表反诘语气的副词，义为：不必。

除表中列出的例子外，中学课本中还有一些类似情况，如：“璧有瑕，请指示王”中的“指示”，“古之学者必有师”中的“学者”，“可谓智力孤危中”的“智力”，“秋天漠漠向昏黑”中的“秋天”，“于是相如前进 ”中的“前进”，分别应该讲为“指出，给。。。。。。看”，“求学的人”，“智谋和力量”，“秋季的天空”，“走上去奉献”。它们都是相邻的两个单音词，不能误作现代汉语的某个双音词。

要弄清文言实词的意义，除了要了解上面所述古今异义现象外，还应掌握一词多义、词类活用和通假现象等知识。

一词多义在现代汉语中普遍存在，古汉语中亦然，这种现象是语言发展的必然结果。它的形成情况比较复杂，如果做些研究，会发现其规律的(或通过引申，或通过比喻、借代，或通过假借等等)，因为情况复杂，难于掌握，也无需一一弄清每个多义词词义的来龙去脉，所以不必就此下很多功夫。但必须对常用实词已经形成的多个义项，在逐渐学习接触的过程中，仔细比较，整理积累，以求尽可能多地掌握它。请看一例：

“引”，本义是“拉开弓”。左边是“弓”，右边一竖是符号的性质，表示弓弦拉到的位置。〈说文〉解作“开弓也”。如〈孟子 尽心上〉“君子引而不发，跃如也”(引而不发，指把弓拉开，可是并不射出箭去。跃如：跃跃欲试的样子。)

把弓拉开，形状变化了，所以引申为“长”，“延长”。如〈水经注 江水〉(常有高猿长啸，属引凄异“。又为“伸长”，如〈左传 成公十三年〉：“我君景公引领西望”。又指“延续”。如〈诗经 小 楚茨〉：“子子孙孙，勿替引之。”(勿替：不废)

开弓是把弦和箭导向后方，所以引申出“导”、“领”的意义。如：〈西门豹治邺〉：“引河水灌民田》”。《资治通鉴 亦壁之战》：“操引军从华容道步走”。又：“引军北还”。三句中的“引”都是“领”、“导”之义。

由“拉弓”引申为拉的动作，义为“拉”。如《史记 廉颇蔺相如列传》：“左右欲引相如去”，又指“持”、“拿”，如“丈人目先生使引七刺狼“，再引申为”拿来作为凭证、理由“，如诸葛亮〈出师表〉：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

开弓是把弦和箭向后拉，所以引申为向后退。〈资治通鉴 赤壁之战〉：“初一交战，操军不利，引次江北”，〈中山狼传〉：“先生仓卒以手捕之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”(便旋：绕圈子)。

看，一个“引”字，从不同角度引申出多少既有某种联系，又有区别的意义来!

再谈谈词类活用。词类活用是指文言实词入句后，在特定的语言环境中临时改变了它原来的语法特点，一旦离开特定的语言环境就不适用了。活用现象一般包括名词作状语，名词活用为动词，名词意动用法;动词活用为名词，动词的使动用法、意动用法、为动用法;形容词活用作名词、一般动词、使动词、意动词;数词活用为动词等等。形式虽多，但较实词的古今异义、一词多义要好掌握多，因为前者需要大量记忆，有如背记外语单词，而后者只要掌握规律，学会辨识就行。其规律可在学习过程中逐渐发现、归纳，也可以直接把研究者、老师早已归纳出来的拿来印证、理解，达到熟习、掌握。列举其中一些规律如下：