8.下列对“中国民族特点的实践理性精神”理解不正确的一项是(    )

A.各民族主要建筑多半是供养神的庙堂，从秦汉到明清建筑艺术基本上保持了相当一致的美学风格

B.中国建筑的空间意识提供某种明确、实用的观念情调。

C.建筑物严格对称结构，以展现严肃、方正、井井有条。

D.中国建筑充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品。

9.下列不属于“宫殿宗庙建筑成了中国建筑的代表”的原因的一项是(    )

A.各民族主要建筑多半是供养神的庙堂。

B.中国的祭拜神灵即在现实生活紧相联系的世间居住的中心。

C.宫殿宗庙有平易的、非常接近日常生活的内部空间组合。

D.中国建筑重在生活情调的感染熏陶，是能够经常瞻仰或居住的生活场所。

10.下列观点符合文意的一项是(    )

A.到宫殿宗庙中去，我们会获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情。

B.中国建筑同样体现了山水画“可望”、“可游”、“可居”、“可行”的精神。

C.比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来，中国建筑相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹。

D.万里长城，没有任何严格对称可言，它盘缠万里，连绵于群山峻岭之巅，所以不具备中国建筑的理性精神。