⑥至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍，在山大演讲时我朗诵那首《民歌》，等到第二遍五百听众就齐声来和我：传说北方有一首民歌/只有黄河的肺活量能歌唱/从青海到黄海/风/也听见/沙/也听见。我高呼一声“风”，五百张口的肺活量忽然爆发，合力应一声“也听见”。我再呼“沙”，五百管喉再合应一声“也听见”。全场就在热血的呼应中结束。

⑦华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我，他坐火车过黄河读我的《黄河》一诗，十分感动，奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的，从诗经到刘鹗，哪一句不是黄河奶出来的?黄河断流，就等于中国断奶。龚自珍《己亥杂诗》不也说过么： 亦是今生未曾有，满襟清泪渡黄河。 他的情人灵箫怕龚自珍耽于儿女情长，甚至用黄河来激励须眉：为恐刘郎英气尽，卷帘梳洗望黄河。

⑧想到这里，我从衣袋里掏出一张自己的名片，对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵，右手一扬，雪白的名片一番飘舞，就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我，似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥，反而纵容地赞许笑呼。看到女儿也认真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河，想当年做爸爸的告别这一片土只有她今日一半的年纪，我的眼睛就湿了。

(有删改)

探究作者将名片投入黄河这一举动的意蕴。

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答案：写出了投入母亲怀抱的一种急切与虔诚;也流露出因为阻隔思恋之深重;一个“接”字也写出了黄河母亲与自己这个游子之间的亲近会心、和谐美妙、相互认同的关系，是作者情感的诗意表达。

考点二　探讨作者的创作背景和创作意图

2. (2011•漳州三中模拟)阅读下面的文字，然后回答问题。

生命之美

佳　笔

①美丽是可以营造的。但真正的美丽却不应有丝毫人工的雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花。

②街边新开了家礼品店，兼卖鲜花。

③一天，我走进礼品店。因不是什么节日，店中有些冷清。我问老板有没有鲜花，老板很为难地解释说，这几天没有上货，倒还有些郁金香，红色的，刚来时美丽极了，可现在……她指了一个大筒中零落着的十几支鲜花，红得已不那么鲜艳了，而且花瓣上已出现了几点黑斑。

④见我不无惋惜的样子，老板似乎有些过意不去，“你买这些假花吧，刚上的货”。她热情地抱出好几束假花来，有玫瑰、菊花，还有百合花，做工精细得几乎可以乱真，一副新鲜、长寿的样子，闻起来还有隐隐的清香。老板似乎看出我心中的疑惑，忙解释说，这是新产品，花心是干花做的，而且所有材料都浸过香料，香味持久，既漂亮又便宜……“可惜，它们没有生命”，我悠悠道。

⑤我欣然买下了所有的郁金香，告别了满脸不解的老板。抱着鲜花走在街上时，心情特别地舒畅，并且还有几分豪气。

⑥美丽是可以营造的。但是真正的美丽却不应有丝毫人工的雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花。世间所有人为的一切都无法与自然缔造的相比，而生命正是这美的极致。正如同鲜花与假花，高飞的蝴蝶与玻璃中的标本一样。同样的外形，也许后者看起来更完美些，但后者永远不会得到珍爱。因为它们没有高贵的生命，没有令女孩子展开想象，让诗人们才思汹涌的灵魂。它们没有夜间默默开放的声响，没有柔嫩如婴儿皮肤般的花瓣，没有在清晨的雾气中挂着的晶莹露珠。它们只是人们为留住美丽而产生的附属品，没有过去和将来，不会生长或衰败，没有辉煌与热烈，只能呆呆地等待着落满灰尘。

⑦生命是美丽的，真正的美丽!虽然生命有时并不完美，正如我们有眼睛可以洞察世界，但难免面对污秽与悲惋;有脚可以前行，但难免会步入歧途;有耳能欣赏天籁之声却也无法回避呻吟与哭喊;能闻到花香的清馨也难免浊气的涌入;尝过甘露也曾饱受苦果的折磨，但我们无法不去赞美生命的美丽。虽然生命会走向尽头，如同鲜花会衰败，草木有枯萎。但这些世间的生命在自己有限的时间中展现了那么绚丽的风采。

⑧也许生命的美丽就在于坦然呈现自己的瑕疵吧。生命从不隐瞒自己的缺陷，也从不为美丽而粉饰自己。一切都是在自然流露中，在质朴的过程里孕育出至善至美的杰作。

⑨对于那些无生命的，在生命眼中也被赋予了灵魂，譬如群山的巍峨，江河的愤怒，大海的宽厚……都处处美丽，样样动人。

⑩人类的艺术之美也是如同赋予了生命一般。音乐有了灵魂，便会在人们的心中跳跃、起舞;如心灵的火种，由每个短促的生命传递下去，直到永恒。绘画、雕塑，对生命的挣扎、渴望、期待与梦想表现得越真实，那么它们其中蕴藏的智慧与真、善、美凝结起的灵魂便越伟岸、越高洁。

⑪我珍惜生命，因为我崇拜真正的美丽，而不是人类自欺欺人的“假奶嘴”。怀中的郁金香让人顿生怜爱。现实生活中，我会心安理得地抱着这份真美的瞬间，而不是虚假的永恒。

(选自《当代散文精选》，有删改)

根据文章最后一段内容，联系现实，揣摩作者的创作意图。

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答案：(1)揭示生命之美在于真实这一真理;

(2)暗示现实中存在人们崇尚虚假美的现象;

(3)以自己的经历和反思昭示人们要热爱和珍视生命。

考点三　对作品进行个性化阅读和有创意的解读

3. 阅读下面的文章，完成文后问题。

美景，总在半梦半醒之间

迟子建

今年四月十号，是满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起，做了几道风味独特的菜，大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的水，无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。

看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然我接着睡了，可是往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。

第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的盛景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧，留下了缺口，不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气。所以不管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬;而灰烬，是生命必不可少的养料。

我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。在那个时刻，那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。

(选自《黑龙江日报》，2009年5月6日版，有删改)

文中“没有燃烧，就不会有灰烬;而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么?请结合生活实际，谈谈你的理解。

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答案：句子含意是指月亮没有对圆满的美的热烈追求，就不会有亏损;而亏损往往能为灿烂时刻养精蓄锐。这也体现了一种生活哲理：在执著追求人生理想的道路上，我们往往会经历一些人生低谷，而这时期的蛰伏常常是为以后的成功作准备。因此无论在什么情况下，我们都不能轻易放弃。(说明含意，能有条理地阐明哲理，大意对即可)

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