三、翻译、古诗鉴赏及默写：

10.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)帝每欲与官，妃辄阻之。(3分)译文：

(2)宰不知，怒，引至庭下曰。(3分)译文：

11.阅读下面诗歌，完成下列题目。(6分)

卜算子

黄州定慧院寓居作

苏  轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【注释】此词作于苏轼被贬黄州之时。

(1).上片开头两句写出了寓居环境的           。(2分)

(2).下片采用什么表现手法抒发了作者怎样的思想感情?请简要分析。(4分)

答：

12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6 分)

(1)羽扇纶巾，谈笑间，　　   　     　　。(苏轼《赤壁怀古》)

(2)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?　　   　     　　　。(苏轼《定风波》)

(3)楚天千里清秋，　　   　     　　　   。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

(4)四十三年，望中犹记，　　   　     　　　。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)

(5)　　   　    　　  ，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)

(6)吾所以为此者，　　   　     　　　        　也。(《廉颇蔺相如列传》)

四、阅读下面文字，完成13-17题。(14分)

文学的趣味

朱光潜

①孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层;其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。

②有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。

③有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。

④有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。

⑤要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。

⑥人类心理都有几分惰性，常以先入为主，想获得一种新趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品，就因为这个道理。就我个人的经验来说，起初习文言文，后来改习语体文，颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时，对文言文颇有些反感，后来多经摸索，觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说，我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面，我从唐诗入手，觉宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同，往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道：“一个诗人不仅要创造作品，还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此，读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发现新境界，死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养，也可以适用于全民族的文学演进史。

(节选自《谈美•谈文学》)

13.阅读全文，提取整合文段信息，完成下列填空。(2分)

本文第①段从孔子的名言谈起，指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第②③④段列举

，第⑤段提出                  ，从第⑥段起，作者就文艺欣赏问题，提出一系列重要的论断。