参考答案

一、语言文字运用

1.【答案】B

【解析】假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。可以与“和颜悦色”互换。A.望尘莫及：比喻远远落在后面;鞭长莫及：比喻相隔太远，力量达不到。C.行百里者半九十：比喻做事愈接近成功愈要认真对待。功亏一篑：比喻做事情只差最后一点没能完成。D.好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。女大不中留：女儿成年，须及时嫁出，不宜久留在家，也留不住。

2.【答案】B

【解析】A项，“露”应读lù;C项，“模”应读mú;D项，“挈”应读qiè。

3.【答案】D

【解析】A.解jiè，扇shàn，煽shān;B.鸥一瓯;C.藉—jiè，涂一荼。

4.【答案】A

【解析】A项指建筑物高大华美，也形容装饰、布置等美好漂亮。(B项风言风语既指没有根据的话，恶意中伤的话。贬义词。又指私下里议论或暗中散布某种传闻。中性词。C项过关斩将比喻竞赛中战胜对手进入下轮比赛也比喻在前进中克服困难。D项指历史上从来没有过前所未有。)

5.【答案】C

【解析】A.成分赘余，“就任于”中去掉“于”字;B.偷换主语，“参加研制神州神舟七号飞船的全体科技工作者”放到“经过”之后去;D.搭配不当，“走访”与“三千千多公里路程”不能搭配。

6.【答案】B

【解析】A应该用“刮目相看”，注意熟语的细微差别。C “一个巴掌拍不响”，比喻矛盾和纠纷不是单方面引起的。D“六月飞霜”比喻冤狱。注意典故，切忌望文生义。

二、语言综合运用

7.【答案】(示例)(翻开《史记》，项羽说)英雄要有胸怀。虽然我刚愎自用，但当我无视范增高举的玉玦，任樊哙闯帐，刘邦逃走时，我就是英雄。

(翻开《三国演义》，诸葛亮说)英雄要有信念。虽然我事必躬亲，但当我守着先帝遗命，六出祁山，五伐中原，喋血五丈原时，我就是英雄。

【解析】

8.【答案】马英九就救灾不力向台湾民众致歉

【解析】

9.【答案】B

【解析】③“磋商”多用于正式场合，表示双方仔细商量和研究，交换意见。

④“贵”用于对别人的尊称，不适合于自己的学校。⑤“大约”“左右”重复。⑦“务必”

有命令意味，不适合用于申请书。

10.【答案】东风裁柳　碧如丝绦　小荷初露　涓涓清泉　没有东风裁柳的多情　没有小荷初露的恬美　你有战胜艰难的勇气　你有闪光的心灵

【解析】

三、文学类文本阅读

11.【答案】1.贾宝玉对贾府男人们的否定，实质上是对这个家庭统治秩序的否定，而贾府实际上是封建社会的一个小小的缩影，是漫长封建历史的产物，所以对贾府的否定也就意味着对整个封建制度的否定。因此，这种叛逆者的宣言在当时一定会“骇俗惊世”，被视作“奇谈怪论”。

2.“窒息人的时代”是指没落的封建时代。“非人的人”是指深受没落封建文化影响的人。

【解析】

12.【答案】1.再嫁再寡的祥林嫂，被思想守旧的四叔视为“败坏风俗”的女人;(3分)祭祖事大，“不干不净”的祥林嫂不得沾手，她在最忙的时候便被“清闲”，被歧视了。(3分)

2.小说刻画了鲁镇女人一种看客听戏的心理。女人们听戏之初有对故事新奇的满足，也存有同情，对祥林嫂暂时少了些“鄙薄”;(4分)等到反复被听不再新鲜后，祥林嫂的悲惨故事就成了她们“又冷又尖”的笑料。(3分)

3.刻画形象。祥林嫂想倾诉以发泄内心的痛苦，也想得到鲁镇人的安慰和同情，可见她精神的空虚和愚昧。(2分)丰富内容。祥林嫂一再重复阿毛故事的过程，也是鲁镇人人情世态由猎奇到厌倦的过程。(2分)她最终成为被取笑的对象，这丰富了小说的社会内容，表现出世人的看客心态，冷漠与麻木。(3分)

【解析】

13.【答案】1.鲁四老爷是思想陈旧、腐朽保守、道貌岸然的封建卫道士形象。鲁四老爷在辛亥革命后却还在膜拜所谓的“陈抟老祖”的字画，足以窥见鲁四老爷的思想陈旧和腐朽保守;巧妙设计的残缺的对联，象征鲁四老爷失掉了品节、没有了德性，寓含这愤憎之情，把鲁四老爷伪善的本质揭露得淋漓尽致;似乎未必完全的《康熙字典》揭示出这个道貌岸然的“老监生”“金玉其外，败絮其中”、知识贫乏的真实面目;《近思录集注》《四书衬》表明了鲁四老爷的思想观念，揭示了鲁四老爷封建礼教维护者的身份。

2.推动了情节的发展。我本意是出于同情和安慰她，然而实际上起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡。

