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2014-02-17
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高二语文学习:高二语文必修三归去来兮辞二
以区区之地,致万乘之势 shèng 量词,古时一车四马为一乘
牛十二,乘韦先 四的代称
策:策扶老以流憩 拄着
振长策而御宇内 马鞭子,引申为暴政
夸父弃其策 拐杖
策之不以其道 鞭打,引申为驯养
行:善万物之得时,感吾生之行休 将要
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 行为
汉天子,我丈人行也 辈分
三人行,必有我师焉 行走
4、虚词把握
以:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣 连词 相当于“而”
问征夫以前路,恨晨光之熹微 介词 把、拿
忠不必用兮,贤不必以 动词 用,采取
日以尽矣,荆轲岂无意哉 副词 通“已”,已经
相当于“何”的疑问代词:
田园将芜胡不归 胡
既自以心为形役,奚惆怅而独悲 奚
世与我而相违,复驾言兮焉求 焉
寓形宇内复几时,曷不委心任去留 曷
三、理解分析
1、结构层次
(一)申述“归去来兮”的缘由
(1)“心为形役”——为衣食所迫而做官
(2)“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的
(二)归家之后的情状
(1) 心情愉快——小舟轻飏,和风吹衣
(2) 归心似箭——“问征夫以前路,恨晨光之熹微”
(3) 家人欢迎——“童仆迎接,稚子候门”
(4) 修身养性——饮酒、游园、观景
(三)回归田园的愉快生活
(1) 远离官场,享受天伦
(2) 读书抚琴,颐养天年
(3) 驾车乘舟,寻幽探胜
(四)抒发诗人乐天安命的情怀
(1) 人生苦短,淡薄名利
(2) 乐天安命,顺其自然
2、写作特点
(1)骈散结合,音韵和谐
行文注意对仗骈偶,且又灵活多有变化。既讲用韵辞采,又简洁清新,富有节奏感和音乐美。
(2)寓情于景,情景交融;感情充沛强烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露,全辞情真意切,沁人心脾。
(3)结构谨严,不蔓不枝
首段直接抒情,照应序文;二、三段借物抒情,表达情怀;末段属总结,卒章显志。
四、补充拓展
1、补充注释:
悟已往之不谏,知来者之可追——《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而。今之从政者殆而!”接舆用歌劝孔子归隐。陶渊明引用这两句意思是说:认识到出仕是错了,而归隐还不晚。
实迷途其未远,觉今是而昨非——此句系从《离骚》的“回朕车以复路兮,及行迷之未远。”脱胎而来。“觉今是而昨非”出自《庄子.寓言》:“庄子谓惠子曰:‘孔子行年六十而六十化,始时所是,卒而非之,未知今之所谓是之非五十九也。”
三径就荒——“三径”指三条小路。《三辅决录》卷一:“蒋诩归乡里,荆棘塞门。舍中有三径,不出,惟求仲、羊仲从之游。”后人以“三径”代指隐士所居。
审容膝之易安——容膝,仅能容下双膝的小屋。《韩诗外传》:“今结驷列骑,所安不过容膝。”
复驾言兮焉求——驾言,驾车出游。《诗经.邶风.泉水》:“驾言出游,以写我忧。”这里截取《诗经》的这句话,以表示驾车的意思。
乐琴书以消忧——乐琴书,喜欢抚琴读书。萧统《陶渊明传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”
感吾生之行休——行休,将要结束。《庄子》:“其生若浮,其死若休。”
登东皋而长啸——啸,撮口发出长而清越的声音。课本注释为高歌似欠妥。高歌,即按一定的乐曲或节拍咏唱。“啸”与“歌”是不同的。
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