D.晋军函陵，秦军氾南

答案　B

解析　A、C、D三项名词用作动词。B项动词用作名词。

3.下列各句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(　　)

A.他日，见于王，曰：“……”

B.君子博学而日参省乎己

C.蚓无爪牙之利

D.木直中绳，

以为轮

答案　A

解析　B项“博学”古义：广泛地学习。今义：学问渊博。C项“爪牙”古义：爪子和牙齿。今义：多比喻帮凶。D项“以为”古义：把……当作。今义：认为。

4.选出加点词的用法相同的一项是(　　)

A.且壮士不死则已，死即举大名耳学不可以已

B.率妻子邑人来此绝境非能水也，而绝江河

C.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也虽有槁暴，不复挺者，使之然也

D.积善成德，而神明自得，圣心备焉假舆马者，非利足也，而致千里

答案　C

解析　A项停止/罢了。B项横渡/隔绝。C项都是助词，帮助提顿、判断。D项连词，转折关系/连词，承接关系。

5.默写。

(1)故不积跬步，____________;不积小流，____________。

(2)____________，朽木不折;____________，金石可镂。

(3)骐骥一跃，不能十步;________，____________。

答案　(1)无以至千里　无以成江海　(2)锲而舍之　锲而不舍　(3)驽马十驾　功在不舍

二、文本阅读(15分)

阅读下文，完成题目。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

6.下列各句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)(　　)

A.贤于己者，忌之而不愿问焉

B.积土成山，风雨兴焉

C.积水成渊，蛟龙生焉

D.积善成德，而神明自得，圣心备焉

答案　D

解析　A、B、C三项兼词，相当于“于此”。D项语气助词，表陈述语气。

7.对“积善成德，而神明自得，圣心备焉”一句翻译正确的一项是(3分)(　　)

A.积累善行，养成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

B.积累善行，养成良好的品德，精神面貌自会焕然一新，圣人的思想境界也自会具备。

C.积累善行，养成良好的品德，就会得到最高的智慧，孔圣人的思想境界也就具备了。

D.积累善行，精神面貌自会焕然一新，圣人的思想境界也就具备了。

答案　A

解析　B项“精神面貌自会焕然一新”错。C项“孔圣人的思想境界”错。D项“精神面貌自会焕然一新”错。

8.下列叙述不符合文意的一项是(3分)(　　)

A.在这段文字中，作者用了十个比喻论证了学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志的道理。

B.人们掌握知识，培养品德的过程，也是一个逐步积累，逐步发展，由不知到知，由量变到质变的过程。

C.朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”。

D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”，对比论证，意在说明学习必须专

心致志，用心专一。

答案　C

解析　C项

朽木与金石对比，说明应当坚持不懈。

9.翻译下面的语句。(6分)

(1)故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

(2)锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

答案　(1)所以不积累每半步，就没有办法到达千里之外;不汇集细小的水流，就没有办法汇成江河大海。

(2)雕刻一下就放弃，即使是朽木也不能刻断;不停地刻下去，即使是金属和石头也能雕刻成功。

三、课堂延伸(18分)

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

醉书斋记

郑日奎

于堂左洁一室，为书斋。明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。竹床一，坐以之;木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴、磬、麈尾诸什物，亦杂置左右。

甫晨起，即科头①拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮笔以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人

见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始

进，曰：“日午矣，可以饭乎?”余应诺。内子出，复忘之矣。