3.表现了祥林嫂想要相信有地狱却又害怕地狱的矛盾心理。她想要相信有地狱，是希望她可以和阿毛在地狱团聚;害怕有地狱，是因为到了地狱后要被锯成两半分给她的两个丈夫。这种矛盾心理让她的心灵备受煎熬。这是祥林嫂所表现出的自发的盲目的反抗。

【解析】

14.【答案】⑴祥林嫂陷入绝境，精神麻木，已是濒于死亡。

⑵不能改。因为文中的“空的”和“下端开了裂”分别是前面句子的修饰语，把它们单独放在后面，是为了强调和突出，改了就没有这样的效果了。

⑶A祥林嫂怀疑灵魂的存在，问题即将被证实，内心产生希望。

【解析】

15.【答案】1.(1)和祥林嫂一样命运悲苦的穷苦人。

(2)鲁四老爷一类的富人。

(3)像祥林嫂一样贫穷无靠难以活命的人。

(4)像鲁四老爷一样的封建统治者、卫道士。

2.D  3.C

4.祥林嫂终于被迫害死了，这是不可避免、无可奈何的事情。

5.D

【解析】2.面对祥林嫂的遭遇，“我”是不可能真正感到舒畅的，所以B、C两项不正确。这里的“舒畅”是作者的一种激愤之语，一种无奈之词，A项中说“忘却”“化悲痛为力量”之词在这里看不出来，因此答案为D项。

3.这里的环境描写侧重写雪的“瑟瑟有声”，以雪花的动衬托环境的静，而环境的静又突出了“我”内心的不平静。同时，在这样的夜晚是没有人会想起被“无常”打扫得干干净净的祥林嫂的，让人陡生悲凉之意。因此答案为C项。

5.纵观文章“我”对祥林嫂的态度，可以看出这句话是以反语的形式来表现“我”对社会的憎恨。如果仅仅是为了表现同情是用不着用反语的，故答案为D项。

四、论述类文本阅读

16.【答案】1.B  2.A  3.A

【解析】1.A项错误有二：①“现实主义的丰富性”与“现实生活的丰富性”的内涵并不相同;②“现实生活”只是为“圆形人物”的塑造提供了可能性，而非“决定 性”。C项“让读者无法抉择、无法取舍”理解有误，忽略了“急忙间”的界定。无论何种人物形象，读者对人物的价值判断最终都是可以抉择、可以取舍的。D项“能在全国范围内引起读者强烈反响的文学人物”并非“圆形人物”的必备条件。

2.B项“这种评价观严重阻碍了后期……发展”不合原文意思;C项“结束了中国文学‘圆形人物’空缺的历史”说法太过绝对，与原文不合;D项“‘圆形人物’不易被读者接受”与原文不合。

3.“这说明当代文学在塑造人物上是失败的”推断有误，“扁平人物”并不代表人物塑造上的失败。

17.【答案】1.B

2.C

3.A

【解析】1(B的错误有两点：一是“我向思维”不是一种境界，而是一种思维方式，因此犯了种属概念不一致的错误。二是“我向思维”是儿童一种“不自觉”的意识，因此，“着意地追求”的说法错误)

2(C“只要……就”的说法过于绝对，不失“赤子之心”，只是作家能使“物我融合、物我同一”的条件之一)

3(根据原文第1段中“儿童的‘我向思维’使他们分不清物理世界和心理世界，分不清知觉到的和想象到的”这句话，可知A的说法因果倒置)

18.【答案】(1).D    (2).D    (3).C

(4).表现神话世界的宇宙空间，祈求墓主平安横渡阴阳河。

【解析】(1).  A“天为阳、地为阴”并非汉镇墓文之语，它是作者的概括。B划龙舟的目的在于招魂，该理解忽略了原句中的重要信息，改变了龙舟的用途。C墓主人乘坐舟船是仪式的组成部分，并非是当时整个仪式情景的“再现”。

(2).D

(3). A“内容失察”“先入为主”等分析错误。B说法过于绝对，注意原文“几乎”两字。D“代表最新成果”的说法没有根据。

(4).表现神话世界的宇宙空间，祈求墓主平安横渡阴阳河。

19.【答案】1.D  2.C  3.D

【解析】1.第一个分句的判断错误，原文是“普遍而深广的忧患情绪，孕育和造就了无数的诗人”，意思是“普遍而深广的忧患情绪”是孕育和造就无数诗人的条件或基础，但并没有说是“唯一”。

2.就连试图摆脱”的意思是无中生有，原文意思是说“豪放”的苏轼唱过了“大江东去”之后也有“人生如梦”的叹息，并没有说苏轼“试图摆脱”。

3.因果关系不当，根据文末的意思可知，初期的词的“乐极生悲”，是因为词人自身“逃脱不了”“心头忧患情绪的笼罩”。

20.【答案】A

D

B

【解析】

五、实用类文本阅读

21.【答案】(1)EB(E3分;B2分;A1分)

(2)①一生勤勉，绝不懈怠 ②坚持原则，毫不动摇③独立思考，不随波逐流，人云亦云(每条2分。关键词“一生勤勉”、“坚持原则”、“独立思考”)

(3)①内容上，文章主要围绕季羡林先生的高尚人格展开，赞美了先生对中国文化传统所推崇的知识分子精神的坚持和传承。(3分)

