二、阅读《师说》语段，回答11-14题。(每小题2分，共8分)

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师;士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

12.下列句中加点虚词的意义和用法全都相同的一项是( )

A.今其智乃反不能及 其皆出于此乎

B.欲人之无惑也难矣 彼童子之师

C.不拘于时，学于余 师不必贤于弟子

D.其下圣人也亦远矣，而耻学于师 小学而大遗，吾未见其明也

13.下列句中加点词是意动用法的一项是( )

A.今之众人，其下圣人也亦远矣 　 B.于其身也，则耻师焉

C.是故圣益圣，愚益愚 　 D.吾未见其明也

14.下列句子中含通假字的一项是( )

A.或师焉，或不焉 B.今其智乃反不能及

C.作《师说》以贻之 D.位卑则足羞，官盛则近谀

15.下列对选文的理解不正确的一项是( )

A.《师说》选段中“其可怪也欤!” 这个结语采用了感叹的语气，富有感情色彩，显示出韩愈对他所批判的“士大夫之族”的鄙夷和蔑视。

B.选文第一段用对比的写作手法，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气，其中将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。

C.选文第二段是在选文第一段“破”的基础上的“立”，以备受尊崇的圣人孔子的无可辩驳的言论和实践为例，正面论述“圣人无常师”，说服力极强。

D.选文句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见;字里行间饱含感情，读来感心动耳。

第Ⅱ卷(非选择题，共70分)

三、句子翻译及诗歌鉴赏(10分)

16.翻译下列句子。(5分)

⑴君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(3分)

⑵吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(2分)

17.阅读下面的一首诗，然后回答问题。(5分)

暮春归故山草堂

钱起

谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。