新高一语文暑假作业精炼

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阅读《游褒禅山记》(节选)，完成9—13题

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之出而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

9.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A.盖音谬也 谬：错误

B.则其好游者不能穷也 穷：尽头

C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：景象

D.此余之所得也 得：心得

10.下列句子中的加点词语与现代汉语意思相同的一项是

A.比好游者尚不能十一

B.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也

C.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

D.此所以学者不可以不深思而慎取之也

11.下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是

A.①以故其后名之曰“褒禅” ②夫夷以近，则游者众

B.①盖其又深，则其至又加少矣 ②以其求思之深而无不在也

C.①古人之观于天地、山川、草木…… ②后世之谬其传而莫能名者

D.①于人为可讥 ②余于仆碑

12.下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是

A.距洞百余步，有碑仆(于)道

B.(故)不出，火且尽

C.然力足以至焉(而不至)

D.又以(之)悲夫古书之不存

13.下列对选文的叙述和分析，不恰当的一项是

A.作者证明褒禅山本名“华山”，也就是“花山”，其用意是为后文发表议论做伏笔。

B.作者进洞后看见许多奇特的景象，但由于自己的畏惧，以致未能在洞中走得更远。

C.在作者看来，要达到预期目的，一定要具备三个重要条件，这就是“志”“力”“物”。

D.作者由山名读音的辗转讹误联想到古籍的以讹传讹，而提出“深思”“慎取”的观点。

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