指出下列句中的通假字，并加以解释。

(1)满坐寂然，无敢哗者

(2)系向牛头充炭直

(3)寒暑易节，始一反焉

(4)甚矣，汝之不惠

(5)或师焉，或不焉

(6)愿伯具言臣之不敢倍德也

(7)赢粮而景从

(8)风吹草低见牛羊

(9)张良出，要项伯

(10)则知明而行无过矣

(11)政通人和，百废具兴

(12)君子生非异也，善假于物也

[答案]　(1)坐通座，音zuò，座位;

(2)直通值，音zhí，价钱;

(3)反通返，音fǎn，回归;

(4)惠通慧，音huì，聪明;

(5)不通否，音fǒu，不;

(6)倍通背，音bèi，违背、背叛;

(7)景通影，音yǐnɡ，影子;

(8)见通现，音xiàn，露出;

(9)要通邀，音yāo，邀请;

(10)知通智，音zhì，智慧;

(11)具通俱，音jù，都;

(12)生通性，音xìnɡ，资质、本性。

3. 一词多义：

古代汉语较现代汉语的词语少，因此一词多义现象很普遍，是同学们学习的重点。《教学大纲》中列出的120个文言实词，都存在一词多义现象，需要同学们根据一定语境来分析判断词义。那么一词多义是如何形成的呢?

一个词在使用过程中，往往从本义引申出多个意义，形成一词多义。如“立”，甲骨文作，像人站在地上的样子，本义是“站立”，如“提刀而立”。把“站立”的动作抽象化，即引申为“站得住”，指立身处世，如“三十而立”。又引申为“竖立”，如“犹立枉木而求其景之直也”。又引申为“建立”“设立”，如“立宗庙于薛”，“各当时而立法”。又引申为“存在”，如“夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立”。又引申为“登上帝王或诸侯的位置”，如贾谊《过秦论》：“子婴立。”由此进一步引申为“使登上某一位置”，如《项羽本纪》：“项羽乃立章邯为雍王。”由“站立”又虚化为副词，引申为“立刻”“马上”，如《鸿门宴》：“沛公至军，立诛杀曹无伤。”

4.实战演练：