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2016-03-15
《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。以下是威廉希尔app 为大家整理的高一必修2语文兰亭集序同步练习,希望可以解决您所遇到的相关问题,加油,威廉希尔app 一直陪伴您。
1.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边) ②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) ②曾不知老之将至(乃,竟)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往) ②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致) ②未尝不临文嗟悼(面对)
2.下列句子中“一”作数词用的一项是( )
A.①一觞一咏,亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与,俯仰一世
B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 ②悟言一室之内
C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 ②每览昔人兴感之由,若合一契
D.①吏呼一何怒!妇啼一何苦! ②一夫作难而七庙隳
3.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( )
A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足
4.指出下面有通假字的一项是( )
A.每览昔人兴感之由 B.未尝不临文嗟悼
C.齐彭殇为妄作 D.后之视今,亦由今之视昔
5.下面文学常识表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
6.下列加点字意思不同于其他两项的是:
┏ A 虽无丝竹管弦之盛 ┏ A向之所欣,俯仰之间,已为陈迹
之┫ B 仰观宇宙之大 向┫ B沛公北向坐
┗ C 放浪形骸之外 ┗ C望洋向若而叹
阅读下面的文段
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
7.下列各句在文中的意思,理解正确与否,请作出判断。
①仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也。
抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。( )
②夫人之本与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
人和人相处在世上,低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感,无拘无束地生活。( )
③固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。( )
④及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣——等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。( )
⑤故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
所以我一一记下这次聚会 诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同,世事有别,但是人们因死生而产生感慨,这种情致则是一样的。( )
8.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?
9.解释下列加点字:
①会于会稽山阴之兰亭( ) ②列坐其次( )
③信可乐也( ) ④曾不知老之将至( )
⑤况修短随化,终期于尽 ( ) ( )
⑥每览昔人兴感之由( ) ⑦不能喻之于怀( )
⑧固知一死生为虚诞( ) ⑨齐彭殇为妄作( )
兰亭集序
1、D.①思想情趣。 2、A 、B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思,D项中的①“一”是副词,相当于“很”。 3、A.语气副词,表婉商,其它三项作代词。 4、D.“由”通“犹”。
5、B.《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠序。 6.之:C(A、B定语后置的标志,C的) 向:A(A过去,从前,B、C面对)7.①②④正确; ③错,“一生死”是“把生死等同”的意思;⑤错,“虽”,译为“虽然”较适宜。 8.作者认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。 9.①聚集 ②旁边,水边 ③实在 ④竟,乃 ⑤造化,指自然;至,及 ⑥原因 ⑦明白 ⑧把……看作一样 ⑨把……看作相等
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