菊   花

元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开后更无花。

菊

秋  瑾

铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。

夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风!

(1)这两首咏菊诗，运用同一典故，表现出诗人对菊花的喜爱。请指出这一典故是

___________________________________________________________。(2分)

(2)这两首诗，同为咏菊，却风格不同。试指出元稹《菊花》诗的语言风格。

____________________________________________________________。(2分)

(3)秋瑾，晚清著名的革命烈士，号鉴湖女侠。有人评伦她的这首《菊》，刻画了一位“斗士”形象。你赞同这种看法吗?请回答，并说明理由。(4分)

答：__________________________________________________________________

15.补写出下列古诗文中的空隙部分(每题1分，10分)

(1)                          ，百年多病独登台。(《登高》杜甫)

(2)江间波浪兼天涌，                        。(《秋兴八首(其一)》杜甫)

(3)一去紫台连朔漠，________________    ___。 (《咏怀古迹》杜甫)

(4)                          ，望帝春心托杜鹃。(《锦瑟》李商隐)

(5)________   ___________   ，无复鸡人报晓筹。 (《马嵬》)

(6)醉不成欢惨将别，_______ __     _  _______。 (白居易《琵琶行》)

(7)冰泉冷涩弦凝绝，                 。别有幽愁暗恨生，              。

(《琵琶行》白居易)

(8)连峰去天不盈尺，                。飞湍瀑流争喧豗，               。

(《蜀道难》李白)

五、现代文阅读(15分)

阅读下面的文字，完成16～19题

伞

汤学春

徒儿功成，拜别师父下山。

师父送至山门。

风雨凄迷，山色空蒙。

山风拂动师父银髯，撩起师父衣带。师父走了，就如山间一片飘零的黄叶。

这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡

刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。

可是，就在这时候，徒儿回首了。

师父一怔。

徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。

是师徒情份实在难分难舍么?

师父想到这层，心中不快;似这等儿女情长，今后怎生成得大器?却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢!于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。

徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。

师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。

却是扶不起。

师父愕然。

一会儿心里明白了，师傅好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢?”

徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”

师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”

“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。

“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”

师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵!”

“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”

断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。

师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。

师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”

徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握;师父笑，说明这刀法果然有解。

“求师父指点。”徒儿又跪下了。

师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”

待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必一刀能断得了它。”

徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞;况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨?即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。

徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的!想罢，抽出刀来，运足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。

这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。

山雨凄迷，山风如诉。

师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。

16.“风雨凄迷，山色空濛”，写景简洁，试分析这一句写景的作用。(2分)

17.说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家”这句话的含义。(4分)

18.谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。(4分)

19.这篇小小说告诉了我们什么道理?请联系现实谈谈你的看法。(5分)

六、(12分)

20.把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。(3分)

①我爱我的母亲。

②言语是不够表现我的心情的。

③怎么爱?我说不出。

④在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。

⑤在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候，我独自微微地笑着。

⑥只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。

答：序号___________________________________。

21.某中学校刊的一个栏目选定了以下四篇文章，请你为该栏目拟一个恰当的话题。要求：参照下列任一题目的结构和内容进行概括，不超过15字。(3分)

①《诚信为你带来幸运》          ②《善良是你快乐的源头》

③《节俭使你安稳无忧》          ④《宽容让你成大器》

答：

22.在下面横线处，仿照前面画浪线的句子，各补写两个例子。(6分)

人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，_________________________，________________________：从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，____________________，____________________。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

七、作文(60分)

23.阅读下面的文字，按要求作文。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句.诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西;要把握某一事物，有时需要跳出这一事物;人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。

请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【注意】 ①立意自定，题目自拟。

②不要照抄或扩写材料。

③所写文章符合文体要求。

高一语文月考答题卷

题 号

一、二、三

四

五

六

七

总 分

得 分

一、二、三(36分)

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

答案

四、(27分)

13.把下列句子翻译成现代汉语(10分)