②结构上，文章略写季羡林先生的学术贡献，而详细地回忆和记述了展现先生高尚人格的言与行。(3分)

(4)①敬重前人同辈，鼓励后学新人

季羡林先生在许多文章中，都满腔感激地怀念着前辈胡适之、汤用彤等先生，还有他在德国留学时的老师们，也多次盛赞与他同时代的大师许国璋、张中行、启功、任继愈诸先生，对晚生后学和文坛新人也是如此，赞扬起来从不吝啬。(2分)

②平易近人，宽容博爱

作为北大副校长和资深教授的季羡林能为北大新生守行李，还永远对学生们敞开家门。而对于伤害过他的人和批斗过他的学生，他慈悲为怀，从不怪罪。(2分)

③关心国家、民族，关注世界、自然

季羡林先生坚持认为21世纪将是东方文化精神回归的世纪，东方文化将会重新成为世界文化的主潮。他还认为中国传统文化的根本就是和谐，人与人要和谐相处，人与大自然也要和谐相处，必须珍惜资源，保护环境，不和谐就不能稳步前进。(4分)

【解析】

22.【答案】(1)DE

(2)陈光标向人们传达这样一种财富理念：①人活着能创造财富，创造文明和进步，是幸福和快乐的;②人死后，能够把财富归还世界，帮助更多遭遇不幸和贫困的人，更是一种高尚和伟大。③相反，如果在巨富中死去则是可耻的。

(3)①陈光标认为财富从社会中来，有责任为他人，为社会，多做一些事，服务于社会。②他想通过做慈善，唤醒人们灵魂和良知，呼唤社会的公平与正义。③他想引领更多富豪行动起来，参与到社会慈善事业中。④尝试着带头推动中国慈善事业的发展，使之形成制度化和产业化。

(4)我认为陈光标的善举值得肯定和发扬。①陈光标的慈善捐款帮助了很多遭遇不幸和贫困的人。②陈光标的善举为中国富豪树立了榜样。③无疑对中国慈善事业的发展起到了推动作用。④对个人占有巨额财富的必要性和正当性提出了质疑，更对很多人孜孜以求创造财富帝国的雄心，从目的、价值和意义三方面提出了挑战。

【解析】(1) C多数学者认为，“多数”原文没依据。A不是南京首富。B汶川地震后，有关机构称赞他是“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家。”“把财富归还世界，是一种高尚和伟大。”是他对“裸捐”意义的自我阐释。

(3) 此题要注意审题，陈光标高调捐款的理由要回答他自己的认识，不能答他人的评价及这样做的意义。

六、文言文基础

23.【答案】D

【解析】D.僭肆删述 ， 越礼,过分。

24.【答案】(1)过失，过错　(2)经过　(3)过时，引申为“凋谢”

(4)胜过，超过　(5)犯有过错　(6)责备　(7)到，来到

(8)拜访，访问　(9)过分，过于

【解析】

25.【答案】B

【解析】塞上长城空自许  赞许。

七、名句名篇

26.【答案】(1)而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 (2)熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 (3)一蓑烟雨任平生

【解析】

27.【答案】1、折戟沉沙铁未销    铜雀春深锁二乔

2、烟笼寒水月笼沙    商女不知亡国恨

3、巴山夜雨涨秋池    却话巴山夜雨时

【解析】本题主要考查对名篇名句的记忆

28.【答案】(1)而倔起阡陌之中  (2)画船听雨眠   (3)生当陨首   (4)眄庭柯以怡颜    (5)唯昭质其犹未亏   (6)举匏樽以相属   (7)术业有专攻   (8)云归而岩穴暝

【解析】

29.【答案】(1)处江湖之远则忧其君   (2)内无应门五尺之僮

【解析】

30.【答案】(1)危樯独夜舟(2)天生我材必有用 (3)边庭流血成海水(4)雄飞雌从绕林间  (5)虽与日月争光可也  (6)其辞微   其称文小而其指极大  举类迩而见义远

(7)放辟邪侈，无不为已

【解析】

八、作文

31.【答案】写作提示：这是一道典型的给材料话题作文。审题的难度在于材料自身的多义性。如果没有限制，从这则材料中我们可以归纳出很多中心主题。比如：谦让是一种美德，要用平和的心态面对荣誉等等。所以，我们必须注意材料中所给的限制条件。关键在于“成功不必在我，团队的成功就是我的成功”这一句话。这是材料的主旨句，(要注意在很多材料中都会有这样一句概括性的句子。)它提出了两个相对的概念：团队、我。这里的“我”当然指的是个人。所以文章应该围绕这两个概念之间的关系来展开，不可偏废一方。还可以从另一个途径入手：即分析材料，材料中提到的是荣誉归属的问题，实质就涉及到个人利益，而与此相对应的概念必然是“集体利益”。这样一来，我们对话题所给的“团队精神”一词的内涵也有了更具体的理解，这里所说的团队精神，当是指“小我”与“大我”，“个人”与“群体”之间的一种辩证关系。只要抓住了这条主线，由此辐射和延展出去的立意都是正确的。

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