（二）阅读下面的文言文，完成16-20题。（22分）

君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫!

荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死?”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡①。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸②，加斧槔其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。荆之为荆，四十二世矣，其时有臣如子囊欤?子囊之节，非独厉一世之人臣也。

荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷③。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍;阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧槔，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉?子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不废法，臣之行也。”不去斧槔，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。

(选自《吕氏春秋》)

[注] ①桡：弱。②桐棺三寸：《墨子?节葬下》云：“(禹)葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。③政廷：执法官。

16.对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是( )(3分)

A.动必缘义，行必诚义 诚：同“成”

B.令弟子趣驾，辞而行 辞：拒绝

C.阿有罪，废国法 阿：阿附

D.不私其亲，不可谓孝子 私：私欲

17.下列句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是( )(3分)

A.岂人主之子孙则必不善哉

追而不及，岂必伏罪哉

B.若是则荆国终为天下桡

若为佣耕，何富贵也

C.今诚利，将军何死

夫子何哂由也

D.以父行法，不忍

以子之矛陷子之盾

18.以下文句分别编为四组，全都表现文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是( )(3分)

A.①景公致廪丘以为养。孔子辞不受

②正法枉必死

B.①万乘难与比行，三王之佐不显焉

②至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”

C.①遂伏剑而死

②于是乎伏斧槔，请死于王

D.①不去斧槔，殁头于王廷

②石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣

19.下列对原文有关内容的概述和评价正确的一项是( )(3分)

A.景公很欣赏孔子的政治主张，因此把廪丘赠送给孔子，但是孔子认为景公不是很了解自己，就没有接受。

B.子囊认为擅自撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，就赐他一具桐木棺材，来表示歉疚之意。

C.石渚迫于忠孝不能两全而“伏斧槔”请死，按封建伦理来论，可以说是古代既忠且孝的楷模。

D.本文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在表现儒家“廉耻”、“忠孝”的思想观念，这种思想观念与我们今天的法治精神是完全一致的。

20.把下列文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)不复于王而遁。(3分)

译文：

(2)人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。(4分)

译文：

(3)正法枉必死。(3分)

译文：

四、（50分）

21、自然，是崇高而有博大的。面对自然美景，王安石、苏轼引发了对生命价值的思考和对生活的感悟，王维则借此表达了对友人的深厚情感。其实，自然中的很多东西，不仅令我们深思，还常常使我们感动。

请以“感动”为话题写一篇文章，尽量要以记叙文的形式，写出自己独有的经历和独到的感受来。题目自拟，立意自定，800字以上。

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