能力素质提高

阅读《橘颂》，完成15—19题。

橘颂

屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷 宜修，女夸而不丑兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

1.选出对句中加点词解释有误的一项()

A.受命不迁(不可迁往他处种植)生于南国(专指楚国)

B.深固难徙(根深蒂固)绿叶素荣(素白的花)

C.精色内白(心灵洁白)独立不迁(不可迁往他处种植)

D.终不失过兮(过失)参天地兮(与天地并存)

2.下列各句中加点字古今意义相同的一项是()

A.青黄杂糅B.文章烂兮

C.苏世独立D.梗其有理兮

3.对下列句中加点词解释有误的一项是()

A.曾枝剡棘：“曾”通“层”。曾枝，那层层枝条。

B.圜果抟兮：“圜”通“圆”。

C.有以异兮：异，独特，形容词。

D.可师长兮：师长，看作师长，名词动用。

4.下面是对本诗的赏析，不当的一项是()

A.全诗可分两部分。第一部分由开头至“女夸而不丑兮”，从不同方面描写橘树的外表和内质，并加以歌颂。第二部分由“嗟尔幼志”至结尾，从橘树的特性引申开来，更进一步地展示高尚品德和独特志向。

B.第一部分中，诗人描写橘树的内质，突出其特性。突出橘树的“受命不迁”，正是诗人自己热爱故土这一感情的抒发：突出橘树的“更壹志”，正是诗人自己行不改志的这一节操的体现;突出橘树的“类任道”，正是诗人自己愿负大任这一志向的表达。

C.诗中所刻画的橘树形象是完整的，并有象征意义，诗人通过对橘树特性的比喻描写，衬托出自己所乐于具备的高尚品德和独特志向，诗人颂橘，意不在橘树的本身，可是，写的又全是橘树。在这首诗中，诗人成功地运用了咏物述怀的笔法。

D.诗中“兮”字的位置，同《〈离骚〉节选》诗中不同，用在偶句句尾，以表达对橘树品性的赞美。全诗大都是四字句，类似《诗经》的主要句式。从这里可以看出，诗人在创制“骚体”诗之前，经过了向《诗经》学习的阶段。

综合实践创新

自读《离骚》全文以及屈原的其它作品，简要分析屈原的精神及其感召力。

《离骚》课后练习答案：

基础知识运用

1.C2.C3.C4.A5.A6.上衣：制芰荷以为衣兮;下衣：集芙蓉以为裳;帽子：高余冠之岌岌兮;饰物：佩缤纷其繁饰兮;芳菲菲其弥章。

综合迁移训练

1.C2.A3.C4.C

拓展探究学习

提示：屈原的精神集中表现在两方面：一是诗人爱祖国爱人民的思想感情;二是坚贞不渝追求正义的品格。

屈原的精神，犹如一面旗帜，影响了世世代代的爱国者。仅在后来的作家群中就举不胜举。屈原死后一百多年，出现了西汉文学家贾谊，先前很受汉文帝的重用，也因此遭到宗室、大臣的嫉妒，最后汉文帝只好让他去做长沙王太傅。在经过汨罗江时，有感于自己与屈原有相似的遭遇，写了著名篇章《吊屈原赋》。贾谊之后的不久，司马迁只因为讲了几句公道话而得罪了汉武帝，受到了残酷的刑罚。他忍辱发愤，在屈原精神的感召下，完成了史学巨制《史记》。其中“屈原放逐，乃赋《离骚》”就是千古流传的佳句。再如明末爱国思想家王夫之，就通过注解“楚辞”，表达了他对明代灭亡的悲愤心情;爱国画家肖云也通过绘制《楚辞图》寄寓了同样的情感。因而刘勰评论屈原：“衣被词人，非一代也。”是极为确切的。

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