虽然“恭敬”作为传统文化的一部分，有着很浓的封建色彩，甚至给人僵化和腐臭之味，但是，作为内修的一种手段，“恭敬”要求个体以温和的态度待人接物，却是值得肯定的。任何时候，盛气凌人总是给人留下坏印象，而且也损害了自己的人格，不如温厚和顺给人亲切感，这一点，却是必须记住的。

1.下列对“恭”和“敬”的理解，正确的一项是(3分)

A.“敬”是内心修养，是保持纯真的天性，没有别念，这和理学家朱熹要求的“敬”是完全不一样的。

B.儒学认为，人出生以后就会受到后天各种欲望、情绪的干扰，使至善至妙之“心”受到影响，被遮蔽，“敬”可以要求人们精神守持一处，或专注某物，从而实现个性舒展与集体意识的一致。

C.宋明以来的儒学家认为“恭”就是时时刻刻端庄肃穆，不苟言笑，道貌岸然。其

实这正体现了“恭”是“敬”的外在表现。

D.在儒学统一的价值标准下培养出来的学子，有着统一的行为规范和言行举止，既超凡脱俗，又顺应了个性，与孔子“因材施教”相吻合。

2.从原文看，下列分析和理解不正确的一项是(3分)

A.朱熹说“主一无适之谓敬”，“一”是“道”所生之“一”，是具有丰富儒学内涵的哲学概念，“无适”是专心一意。

B.“执虚如执盈，入虚如有人”，可以说，一个人如果能以“敬”休养心性就有可能防止心性因各种欲望的侵扰而受损。

C.“俨然人望而畏之”，是说道学家的“敬”是使人敬畏，这样就达到了修身养性、规范行为的目的。

D.“入定”是佛教概念 ，一般指思绪不起，慧心呈现，宋儒持敬修身很可能是受到佛教重“定”的影响。

3.下列表述，不属于作者的观点和态度的一项是(3分)

A.作者认为，“恭”与“敬”今天连用，其意是温厚和顺。但在古时这两个字有所

区别，古人认为有什么样的心态就会有什么样的情绪和言行表现出来。

B.作者认为，如果不理解“恭敬”的意义，就会因为房间里没有人而生出轻慢之心和不好的念头，以致做出无礼的事情。

C.作者认为，宋儒的“敬”的含义与先秦的“敬”的含义并不完全一致，这是因为宋儒融合了佛教的“定”，反映了儒学在时代发展中所产生的变化。

D.作者认为，“恭敬”是儒家文化的一部分，发展到后期虽然给人僵化和腐臭感觉，

可是今天作为修养，要求个体以温和的态度待人接物，是值得肯定的。

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