(1)兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。(3分)

译文：

(2)“吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。(3分)

译文：

(3)因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。(4分)

译文：

14.(8分)

(1)                                                              (2 分)

(2)                                                              (2 分)

(3)

(4分)

15.补写出下列古诗文中的空隙部分(10分)

(1)                          ，百年多病独登台。(《登高》杜甫)

(2)江间波浪兼天涌，                        。(《秋兴八首(其一)》杜甫)

(3)一去紫台连朔漠，________________    ___。(《咏怀古迹》杜甫)

(4)                          ，望帝春心托杜鹃。(《锦瑟》李商隐)

(5)________   _________ __   ，无复鸡人报晓筹。(《马嵬》)

(6)醉不成欢惨将别，_______ __     _  _______。(白居易《琵琶行》)

(7)冰泉冷涩弦凝绝，                 。别有幽愁暗恨生，               。

(《琵琶行》白居易)

(8)连峰去天不盈尺，                。飞湍瀑流争喧豗，               。

(《蜀道难》李白)

五、(15分)

16.

(2分)

17.

(4分)

18.

(4分)

19.

(5分)

六、(12分)

20.(3分)

21.(3分)

22.(6分)                               ，                              ;

，                              。

七、作文(60分)(写在背面)

高一语文月考试卷答案

1.D(A.呜咽yè，B.症候zhèng，盥洗guàn，C.按捺nà，煊赫一时xuān)

2.B(A.陨身不恤为殒。C.缪种为谬。委曲求全为曲，萧萧暮雨为潇潇。D.无“踟躇满志”，有“踌躇满志”，沸返盈天为反。)

3.D(A.浑浑噩噩与混混沌沌，意义相同;形容糊里糊涂，无知无识的样子。B.另起炉灶，比喻重新做或独立另做。C. “飞扬跋扈”作褒义，指风格超越常轨，不受约束。D.焕然冰释，焕然：流散的样子， 冰释：冰块消融。《老子·十五章》：“涣兮若冰之将释。”后用“焕然冰释”比喻疑虑，误会等一下子完全消除。)

4.C(江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿<杜甫《哀江头》>，一是写江山易主，二写没有游人，无限伤心，以乐景衬哀情。正是江南好风景，落花时节又逢君<杜甫《江南逢李龟年》>，作者用美景反衬年迈风烛的凄凉。气氛是指一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象，常与“充满”连用。氛围指周围气氛和情调。两全其美是指做一件事情顾全两个方面，一举两得指做一件事情得到两种收获。)

5.C(A项搭配不当，“具有”和“享受”不能搭配，可以将“享受”改为“特色”;B项成分残缺和语序不当，“实施”缺少宾语中心语，第一分句可以改为“该县认真开展这一全省规划的八件实事之一的‘村村通’安装工作”;D项表意不明和语序不当，“还没到时间”改为“还没到上课时间”，“村民来听课”改为“来听课的村民”。)

6.A(A中所述虽是原话，但不是“图腾制度是最早的社会组织制度”的依据。)

7.A(BCD三项都不是最准确。B中所言是图腾制度中的图腾标志，其他内涵没有涉及。C是对图腾制度的补充，没有触及“图腾制度”的根本。D的错误同C。只有A很准确地抓住了“图腾制度”的本质性内容。)

8.B(A中“图腾制度是图腾文化的一个方面”在文章第二节中出现过，显然正确。但是“整个图腾体系就是一种社会组织制度”就错了。“图腾体系”是社会组织制度的一个方面，但是还包括其他内容，所以A错。C原文第四节中有“在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度”，而C句说“全都”，显然错误。而且，也没有因果关系。D尾节说的是“随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替”，而D中说“但随即”，表述不一致。)

