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2013-04-01
提示:“内心的生存”一定是涉及“精神生活”,同时要加以阐释。
参考答案:“内心的生存”是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭,那么人就会产生空虚感和漂泊感,因而人要有一个精神的故乡,这样精神就不会流浪。
6.文章最后一段有什么深刻含意?在全文中起什么作用?
提示:扣住“家园废失”“虚无”思考回答。
参考答案:含意:一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它们能长久地留存在人们的记忆中,成为人的精神财富和思想资源,这才是最重要的。只有这样,“家园”才不会废失,如果内心的证据也散失殆尽,那么人们只能在“虚无”中永无归期了。
作用:强调一个人不能 丢失“今生今世的证据”,进一步深化了主题。
7.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )
A.本文的“证据”“村庄”“家园”实际上都包含多层的意思,既是世俗的,又是精神的与超越的。
B.文章第二段运用拟人的手法,写作者与草、土墙和房子的对话,既刻画出自己熟悉的环境的顽强生命力,又充分体现了自己对熟悉的生活的留恋。
C.本文通过细腻的细节描写反复强调,当一个人的家乡变成了故乡,一切都面目全非的时候,我们不必太留恋过去,而要勇敢地向前走,寻找我们的精神家园。
D.这篇散文与许多乡思作品反 复抒写思乡之情不同,它从一个人的迁徙写起,没有过多的抒情,而是把感情深藏在具体的故乡场景描写之中。
E.本文写人们“挖土打墙”,是为了说明,无论墙打得多么坚实,终究会有倒塌的时候,我们的生活也是如此。所以我们要摒弃奢华,返璞归真。
提示:B项“刻画出自己熟悉的环境的顽强生命力”与文意不符。C项“我们不必太留恋过去,而要勇敢地向前走”在文中找不到依据。E项结论“所以我们要摒弃奢华,返璞归真”不正确。
答案:AD
二、语言运用
8.与原句衔接最好的一项是( )
她年纪大约二十六七, ,两颊却还是红的,卫老婆子叫她祥林嫂。
A.青黄脸色 B.脸色青黄
C.青黄着脸色 D.现出青黄脸色
提示:横线前后的分句都为主谓结构。A项为偏正结构,C、D两项为动宾结构,只有B项为主谓结构,与原句相符,为正确答案。
答案:B
9.根据语境及表达要求,回答问题。
周日你到郊区游玩,阳光宜人,景色优美。但是午后开始下大雨,第二天你的朋友问你:“昨天玩 得开心吗?”你会怎么回答?
(1)消极表达: (不超过30个字。)
(2)积极表达: (不超过50个字。)
提示:本题是对得体能力的考查,应是目前考题中比较关注的一种方式。对一个问题的认识每个人各不相同,有积极的,亦有消极的,因此根据语境及表达要求表现自己的观点,不失为一种好题型。看清要求,表明态度,即可作答。
参考答案:(1)噢,别提了,还没玩就下起了大雨,真是倒霉的一天!
(2)昨天真不错,玩得很愉快,尤其在中午下了场大雨,大家都抱头鼠窜。你没有看到那场面,真是有趣!
三、写作训练
10.阅读下面的材料,根据要求作文。
英国作家萧伯纳说,人生有两大悲剧:一是没有欲望,一是欲望太多。而美国经济学家萨缪尔森则提出了这样一个快乐方程式:快乐=物质/欲望。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大;相反,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,则会感到痛苦。
你怎样看待这个问题?请以“欲望与生存”为话题写一篇文章。
要求:①立意自定;②题目自拟;③文体自选;④不少于800字;⑤不得抄袭。
答案:(略)
回顾展望
11.(经典回放)把下列句子组合成语意连贯的一 段话。(只填序号。)
①在南坡,带状分布的原始云杉林海连绵不断,棵棵巨杉像一把把利剑,直插云天。
②在北坡五花甸草原上,你可以看见新疆细毛羊群和奔驰的伊犁马群。
③在遮天蔽日的杉林下,马鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生动物出没其间。
④吃完早饭后,继续南下,就进入喀什河和巩乃斯河的草原带和森林带。
⑤各种森林鸟类,鸣声不断。
提示:解答本题,重在理清几个句子之间的关系,将它们组合成语意连贯的一段话。④句交代行踪,属总写,应放在句首;①②两句分写南坡、北坡情况,因为是南下,所以应先写北坡,再写南坡,顺序应是②①。③⑤句均写森林,故应放在①句后,③句写“杉林”下兽类出没的情况,⑤句是写“各种森林”中的鸟鸣,③句显然是紧承①句的,顺序应为③⑤。因此,正确答案应是④②①③⑤。
答案:④②①③⑤
12.2010湖南 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
在山阴道上
方令孺
撩起窗幕,看初升的红日,可把它五彩的光华撒在湖上了么?可是,湖水呈现着一片冷清清的铅色,天空也云气沉沉。难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么?
好久以来,“故乡”就在吸引着我,百草园和三味书屋,这些美妙的名称,像童话一样,时时在我思想上盘桓。我想看看咸亨酒店,土谷祠,还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边……在那浓雾弥漫的黑暗时代,鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋,终生把持它,划破黑暗,露出曙光。今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地。
湖水轻轻地拍岸,像是赞同我的决心,天空也对我显出无可奈何的气色。七点钟,我们就从北山下乘车出发。这时云雾渐渐稀散,清风吹送着月桂的芳香,阳光从薄云后面透射出来,像放下轻轻的纱帐,爱护似的,笼罩着大地。
汽车迅速地前进。将要到钱塘江大桥了,我看见高大的六和塔,岿然坐在林木蓊郁的山岗上,背负着远山与高空,下临浩渺的白水,气象 非常雄伟。
在高楼一样的大桥上,俯看江水,像一条潇洒的阔带,从西面群山之下,一撇而来,越流越宽,向东长逝,到 眼睛所能见到的尽头,水和云都融合成一片混沌。
山川的壮丽和我心里正在思想的巨人形象也融合在一起。
车在奔驰,风在欢笑,将要成熟的晚稻,沉沉地压在整片大地上。我们的车子奔跑着,远山也像一起一伏的跟着赛跑。萧山、河桥,刚刚落到眼前,却又远远退到车的后面。
中午到了绍兴城。
我们走在青石铺成的古老的街道上,心情是这样严肃又欢愉,眼睛四处张望,处处都像有生动的故事在牵引人。
一片粉墙反映着白日的光辉,新台门的门口簇拥着一群红领巾,他们争先要领路。我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门。
这是一座古老朴素的房屋,空阒无人。可是,这方桌,这条台,这窗前的一把椅子,都告诉了我们许多故事。就是在这座房子里,鲁迅先生幼年和农民儿子结成朋友;在父亲的病中分担了母亲的忧愁;从这里他认识了封建社会的欺骗与毒辣;被侮辱与损害的究竟是哪一些人!十七岁的时候,在一个刮风下雨的早晨,带了一点简单的行装,辞别了母亲,走出这座黑漆大门,奔向他一生战斗的长途。
百草园是芳草萋萋的后院,这是幼年鲁迅的乐园。孩子们在园里跑着,笑着,在那儿寻觅,可还有像人形一样的何首乌?他们又围在新建的亭子旁边,仰着头,望着鲁迅先生塑像;孩子们的脸,像朝阳照耀下初开的百合花,眼睛像星星一样的明亮,亮着无限亲切爱慕的光。
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