16.2011年在日本本州东海岸附近海域发生9级地震，其灾后重建任务艰巨，除努力自教外，海地还需向国际社会寻求长期贷款和技术援助，请问它应向下列哪一国际机构提出申请( )

17.与近代相比，第二次世界大战后的资本主义世界经济体系的不同之处是 ( )

A.实现了自由贸易 B.建立起制度性协调机制

C.发达国家居于主导地位 D.欧美与其他地区差距悬殊

18.合肥某高三同学在课外阅读康德的《什么是启蒙》一文时遇到两个字迹模糊的文字：“必须永远有运用自己xx的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。“依据所学业可知xx必定是( )

A.知识 B.信爷 C.理性 D.权利

19.以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是

( )

A.西学东渐的影响

B.资本主义萌芽发展

C.经济重心的转移

D.文化政治中心东迁

20.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是

( )

A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化

21.科学理论是在继承中发展，在否定中发展。下列对应的科学家对科学理论所作出的贡献，后者对前者既是否定又是发展的是 ( )

A.牛顿——爱恩斯坦 B.普朗克——爱恩斯坦

C.拉马克——达尔文 D.瓦特——法拉第

22.近代科学始于14—16世纪，随着大国的兴衰变迁，世界舞台上先后出现过五个科学中心，按时间顺序排列正确的是 ( )

A.⑤③②④① B.③⑤④②① C.⑤②④③① D.⑤③④①②

23.上海师范大学教授画功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避古趋利意识。“世俗理发的最初觉醒”是指 ( )

A.明末清初的“工商皆本”意 B.魏源的“师夷长技以制夷”思想

C.洋务运动的“中体西用”为主 D.义和团运动的“扶清灭洋”主张

24.孙中山在遗嘱中说“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗”。这段话的核心主张是 ( )

A.反对帝国主义，封建主义 B.“民族”、“民权”、“民生”三大主义

C.联俄、联共、扶助农工 D.革命尚未成功，同志仍须努力

25.比较下列两幅绘画，你能从中得出的共同之处是 ( )

A.注重写实

B.受光学理论和实践影响

C.借助光和色的运用

D.只有写意的特点

第Ⅱ卷(非选择题，共50分)

二、非选择题(本大题菜4小题，共50分)

26.(13分)科技的发展，改变着世界，阅读材料，回答问题。

围绕中国古代是否属于专制政体，西方学者曾进行了长期的论战，阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一 虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，……它还在一定程度上是贵族政体。……我已做过彻底的调查研究，可以肯定下述情况是确凿无疑的，那就是：皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱，或增大其权力，除非根据某个大臣提出的要求这样做。

——摘编自利玛窦《利玛窦中国札记》

材料二 我们的传教士们告诉我们，那个幅员辽阔的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里，不断地行使单一的个人意志，使他们受到了感动呢?

——孟德斯鸠(1689-1755年)《论法的精神》

请回答：

(1)利玛窦与孟德斯鸠各自的观点是什么?(4分)

(2)就上述材料而言，你认为谁的观点更可信?请结合作者的史料依据及所处的时代背景，阐明你的理由。(5分)

(3)据清华大学侯旭东教授研究，“中国专制说”在欧洲萌生，代表的是西方人的中国观，这种观点在近代传入中国，短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景，简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。(4分)

27.(13分)阅读下列材料，回答一系列问题

2000年，以京商《北京的商帮》和商战为题材的电视连续剧——《大宅门》热播，自此，中国影视界骤然刮起了一段“商战风”。随后，以晋商为题材的《乔家大院》《白银谷》《龙票》和《走西口》，以微商为题材的《大清微商》《红顶寄人胡雪岩》和《新安家族》。以滇商为题材的《钱王》《茶马古道》《天和局》和《大马帮》，以浙商为题材的《红衣坊》和《十万人家》，以沪商为题材的《望族》等商战剧活跃于荧屏，抢尽风头。

材料一：由于山西人重商、敬商，所以在山西出现了“学而忧则商”、“以学保商”的社会风尚。……清潮嘉庆以后，社会不情，盗贼四出，山西杀虎口是青商赴包头必经之地，但此处盗贼猖獗，有民谣称：“杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还必抖。”尽管如此，晋商却未因此，而是越去越多，形成“走西口”大潮。……他们以家族宗法与乡里之谊，以会馆地域行业之便，以崇奉关公，讲义气，讲相与，讲邦会来协调人与人，商号与商号之间的关系，进而增强团结，逐渐形成了地方商帮群体。……清代都县富商乔致庸把经商之道排列为：第一是守信，第二是讲义，第三才是取利。

——张玉明、赵书华《明清晋商与经营》

材料二：至臣军项，全赖东南各省关协揍济，而领频仍，转运艰险，多系胡光墉(胡光墉，字雪岩)一手经理，有缺乏，胡光墉必先事筹维，借凑预解，洋款迟到，既筹借华商巨款朴之，臣军待赖光深，人所共见，此次新疆底定。核其功绩，实与前敌将领无昧…….就胡光墉呈极 各款，合计银钱来价 衣及水陆 估计已在二十万内外，而 助陕甘，为数尤多，又厉年指解陕甘各军营应验香丹九及地道药材，凡西北备觅不出者，无不应时而至，总计成巨款。

——左宗 光绪四年三月奏斩

现代商邦已经成为社会的主流阶层，他们往往能够影响甚至决定一个区域经济的高速发展，成为经济社会的主导力量。同时，摆在现代在商人面前的不仅仅是国内的激烈竞争，更要在全球范围内拼搏，坚持做大做强，这就要求新商帮不但要汲取原有区域旧商帮的优秀商业传统，更要把中华商帮的商业精髓融会贯通，“市场不分东西，商人不分南北”，“学天下”进而“赢天下”。

——李勇《论现代新商帮兴起的积极效应》

(1)材料一反映了明清时期我国商业发展有什么新现象?在激烈的竞争中，晋商能够纵横商海的原因有哪些?其成功经营的核心是什么?(6分)

(2)从左宗棠的奏斩来看，微商的显著特点是什么?现代商帮的兴起有何积极效应?晋商和微商有哪些处世和经商理念值得现代商帮借鉴?(7分)