9.C(C中的“恶”是疑问词，“哪里”“怎么”。从原句看，诚是反问，加强语气，对讷体弱却多樵的惊讶，而且“恶”没有“不”的意思。而A中的“饵”在句中是名作动，结合语境可知准确。B中“值”是“逢着”“遇到”。《聊斋志异·农人》中有“今相值，决杀不宥”。D中的“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在。)

10.C(A前一个“焉”是兼词，相当于“于之”。后一个“焉”是代词，代这件事。B中前一个“何”是“什么”，而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词，相当于“而”，表示修饰，后一个“以”表示目的。介词。)

11.D(要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。①只表明“诚”的“孝友”。④是老师叹“诚”的贤，⑥说的是“讷” 创痛不能眠，且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。)

12.B(从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。)

13.(1)哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。(关键点：“无论”(两个单音词)“ 樵”(名作动)“归”(使动))

(2)“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。(关键点：“夫人”“为”“何”)

(3)因此写了这首七言诗，作歌并且赠送给她，总共六百一十六字，题名《琵琶行》。(关键点：为：写，创作;以：并且;凡：总共)

14.(1)爱菊的陶渊明。(意思相关即可)

(2)明白晓畅，通俗平淡。(或：明白如话，简洁平易。写一个词就行。)

(3)赞同。作品的第一句用“铁骨霜姿”表现了菊花不同凡响的外观形象，他坚强、孤傲、不怕风雨，敢于战斗;同作者一样，是一位勇敢的斗士。(抓住“铁骨霜姿 ”“耐晚风”，说得有理即可。)

15.万里悲秋常作客     塞上风云接地阴     独留青冢向黄昏

庄生晓梦迷蝴蝶     空闻虎旅传宵柝    别时茫茫江浸月

凝绝不通声暂歇，此时无声胜有声       枯松倒挂倚绝壁，砯崖转石万壑雷

16.为作品定下了悲剧的基调，预示了作品情节的扑朔迷离，也为师傅雨中送伞埋下了伏笔。(“基调”1分;“伏笔”1分)

17.(1)真正的东西没有学到家。只学到了用刀之法，却没有学到为人之道;不懂得学艺先学做人的道理，更不懂得“刀法乃精、气、神所致”的武术真谛。(2)、因为徒儿只重艺轻德，这样不仅不能修得真功夫，甚至会成为武林祸害，所以担心。因而师傅已在心中决定要惩治徒儿，师父说这句话，也是为把伞变成武器作准备。小说也正是以此引出“削伞”的情节，推动故事情节的发展，引出悲剧结局的。(1、“未必学到家”2分;2、“担心” 2分;答“推动情节”也可酌情给分)

18.①伞，凝结了师徒之情;②伞，又终结了师徒之义。③一把普通的伞，在师傅手中，能轻易化作一招毙命的利器，体现了师傅所说的“刀法乃精、气、神所致”变化随心的刀法真谛。④结尾处的这场较量，其实已是人格武品的较量，通过师徒对伞的处理，高下已分。⑤以伞为线索，⑥以小见大，深化主题。(每一小点1分，答出四点即给4分，意思答对即可。)

19.(1)学艺要先学做人。徒儿成功，便要过河拆桥，算计师傅，岂料师父更有一手，将徒儿击毙，这就是高低之分。一个徒儿，只学武功，无人格可言，此人必败。学武功，首先要学会做人。历史上功成身败的例子还少吗?现代社会只，只重技能，不重人品，亦难立足社会。(2)教徒应先教做人。老师傅功深德高，但教徒不力，使徒儿学了武艺却没有修得武德，也没有领会刀法真谛，被迫要亲手将爱徒击毙，这是为师的失败。现代教育同样要警惕只教书不育人的错误倾向。(3)哲学人格大于武功。中国武术博大精深，处处闪烁着中国文化的芬芳。中国武术既能强身健体，又能击敌和自卫，更含深深的哲理和人生哲学。学中国武术岂能只学眼花缭乱的刀光剑影。只有哲理和武功结合学武功和学做人并重，才能学到真功夫，才能达到高境界。4、 人不能失其本心。饮水思源，知恩图报这是中华民族的美德。望恩负义，没有“感恩”之心的人，往往会失其本心，疯狂追名逐利，结果没有几个不身败名裂的。 以上几点供参考，言之有理，不脱离文本即可。

