二、非选择题：本大题共4题，其中第21题12分，第22题14分，第23题14分，第24题10分，第25题10分，满分60分。

21.(12分)中国自古就有重视风俗的传统，“为政必先究风俗”、“观风俗，知得失”是历代君主恪守的祖训。阅读下列材料：

【材料一】 自战国豫让、聂政、荆轲、侯嬴之徒，以意气相尚，一意孤行，能为人所不敢为，世竞慕之。其后贯高、田叔、朱家、郭解辈，徇人刻己，然诺不欺，以立名节。驯至东汉，其风益盛。……然举世以此相尚，故国家缓急之际，尚有可恃以搘拄倾危。

所谓高门大族者，……为兴朝佐命，以自保其家世，虽朝市革易，而我之门第如故，以是为世家大族，迥异于庶姓而已。此江左风会习尚之极弊也。

盖明中叶以后，士大夫趋权附势，久已相习成风，黠者献媚，次亦迫于避祸，而不敢独立崖岸，此亦可以观风会也。

——赵翼《廿二史札记》

【材料二】 士大夫节其饮食衣服以导下，而风俗端矣。风俗端，则四民始有序矣。四民序，而士大夫亦益尊矣。

重廉耻之士，风俗所转移也。……然则廉耻何以重?曰士不敢慕风流而已矣。廉耻之道何以峻?曰士不敢饰中庸以欺世而已矣。……居今日而欲救风俗之弊、性情之失，则修廉耻之时也。

——洪亮吉《卷施阁文甲集补遗•服食论》

(1)据材料一，归纳古代风俗的变迁并概括风俗的特点，说明风俗对社会统治的影响。

(2)据材料二，说明士、民、风俗三者之间的关系，指出风俗改良的关键是什么?怎样端正社会风气?

(3)据材料及所学知识，指出影响社会风俗变化的因素。

22.(14分)陈独秀和胡适是新文化运动的标志性人物，早年俱以反孔非儒而蜚声中国思想界。近年来，有关陈、胡的思想史专著不断面世，一切已经尘封的历史将被重新解读。

【材料一】儒学别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想家不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。 ——《独秀文存》第89—90页

【材料二】记者非谓孔教一无可取，唯以其根本的伦理道德，适与欧化背道而驰，势难并行不悖。吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非;倘以旧有之孔教为是，则不得不以新输入之欧化为非。新旧之间，绝无调和两存之余地。吾人只得任取其一。

——《陈独秀书信集》第103页

【材料三】有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是严厉的。但是就全体来说，我在我的一切著述中，对孔子和早期的“仲尼之徒”如孟子，都是相当尊崇的。我对十二世纪“新儒家”的开山宗师的朱熹，也是十分崇敬的。

——《胡适哲学思想资料选》下册第265—266页

【材料四】陈独秀晚年称赞孔子的“有教无类”和孟子的“民贵君轻”思想，可见他心中仍主张以中国儒家的思想和现代价值互相沟通。“五四”时打倒孔家店是针对现实而发。在这一点上他和胡适很相近，胡适晚年在《中国传统及其未来》的演讲词中断言：人文与理性的中国传统绝不会为外来的文化精神所摧毁。

——陈致《余英时访谈录》

请回答：

(1)根据材料一、二，说明陈独秀对儒学的基本立场及原因。(4分)

(2)根据材料三，指出胡适对儒学的基本态度与陈独秀有何区别?(4分)

(3)根据材料四，指出晚年的陈独秀和胡适对儒学的认识有何变化?(4分)

(4)陈独秀和胡适思想轨迹的演变对我们有何启示?(2分)

23.(14分)阅读下列材料：

【材料一】1947年6月5日，美国国务卿马歇尔在哈佛大学发表演说，宣布了美国“援助欧洲复兴”的计划。马歇尔强调，如无大量额外的援助，欧洲就会“面临性质非常严重的经济、社会与政治的恶化”。美国的责任“应该尽其所能，帮助欧洲恢复正常的经济状态，，从而使自由制度赖以存在的政治和社会条件能够出现”。这个演说发表后，很快被舆论界称之为“马歇尔计划”。英国外交大臣贝文公开赞扬马歇尔演说是“世界历史上最伟大的演说之一”，并呼吁美、英、法三国联合起来。法国总统奥利奥尔向新闻界透露，法国准备“毫不迟疑”地参加欧洲经济援助计划。

——方连庆主编《国际关系史(战后卷)》上册第55页

【材料二】1950年5月9日，法国外长舒曼在记者招待会上宣布，法国决定在欧洲建设以及同联邦德国建立伙伴关系方面，采取“第一个决定性行动”。舒曼在他宣读的一项声明中指出：“要使欧洲国家统一起来，就必须结束长达百年之久的德、法之间的冲突”。他在声明中倡议：“当务之急，是在最短期间内，把法、德两国的全部煤钢生产置于一个其他欧洲国家都可以参加的高级联营机构的管制之下”。此即“舒曼计划”。舒曼计划不仅标志着法国对德政策的一大转折，也为日后欧洲走向联合奠定了基础。

——姚椿龄、杨宇光《舒曼计划及其产生的国际背景》

【材料三】1964年1月，法国总统戴高乐正式宣布与台湾断绝外交关系。同月27日，中华人民共和国政府与法国政府同时公布关于中法两国正式建立外交关系的联合公报，并互派大使。中法建交公报公布后，美国甚感震惊，但又无可奈何，只好由美国国务卿发表一个声明表示“遗憾”。而戴高乐则于三天后举行一个记者招待会，他非常自信地说：“法国承认中国只不过如实地承认世界”，他相信目前某些国家的政府“迟早会仿效”法国。

——摘编自《戴高乐言论集》