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原文

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉?”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如?”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如?”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如?”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎?亦各言其志也!”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”

子曰：“亦各言其志也已矣!”

曰：“夫子何哂由也?”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”

译文

子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说："不要因为我年纪比你们大一点，(就不敢说话了)。(你们)平时常说：'没有人了解我呀!'假如有人了解你们，那么(你们)打算做些什么事情呢?"

子路轻率匆忙地回答说："一个拥有千乘兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。"

孔子听了，微微一笑。

"冉有，你怎么样?"

(冉有)回答说："一个方圆六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。"

"公西华，你怎么样?"

(公西华)回答说："我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。"

"曾皙，你怎么样?"·

(曾皙)弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人所讲的不一样呀!"

孔子说："那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向."

(曾皙)说："暮春时节(天气和暖)，春天的衣服已经穿着了。(我和)五六个成年人，六七个童仆，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。"

孔子长叹一声说："我赞同曾皙的想法呀!"

子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问(孔子)："他们三个人的话怎么样?"

孔子说："也不过是各自谈谈自己的志向罢了!"

(曾晳)说："您为什么笑仲由呢?"

(孔子)说：“要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚，所以笑他。难道冉有讲的就不是国家大事吗?何以见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西赤所讲的不是国家大事吗?宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢?公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相?”

赏析：曾皙所说与子路等三人完全不同。他既不讲从政，即治理国家;也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想;显得那样从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁，但却引起了孔子的无限赞叹;孔子说：“吾与点也!”明确表示了他的思想倾向。(引自百度百科)

思考：曾皙可以在某些时间里忽悠所有的人，也可以在所有的时间里忽悠某些人，但决不能在所有的时间里忽悠所有的人，此文中，曾皙并没有说真话，而是充分展现了一个现代应试者的形象。理由有三：

其一、“子路、曾皙、冉有公西华侍坐”，这意思呢很简单，就是一群学生们围坐在老师身边听讲的样子;而此时我们看看曾皙他在干嘛，从后面的描述“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”我们可以看到，曾皙他正独自把瑟弹着小曲，如果此时你还以为他有多么文艺高雅、狂放不羁的话，那么我只能说：请不要放弃治疗!你老师给你坐而论道的时候你就这态度?

其二、“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙其实知道老夫子向往什么样的生活，因而在此给夫子画了个美梦，可惜我们的老夫子并没有识破其中的把戏，反倒深受其蒙蔽，大赞“吾与点也”。为啥这样说呢，我们来略翻一下这话，暮春时节，曾皙带着孩子们在沂水里洗澡，然后在舞台上吹着风儿，最后唱着曲儿回家。扯呢，曾皙不被孩子他妈骂臭不可，四五月份你带着人孩子在水里洗澡，还给他们吹风，这种事在南方都少见，何况是北方，孩子非病不可!

其三、我们再来看看曾皙讲的两句话，“夫三子者之言何如?”“夫子何哂由也?”其实这是一种很幼稚的心理，表面上是问老师其他同学讲得怎样，其实还就是想听听老师再夸奖自己一把!老夫子不是傻子，看到曾皙有这样的追问后，立马就明白事情是怎么样的了，所以不高兴地来了个“亦各言其志也已矣(罢了)!”而且后面也只是回答了其他三子如何，并没有再点评(夸)曾皙了。

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