论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨，以德报德。’”   《论语 宪问》   以德抱怨   原句：“或曰：‘以德报怨，何如?’子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德”   ——《论语 宪问》   以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。   但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢?子曰：“以德抱怨，何以报德?以直报怨，以德报德!”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好?孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德?”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他!看!就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象

梁①)大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数。梁之边亭人劬②力数灌其瓜，瓜美;楚人窳③而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因往夜窃搔梁亭之反，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜。尉以请宋就,就曰：“恶是何可?构怨祸之道也。人恶亦恶，何褊之甚也若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美。楚亭怪而察之，则乃梁亭也。楚令闻之，大悦，因具以闻楚王。楚王闻之，惄④s然愧，以意自闵也。告使曰：“征搔瓜者,得无有他罪乎?此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王。楚王时则称说，梁王以为信。故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉(刘向《新序•杂事四》)

[注]①梁：即战国时的魏国。②劬(q)：劳。③窳(y)：懒惰、④惄(n)：忧思。

<报怨以德>文言文阅读试题:

1.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是

A.因往夜窃搔梁亭之瓜窃：盗窃B.楚亭怪而察之 怪：感到奇怪

C.因具以闻楚王闻：听说D.梁王以为信信：相信

2.分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是

楚令因以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也窃为楚亭夜善灌其瓜

尉以

请宋就乃谢以重币

A.两个“其”相同，两个“以”不同B.两个“其”相同，两个“以”也相同

/C.两个“其”不同，两个“以”相同D.两个“其”不同，两个“以”也不同

3.“楚令闻之”一句中“之”字指代的内容是

A.楚亭人心恶梁亭之贤己，因往夜窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。

B.梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。

C.瓜日以美。

D.楚亭怪而察之，则乃梁亭也。