9.结合语境，理解词语与句子的含义。

(1)“我倾向于对类似行为不贴标签，”中“贴标签”是什么意思?(2分)

(2)“如果把‘抱抱团’理解为人与人渴望沟通的一个风向标，比把它当做降低冷漠的灵药要客观得多”这句话的含义是什么?(4分)

10.纵观全文，曲伟杰对“抱抱团”总体评价是什么?(6分)

11.“抱抱团”遭到国人的冷遇，究其原因，有多方面的。请你就此谈谈你的理解。(6分)

如何快速准确地把握访谈的进程和主要内容?

(1)迅速通读一遍全文，整体把握讨论话题、主要进程、关键内容。

(2)将访问者和访谈对象的文字分开，先读提问者(访问者)的问题，把握有哪些主要问题;再阅读访谈对象的文字，大致把握其阐述分析。

(3)重点精读一些提问者提出的一些关键问题和访谈对象的关键回答，深入研究其核心内容。

(4)整合文中的信息、把握文章结构、概括中心意思与其他类型的文章读解分析方法一样。

1.D(A lēng/léng chuǎi/chuài gēng suō/shā B cuō qǐ/jī càn/chán mǐ C lóu /lǚ lěi fú/fù chéng/shèng D nòng/lòng bèn/bēn jǐ/gěi zhòng/chóng)

2. D 捉襟见肘：形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。A贻笑大方：指让内行人笑话。与让人重复。B望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示差距不大，表示赶得上或比得上(多用于否定式)C侧目而视：斜着眼睛看人，不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨。

3.A(B项，主谓搭配不当，“措施”和“提高”不能搭配;C项，语序不当，应将“自从”调至“新生代农民工”前;D项，成分残缺，“呈现”后残缺了宾语中心词。)

4. “被”指违背主观意志或语词表述与实情不符，表现了使用者的无奈与愤懑。

5.我们邀请您下周三晚上8时到电视台，就贵校荣获“学生社团先进学校”称号一事接受访谈。请您在本周五之前和我联系，确认能否接受访谈。(6分。 “邀请缘由”2分，“答复要求”2分，连贯、得体1分。无用信息过多，酌情扣1分。)

6、C(执：捉拿)

7、B(2是说被围困 4说的是徐卓 5说的是“治身清越)

8、C(回宋国是受派遣，而非帮助)

9. (2分)①简单地肯定或否定，轻率定性。 (2分)②“抱抱团”的行为代表了人们渴望沟通的趋向，但它不能从根本上解决人际关系冷漠的社会现实问题。

10.(6分)总的来说，曲伟杰对“抱抱团”及其行为既没有完全肯定，也没有完全否定。“抱抱团”行为是个性化很强的行为，作用有限，不能从根本上改变社会冷漠的现状。(2分)其动机是好的，行为是勇敢的，对改善冷漠的人际关系有积极的导向作用。(2分)应从两方面来答，答出一方面得2分。)

11.(6分)提示： (1)中国人内向，具有稳重、矜持、不张扬的特征。 (2)中国文化中，儒家文化占主导地位，倡导“中庸之道”，反对过于张扬个性。 (3)中国文化沿袭传统，注重规范，对外来的、不合乎日常规范的行为常产生抵触心理。 (4)中国封建宗法社会重家庭，重血缘，重关系。人际交往有“圈子”意识，强调“内外有别，亲疏有序”，和陌生人保持一定距离。 (5)中国人讲求“害人之心不可有，防人之心不可无”，对陌生人有着本能的防范意识。 (6)中国人际交往习俗较为保守，仅限于作揖、握手、问候、点头，微笑等，讲求含蓄，少有亲密的肢体接触。

(答出一条得2分，答对三条得满分。本题属于开放性题目，能自圆其说，言之成理即可。)

参考译文：

朱修之，字恭祖，是义兴平氏人。曾祖父朱焘，是晋朝的平西将军。祖父朱序，做过豫州刺史。父亲朱谌，做过益州刺史。朱修之从州主簿升职为司徒从事中郎，宋文帝说：“你的曾祖父以前是丞相王导的中郎官，你现在是王弘的中郎官，可以说没有辱没你的祖先了。”后来跟随到彦之北伐。到彦之从黄河以南回去了，留下朱修之戍守滑台，被敌人包围，几个月粮食就吃完了，将士们只好烤老鼠吃 ，于是(城池)被敌人攻陷。

拓跋焘赞赏他能坚守节操，让他担任侍中，并将宗室的女儿嫁给他。朱修之暗中谋划回南方，妻子怀疑他，常常流着眼泪问他的心意，朱修之很感动妻子的节义，但最终没有告诉她。后来鲜卑人冯弘自称燕王，拓跋焘讨伐他，朱修之与邢怀明一起跟从。还有一个叫徐卓的，又想要率领军队中的南人暗中叛乱，事情泄露而被杀了。朱修之与邢怀明非常害怕而去投奔了冯弘，冯弘并没有礼待他们。留了一年时间，适逢宋国的使者传诏(传达诏命的官员)来了，朱修之的名声地位本来就显著，传诏到了就马上拜见他。冯弘的国家敬重传诏，称他是“天子身边的人”，看到他对朱修之如此敬礼有加，才开始礼待朱修之。当时魏国屡屡攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国求救，于是(冯弘)就派他去了。

元嘉九年，到了京城，宋帝让他做黄门侍郎，多次升迁做江夏内史。雍州刺史刘道产去世了，当地的很多少数民族大乱，朱修之作为征西司马去讨伐他们，但失败了。宋孝武初年，任宁蛮校尉、雍州刺史， 外加都督的称号。朱修之为政宽容不苛求，士人百姓都乐于依附他。等到荆州刺史南郡王义宣叛乱，发檄文给朱修之让朱修之跟他一同起兵;朱修之假装同意和他一起叛乱，但派遣使者向宋孝武帝陈说了自己的诚心。宋孝武帝嘉奖了他，让他做荆州刺史。义宣听说朱修之不和自己同心，就让鲁秀做雍州刺史，攻打襄阳。朱修之命令断绝了马鞍山的道路，鲁秀没有办法前进，就退回去了。等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。当时竺超民抓到了义宣，朱修之到了以后，就杀了他，因为功劳而被封为南昌县侯。

朱修之为人清廉节约，凡是别人赠送的东西，一概不接受。有了军饷，有时候会接受，但很快就让属下分了，终究不会留给自己，只是以安抚招纳少数民族为要务。被征召做左民尚书，又转做领军将军。离开镇守的地方，对老百姓秋毫无犯，计算燃烧掉的油和牛马吃的谷物草食，用个人的钱十六万贯偿还。但生性节俭苛刻而缺少恩情，他的姐姐在乡里，饥寒交迫几乎没有立身之地，朱修之从没有供养她。曾经去看望姐姐，姐姐想要激他，为他准备很差的饭菜，但朱修之却说：“这是穷人家的好饭菜。”吃饱了才离开。

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