(三)穆旦《赞美》

1. 作者简介

穆旦，原名：查良铮，著名诗人和诗歌翻译家。1947年参加后来被称为“九叶诗派”的创作活动。

主要著作有：诗集《探险队》(1945)、《穆旦诗集(1939-1945)》(1947)、《穆旦诗选》(1986)等，及《欧根•奥涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英国现代诗选》(1985)等大量译诗。

2.《赞美》写作背景

穆旦，在抗日战争爆发后，随清华、北大、南开三校师生从长沙步行至千里之外的边城昆明。1940年留校。1942年毅然加入中国远征军赴缅甸作战。这些经历对他的创作产生了深远的影响。抗战以来穆旦的心灵和肉体受到了双重考验，长沙至昆明的艰苦之旅，在诗人眼前展开的是烽火连天、山河破碎的现实，使他产生对民族生存现状的痛苦记忆。这种见闻和经历引起诗人对坚忍不拔的民族性格的深思。《赞美》充满了对中华民族坚韧的生存力的礼赞。

3.《赞美》简析

全诗篇幅较长，内容丰富，意象纷纭而含蓄，给理解带来许多困难。但是只要紧扣民族的悠长历史、浴血的艰难年代和人民苦难而充满希望的生活斗争这三点，并结合全诗哀歌式的艺术风格来分析这些意象，就可以比较容易地体察到它的内蕴。

讲析评价：全诗共分四节。

第一节，诗人仿佛站在历史的高度，俯瞰中国大地，用密集的意象群展现于读者面前：辽阔而美丽的大地，起伏不尽的山峦，数不尽的山庄，美丽的河流与草原，动听的鸡鸣与狗吠，在这片呼啸着干燥的风的荒凉的土地上，在低压的暗云下，滚滚东流水唱着单调的歌。在这宏大的背景下，又一幅苦难深重的民族生活图景展示出来：说不尽的悲哀，忧伤的眼睛，耻辱生活中佝偻的人民……其实里面包含着诗人深沉的爱，他坚信一个伟大的事实“一个民族已经起来”。

第二、三节，写到了一位农夫的觉醒和勇敢斗争，他以必死的决心踏上民族解放的大道，他的大义大勇正是整个民族已经觉醒并付诸行动的必然结果。

第四节 ， 表达的仍然是诗人“无言的痛苦”，他为这灾难深重的民族而痛苦，为民族难以摆脱的现实而痛苦，但是“一个民族已经起来”，深深痛苦背后我们可以感受的是一颗不屈的心灵。

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