4 县里学生满二百人，才可以建学校。”于是慈溪县的士子们仍旧不能有学校，只有孔庙，而孔庙也已年久失修。前些年，刘君向州里打报告，让民众出钱修孔庙，还没动工他就走了，那是三年前的事了。后来林肇任县令，他说：“我没见过古人如何办学，如今的法度我也不能不遵守。但是，我的百姓不能没有教化。”随即用那笔钱修孔庙，就像如见看到的，又在庙四周建学堂，召集县里的子弟，聘请杜醇当老师，这样就把学校给办起来了。林肇真是一个有办法的人啊!当官的，既不违反当今之法，又取得古人才有的实效，那是有道者才可能得到。林肇这样，就接近于一个有道者了。林肇当然是一个贤令，而慈溪小县，无珍奇物产以招徕各地流动人口。有田有桑，可以自足，且无水旱之忧。没有流动人口，所以当地风俗质朴纯正;能够自足，所以当地人民遵纪守法。我所见过的慈溪士子，也多美茂之材，容易培养。至于杜醇，更是越中隐士，他的品行学识最适合当老师。如今慈溪小县，既有贤县令，又有好老师，虽然限于法度，不能完全复古，但我相信这里的化民成俗事业会做得很好。教化可以美风俗，这是自然的，但要长期坚持才能功德圆满。如今的官吏有任期限制，难以长期坚持。我虽为林肇升迁而感到高兴，又担心继任者不能继续这项事业，因此把我们的想法告诉后来者。高一语文寒假作业第3练参考答案1.C (A.sài/sâ，lún/guān,jǔ;B.mïu/miù,shí/shâ，zhã;C.shuî/sù，yuán / chuán，chuǎn/tuān;D.yì/zhì，huán/yuán，kuì) 2.C(A项，juã/jiáo，zhǎo，mā/mî;B项，tán，jiào，chîu/xiù;c项，dī/tí，yâ/yàn，juã/jiǎo;D项，qiào，fǒu/pǐ，káng/gāng) 3.A(B“利用”后应补“研究”的宾语“的问题”;C“这样”指代不明;D句式杂糅，改为“原因是„„”或“由„„引起的”) 4.A(B“海内外”与“国家、地区和国内”有重复且语意不清，删“40多个国家、地区和国内31个省、直辖市”。C“通过”一词使用不当，改为“进行”。D属动宾搭配不当，“看见”与“幽香”不能搭配，后一句改为“环顾四周，我看见一枝露出高墙的腊梅，原来幽香是从那里释放出来的”)5.C项。“善”形容词用作名词，“好事”。6.D项，都是介词“被”。A项：连词，“因为”/连词，同“而”;B项：代词，“他们”/表商量或希望的语气，“还是”;C项：代词，“这件事”/代词，代“匈奴”。7.B项。与原文不符，不是治理淮河两岸，是“淮安”，在现在的江苏省。“死后”原文中也没有这一信息。8.(1)疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。(2)薛祥区分出另外轮流不在上工的工匠，并指出铁匠石匠都没有参预，救活下来的人上千数。(3)腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。参考译文：薛祥，字彦祥，是无为州人。跟随俞通海来归顺明朝。俞通海父亲俞廷玉迁徙到巢湖，元朝末年，盗贼起于汝、颍，俞廷玉父子和赵普胜、廖永安等人在巢湖聚结成水军营垒，有水军船只上千艘，多次让庐州府左君弼感到困窘，派遣俞通海从小路归顺明太祖朱元璋，明太祖正驻轧军队在和阳，谋求渡江，没有船只，十分喜悦说：“上天帮助我啊!”亲自去慰问来归的水军。渡过长江后，薛祥做了水军军营的管军镇抚，多次跟随明太祖征战，有功劳。洪武元年水道转运粮食至河南，半夜抵达蔡河，贼人突然到了，薛祥没有被贼人惊吓到，好

