《伪君子》围绕父亲专制包办女儿婚姻的冲突展开剧情。冲突起因，奥尔恭想让答丢夫变成自己“家里的人”。方法是把女儿玛丽亚娜嫁给他。那么同学们赶快一起来看看伪君子知识点！

【原文欣赏】《伪君子》 

第一幕第一场旁白：由于放荡不羁、身无分文流落到了法国的大城市。他装扮成教会的虔诚的教徒，凡是都按照上帝的旨意来做，而内心却是极其丑陋的。贵族奥尔恭被他虔诚的外表迷惑了，不仅热心地接济他，而且把他接到家里来住，家里大小事都按照的要求来做。奥尔恭的妻子欧米尔、儿子达米斯、女儿玛利亚娜、和仆人桃都极力反对他的做法。奥尔恭不但不顾家人的反对，还决定悔了女儿玛利亚娜和未婚夫瓦赖尔的亲事，而把女儿嫁给，故事就这样开始了······（旁白过程穿插哑剧表演人：答尔丢夫，奥尔恭）第二场出场人：达米斯，桃达米斯 让天雷立刻把我噼死吧，省得到处谁都拿我当最无用的蠢材。什么叫敬上，什么叫父威，看哪样能拦得住我！桃 饶了我吧，先别发这么大的火，您的父亲不过是随便这样说说而已        他说的话不见得就得实行，并且从计划到实行路还远着呢。达米斯 我总得止住答尔丢夫这个混账东西的阴谋，我得跟他秘密地谈一谈。桃丽娜 等一下呀，还是让您的继母想法子好啦。她在答尔丢夫面前说话还是有点效应的。总之你们的继母对你们是十分的关心的，因此她要把答尔丢夫叫来谈一谈。方才我没有看见他，他的仆人说他正在祷告，不过这个仆人说他快要下来的。您出去吧，我央求您，让我在这儿等他好了。达米斯 这种谈话我可以在旁听一听。桃丽娜  不可以的。只能让他们俩人密谈，不能有外人。达米斯  我什么话也不跟他们说。桃丽娜 您又胡闹了。您素常的火爆脾气我们是知道的，那只能是把事情弄糟。出去吧！达米斯  不，我要看看，我不发火就是了。桃丽娜 您真讨人嫌！他来了，快走吧。第三场出场人：答尔丢夫，桃丽娜答尔丢夫 (看见桃丽娜)劳朗，把我的鬃毛紧身跟鞭子都好好藏起来，求上帝赐你光明。倘使有人来找我，你就说我去给囚犯分捐款去了。桃丽娜   装这份儿蒜！嘴上说的多么好听！答尔丢夫  你有什么事？桃丽娜    我要对你说······答尔丢夫  （从衣袋里摸出一块手帕） 哎呦！天啊，我求求你，未说话以前你先把这块手帕接过去。桃丽娜    干什么？答尔丢夫 把你的双乳遮起来，我不便看见。因为这种东西，看了灵魂就受伤，能够引起不洁的念头。桃丽娜   你就这么禁不住引诱？肉感对于你的五官还有这么大的影响？我当然不知道你心里存着什么念头，不过我，我可不这么容易动心，你从头到脚一丝不挂，你那张皮也动不了我的心。答尔丢夫 你说话客气点，否则我立刻躲开你。桃丽娜    不用，不用，还是我躲开你吧，因为我只有两句话要对你说，就是太太这就下楼到这里来，请你允许她和你谈几句话。答尔丢夫 可以，可以桃丽娜    （自语）你看他一下变得多么温柔！答尔丢夫  她就来了吗？桃丽娜   我已经听见她了，好象是的。是的，真是她本人来了，让你们俩人在这儿，我走了。

简介：

《伪君子》是法国喜剧作家莫里哀创作的戏剧作品。该戏剧讲述伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进富商奥尔恭家中，企图勾引其妻子，夺取其家财，最后真相败露，答丢夫锒铛入狱，奥尔恭幡然醒悟，一家人皆大欢喜的故事。

《伪君子》不仅是戏剧史上的巅峰之作，同时也开启了莫里哀以手中之笔批判社会现实问题、反封建反宗教统治的全盛时期。

背景：

莫里哀生活、创作的时代，正是17世把中叶法国专制王朝的鼎盛时期（1653—1676），国王是路易十四，他强调：“朕即国家”。天主教一直是欧洲封建制度的思想支柱。在十七世纪的法国，尤其是反动势力的集中代表。十七世纪初期，法国天主教，他们不仅以公开的形式支配着社会生活，同时还以隐蔽的方式进行罪恶活动。以大主教和王太后安纳为首的许多王公贵族、高级僧侣，成帮结伙组成了“圣体会”。它以“慈善事业”为幌子进行活动。它的许多成员伪装成虔诚的教士、良心教师，渗入居民家里，侦探、监视居民的言行，实际上是担负着政治警察的职能。他们竭力宣扬禁欲主义，斗争的对象主要是无神论者、“异教徒”、自由思想分子等。伪善，成为天主教反动势力的显着特点，成为当时上流社会的风尚。这也正是资本主义生产方式在法国开始萌芽的历史时期。

字词：

癖性

情不自禁

宁愿

诉讼

簌簌

处罚

铣恶

练习题：

下列各句中，没有语病的一句是（）

A.玛格丽特事事争一流，不只在学业上出类拔萃，她的体育、音乐、演讲等也是学生中的佼佼者。

B.据报道，美国每年的慈善资金能占到GDP的2.4%，有近80%来自国民。其中，最富有的美国人中20％所捐赠的钱，占了全部慈善款的2/3。

C.残奥会如同一堂生动的教育课，不仅让我们的心灵受到震撼，人性得以升华，更让我们对残疾人事业增添了一份深刻的理解和强烈的责任感。

D.“授人以鱼，不如授人以渔”，这是能否解决贫困问题的基本方式。当然，这种经济发展必须是良性的、可持续的发展。

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