12.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )

A.遂良担任谏议大夫，兼管皇帝起居事务。太宗想看他记载的内容，他说无此先例，并告诉太宗，他一定会坚守职分，秉笔直书。

B.太宗问褚遂良，为什么当年有那么多人苦谏舜帝制造漆器和禹帝雕饰俎器，褚遂良认为那是他们过分地讲究，开奢侈浪费之风，是危险的开始。诤臣必须在刚开始露出奢侈的苗头时进谏，一旦奢侈成风，再进谏就难了。

C.高宗以皇后王氏无子，昭仪武氏有子为由，想废除皇后王氏，立昭仪武氏为皇后。褚遂良则认为，皇后王氏出自名门，又没有违背妇德，况且先帝临终托付，因此他坚决反对废后，并把上朝用的手板还给皇帝。

D.褚遂良博览群书，擅长隶书，并被父辈的朋友看重，很快升迁为谏议大夫，他前后进谏数十次，多被采纳。晚年，因得罪太宗而一贬再贬。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)“设令遂良不记，天下亦记之矣。”太宗以为然。

译文：

(2)遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。

译文：

(二)阅读下面的文字，完成14—17题。

在西域读李白

①李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭到很大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的———李白至少是半个胡儿吧?这仅是我的猜想。

②这个漂泊家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。

③唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此形成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀;没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。

④异国情调、漂泊的情怀其实充满李白所有的诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”(李白《春夜宴楼李国序》)这是诗人眼中的时间和宇宙———天地之间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化中是没有第二人的。

⑤李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“ 我本楚狂人，风歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“ 齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”( 李白《古风其十》)只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“ 仗剑去国，辞亲远游”，在维扬(今扬州)不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白扶尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。

⑥在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。

⑦游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。

14.品味文中下列语句，回答问题。

(1)“诗人拒绝根的存在”，句中的“根”指的是什么?诗人为什么要拒绝根的存在?

(2)“他不习惯仰视”，句中“仰视”的含义是什么?

(3)“他的双脚和诗笔生动了大唐山水”，这句话的意思是什么?

15.下列两个句子中的“此”分别指代什么?

(1)历史在此与一个伟大的天才相遇。

“此”指代                                                。

(2)历史的伟大契机在此形成。

“此”指代                                                      。

16.作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”?请联系文章第5自然段，分条表述。每条均不能超过5个字。

答：(1)                                ;

(2)                                     ;

(3)                                         。

17.作者在第( 自然段中描绘了昆仑山、骑士、成吉思汗的马队等诸多形象，其作用是什么?

四、诗歌鉴赏题

(一)阅读下面的诗歌完成18—19题。

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

18.在诗人笔下，月亮不仅是美好事物的象征，也成了诗人思想感情的寄托。本诗中“ 月”的形象有什么特点?

19.诗人与明月之间亲密欢洽的举动表达了诗人怎样的思想感情?

(二)阅读杜甫《孤雁》，完成第20题。

孤雁

杜 甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云。

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

20.古人评诗有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法。“ 诗眼”，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”;“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上面这首诗的“诗眼”是什么?请说说你的理由。

(三)阅读白居易《舟中读元九①诗》，完成21—22题。

舟中读元九诗

白居易

把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。

眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。

[注] ①元九，唐诗人元稹。元稹曾与白居易一同倡导“ 新乐府”运动。白居易写这首诗的时候，元被贬通州(今四川达县一带)，白被贬江州(今江西九江)。

21.诗的前三句，诗人以“灯前”“灯残”“灭灯”三个极富个性的景象前后映照，表达了怎样的思想感情?

22.诗的末句描绘的景象，运用了什么表现手法?描绘了怎样的图景?

(四)阅读李商隐《赠柳》，完成23—25题。

赠柳

李商隐

章台①从掩映，郢②路更参差。

见说风流极，来当婀娜时。

桥回行欲断，堤远意相随。

忍放花如雪，青楼③扑酒旗。

[注] ①章台：汉代京城长安街道名。街多柳树，唐时称为“ 章台柳”。②郢：战国时楚国建都于郢，即今湖北江陵。③青楼：古代歌舞宴饮之地。

23.古时有临别赠柳的习俗，其中一个原因是“柳”字谐音“ ”字。这首诗描写的对象是                   。

24.怎样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象?

25.这首诗歌表达了作者什么样的意旨?

五、语言运用题

26.好的电视栏目标语，可以起到强化栏目形象的作用。它可将宗旨、特色、功能等各要素融为一体，通过有创意的口号，凸现栏目形象，展示栏目风采。这样的包装既对栏目的内容定位起到了很好的强调烘托作用，又可以拉近电视台与受众之间的距离，增强贴近感和亲和力。如：

“新闻调查”———正在发生的历史，新闻背后的新闻

“生活”———倾心关注生活，真诚服务百姓

“人与自然”———讴歌生命，关注环境

请你参照例句，再从下面四个栏目中，任选两个来写，以突出栏目的内容特色。

“艺术人生”———