5 语良言劝解使贼人散去，皇帝听说这件事后十分高兴。因为当时正调动军队，军队按需要而供给(补给)艰难，就授予薛祥京畿都漕运使官职，分工负责淮安。疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。有功劳的人立刻上报，授给他官职。元朝都城被攻下，官员百姓向南迁徙，途中经过淮安地带，薛祥多方面加以慰问救济。山阳、海州百姓暴乱，驸马都尉黄琛逋捕惩治，牵涉连累很多人。薛祥会同审问，没有证据的全部使他们还原(无罪释放)。治理淮安八年，人民相互劝勉做善事。等到期满考核官员回京城，当地人民都焚香，祝愿他再次来到此地为官，或者画肖像纪念他。洪武八年任工部尚书。当时营造凤阳宫殿。皇帝坐在殿中间，好象有人拿着兵器在宫殿中间高起的地方打斗。太师李善长上奏说是诸位工匠使用(厌镇法)迷信的方法镇服或驱避可能出现的灾祸，皇帝将要全部杀死工匠。薛祥区分出另外轮流不在上工的工匠，并指出铁匠石匠都没有参预，救活下来的人上千数。营建谨身殿，有司开列出中匠作为上匠，对那样的欺骗皇帝发怒，命处于弃市的死刑。薛祥在旁侧争辩说：“(有司)上报对不准确，遍杀工匠，恐怕不符合法规。”到得皇帝旨意改用腐刑。薛祥又徐雍容大方地上奏说：“腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。”皇帝同意了这件事。第二年改全国的行省制度为承宣布政司。把地位、性质重要的地方北平，特意授官于薛祥，三年为政的成绩堪称全国第一。薛祥被胡惟庸嫉恨，因为营建扰民的原因获罪，贬谪任嘉兴府知府。胡惟庸被诛杀，又召回京城任工部尚书。皇帝说：“谗害人的佞臣陷害你，你为什么不说?”薛祥回答说：“我不知道。”第二年，因牵累获罪杖刑而死，天下哀伤他。有四个儿子，都贬谪琼州，于是成为琼山人。高一语文寒假作业第4练参考答案1.C(A项“剖.腹藏珠”pōu，“挟.持”xiã;B项“妩媚纤.弱”xiān，“不稂.不莠”láng;D项“悚.然”sǒng，“胡诌.”zhōu，“深山古刹.”chà)2.B(分别读piē/zhù/líng。A项，分别读zhī/chì，zhǔ/zhǔ，1ào/luî;C项，分别读chōng/t6ng，sù/sù，qiān/kēng;D项，分别读piāo/piāo，kàng/hàng，kuì/kuì)3.C(A杂糅，“根据......情况”和“从......情况看”两种说法杂糅。B成分残缺，应在“返还问题”后加“的法律框架和原则”。D搭配不当，“支持”应为“支撑”)4.C(A项，语序不当，应为“„„这不仅是海峡两岸制度性协商正常化的良好开端，而且是东亚地区和平进程的重要事件”;B项，表意不明，“200个中国人最易读错的字”有歧义。可将“近200个”移至“中国人”之后或者“字为对象”之前;D项，滥用介词造成成分残缺，无主语，应为“通过重返阿根廷国家队，我再次感到了当年作为球员时的激情和动力„„”或者“重返阿根廷国家队，让我再次感到了当年作为球员时的激情和动力„„’’)5.D.绳：制裁，处罚。6.C.递进关系连词：况且，再说。(A.①介词：任用，让;②介词：凭„„身份。B.①副词，表两事顺承：于是，就;②副词：仅仅，只。D.①连词，表递进：并且，而且;②连词，表承接：就。)7.B (①介绍冯唐的至孝、官职;④是文帝的情况。)8.A (“大父”指祖父，而非曾祖父。)9.(1)过了好一会儿,才召见冯唐,责备他说:“您为何当众羞辱我呢难道没有僻静的地方(不能私下告诉我)吗?”(2)于是就又问冯唐说:“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢?”(3)况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪。

6 参考译文：冯唐以至孝著名,为中郎暑长,侍奉文帝.文帝听说了廉颇,李牧的事迹以后,高兴得拍着大腿说:“唉!我(怎么)偏偏得不到到廉颇,李牧那样的人才来做我的将军(如果得到了),我又怎会担忧匈奴为患呢!”冯唐说:“陛下即使得到像廉颇,李牧那样的将才,也不懂得任用啊!”文帝很生气,站起来返入宫中,过了好一会儿,才召见冯唐,责备他说:“您为何当众羞辱我呢难道没有僻静的地方(不能私下告诉我)吗?”冯唐谢罪说:“臣是个乡鄙之人,不懂得避忌。”那个时候,正当匈奴刚刚大举入侵朝那县,杀死了北地郡的都尉孙卯。文帝正以匈奴入侵为忧,于是就又问冯唐说:“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢?”冯唐回答说:“臣听说古代君王派遣将军的时候,跪下来推着车,说：“朝廷内的事,由寡人作主,朝廷外的事则任由将军裁断。一切论功行赏及爵封之事,都由将军在外决定,回来再报告一声就是了'。这并非无稽之谈,我的祖父说,李牧为赵将,屯驻在边境,军市的租税都自行用来犒飨士卒,赏赐在外决定,不受朝廷的牵制.君主一切委托他,并且要求他成功,因此李牧可以竭尽他的智能,派遣精选的兵车一千三百辆,能射的骑兵一万三千人,价值百金之良士十万人,所以他能够在北方驱逐单于,大破东胡,歼灭澹林,在西方抑制强秦,在南方抵抗韩、魏,那个时候,赵国几乎称霸。后来,刚好赵王迁即位——他的母亲是个倡家女。他即位后,竟然听信郭开的谗言,终于杀了李牧,而派颜聚代替他。因此军队被击败,士兵溃散奔逃,被泰兵所虏杀.现在我听说魏尚做云中郡的郡守,他军市的租税全用来犒飨士卒,更拿出私有的钱财,每几天就杀一次牛,以飨宾客,军吏及舍人,所以匈奴躲得远远的,不敢接近云中郡的关塞。有一次匈奴曾经入侵,魏尚率领车骑出击,杀敌甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟,由田野间出来从军,(他们)哪里了解军中规章条令呢?终日只拼命作战,斩敌首,虏敌人,到幕府记录战功,可是稍有不合,文吏就以法律来制裁他。该赏的不赏,可犯了法,文吏却绝对按律处分,我愚蠢地认为陛下的法令太严明,奖赏太轻,惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪,陛下就把他交给法官,削夺他的爵位,判处一年的刑期。由此说来,陛下纵然得到像廉颇,李牧那样的将才,也不懂得任用的。我实在很愚昧,触犯了禁忌,该当死罪,该当死罪!”文帝很高兴,当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪,再度任命他为云中郡守,又任命冯唐为车骑都尉,统领中尉和郡国的车战之士。过了十年,景帝即位,任命冯唐为楚相,后又免官.武帝即位,访求贤良之士,乡里推举冯唐。当时冯唐已九十多岁,不能再做官了,于是任用他的儿子冯遂为郎;冯遂字王孙,也是一个不凡的人,跟我很要好。

【总结】2013年已经到来，小编在此特意收集了有关此频道的文章供读者阅读。

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