20.①③⑤④②⑥

21.示例：美德是你一生的财富

22.从老子学得无欲的品行，从巴金学得博爱的胸怀;王维《观猎》的意气风发，陆游《书愤》的壮志未酬。

译文：

河南人张某，他的先祖是山东人。明朝末年，山东大乱。张某的妻子被北方兵抓走了。张某本人经常客居河南，就在那里安了家。张某在河南娶妻。生了个儿子，名字叫张讷。不久，第二个妻子死了，张某又娶牛氏做继室，生了个儿子张诚。牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃，却给他每天砍一担柴的任务。张讷完不成任务就要鞭打或责骂，简直叫人难以忍受。牛氏总是把好吃的东西悄悄地给张诚吃，让他到私塾读书。

张诚一天天长大了。他性情孝敬父母友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，常常私下里劝母亲(不要那样对待哥哥)，母亲不听。有一天，张讷上山砍柴，但一担柴没砍够，遇到风雨大作，他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫。就背着先砍的那点柴走回家。继母一看他的柴不够，很生气，不给他饭吃。张讷饿得揪心，便进房躺在床上。张诚从私塾放学回来，见哥哥神色不好，便问他：“生病了么?”哥哥说：“太饿了。”张诚问哥哥是什么缘故，张讷便把实际情况说了一遍。张诚听了以后很难过地走了。过了一会儿，他怀揣着炊饼来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃了饼，叮嘱弟弟说：“你以后不要再这样做了，事情被发现，会连累你的。何况一天吃一顿饭，不会饿死人的。”弟弟说：“你的身体本来就单薄，怎么能砍那么多柴呢?”第二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，大吃一惊。问：“你来干什么?”张诚说：“帮哥哥你砍柴。”哥哥又问：“谁让你来的?”他说：“我自己来的。” 哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。弟弟不听，并用手和脚折断树枝帮助哥哥，他一边做，一边说：“明天我要带把斧子来。”哥哥上前去阻止他，发现他手指已被划破，鞋子也被扎破。于是悲伤地说：“你不马上回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。哥哥送他走了一半路程，才返回山上继续打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾对老师说：“我弟弟年纪小，请老师严加管教，因为山中老虎豺狼很凶恶。”老师说：“不知道他今天中午前到什么地方去了，我已责问过他。”张讷回来后对张诚说：“不听我的话，被老师责罚了吧?”张诚笑着说：“没有的事。”第二天，张诚带把斧头又上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来对你说过不要来，你怎么又来了?”张诚默不作声，只是急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不休息。砍满一担柴后，他不跟哥哥打招呼就下山了。老师又要责打他，他才向老师讲了实话。老师赞叹他贤明，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他一直不听。(于海生译)

有一天，张诚和几个人在山上打柴。突然，来了只老虎。众人都吓得趴在地上不敢动，老虎竟然把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人，走起路来自然要比平常慢，被张讷追上了。张讷用力用斧头砍去，砍中了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去，张讷不能追赶上，哭着回来了。众人安慰他，他哭得越发悲伤，说：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他，斧子已在脖子上砍进一寸深的刀口，鲜血奔涌，眼看着就不行了。众人惊骇，撕掉他的衣服把他的伤口包扎起来，一起扶他回了家。他继母哭着骂他说：“你杀死我的儿子，想砍自己的颈子来搪塞吗?”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦恼。弟弟死了，我一定不会活下去的。”他躺在床上，疼痛难忍，夜里也睡不着，只是整日整夜靠着墙哭泣。他父亲担心他也会死，经常到他的床前略微喂点东西给他吃，牛氏就又骂个不休。张讷就不吃饭，三天就病死了。

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