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2015-09-07
第2课时 测试与反馈
(分值:60分)
一、基础知识(12分,每小题3分)
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.蜕变(duì) 陈寅恪(ɡè) 寒碜(c hen)
B.一语破的(dì) 柳耆卿(qí) 两橛(jué)
C.有同嗜焉(shì) 譬如(pì) 颐和园(yí)
D.奴婢(bì) 鞭笞(chī) 衣钵(bō)
2.下列字形没有错误的 一项是( )
A.赏奇析疑 寒渗 笔记 出奇制胜
B.一语破的 蜂拥而上 悔淫 出奇不意
C.人之常情 买账 凑合 持之一恒
D.迫不及待 词谱 倒退 披沙拣金
3.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )
咬文嚼字有时是一个坏习惯,________这个成语的涵义通常不很好。但是在文学,无论阅读或写作,我们________有一字不肯放松的谨严。文学借文字________思想情感;文字上面有含糊,就显得思想还没有________,情感还没有凝练。
A.所以 必须 表现 透彻
B.虽然 必需 表示 精确
C.虽然 必须 表现 精确
D.所以 必需 表示 透彻
4.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.以“城市,让生活更美好”为主题的上海世博会,让肤色不同、语言不同的人们在这样一个巨大的平台上共同寻找答案。
B.“低碳生活”这一理念,经过我国改革开放以来经济建设的成功和失败的实践,无可争辩地证实了这一理念的正确。
C.刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。
D.成千上万的亚运志愿者都在忙碌着,他们在共同努力,完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。
二、文本阅读(20分)
阅读下面的文字,回答5~8题。
这里我们得特别提到唐朝的“传奇”。“传奇”据说可以见出作者的“史才、诗笔、议论”,是唐朝士子在投考进士以前用来送给一些大人先生看,介绍自己,求他们给自己宣传的。其中不外乎灵怪、艳情、剑侠三类故事,显然是以供给“谈助”,引起趣味为主。无论照传统的意念,或现代的意念,这些“传奇”无疑的是小说,一方面也和笔记的写作态度有相类之处。照陈寅恪先生的意见,这种“传奇”大概起于民间,文士是仿作,文字里多口语化的地方。陈先生并且说唐朝的古文运动就是从这儿开始。他指出古文运动的领导者韩愈的《毛颖传》,正是仿“传奇”而作。我们看韩愈的“气盛言宜”的理论和他的参差错落的文句,也正是多多少少在口语化。他的门下的“好难”“好易”两派,似乎原来也都是在试验如何口语化。可是“好难”的一派过分强调了自己,过分想出奇制胜,不管一般人能够了解欣赏与否,终于被人看做“诡”和“怪”而失败,于是宋朝的欧阳修继承了“好易”的一派的努力而奠定了古文的基础。——以上说的种种,都是安史乱后几百年间自然的趋势,就是那雅俗共赏的趋势。
宋朝不但古文走上了“雅俗共赏”的路,诗也走向这条路。胡适之先生说宋诗的好处就在“做诗如说话”,一语破的指出了这条路。自然,这条路上还有许多曲折,但是就像不好懂的黄山谷,他也提出了“以俗为雅”的主张,并且点化了许多俗语成为诗句。实践上“以俗为雅”,并不从他开始,梅圣俞、苏东坡都是好手,而苏东坡更胜。据记载梅和苏都说过“以俗为 雅”这句话,可是不大靠得住;黄山谷却在《再次杨明叔韵》一诗的“引”里郑重的提出“以俗为雅,以故为新”,说是“举一纲而张万目”。他将“以俗为雅”放在第一,因为这实在可以说是宋诗的一般作风,也正是“雅俗共赏”的路。但是加上“以故为新”,路就曲折起来,那是雅人自赏,黄山谷所以终于不好懂了。不过黄山谷虽然不好懂,宋诗却终于回到了“做诗如说话”的路,这“如说话”,的确是条大路。
5.第一段提到的“传奇”指的是什么?试举出两篇代表性的作品。(4分)
答:________________________________________________________________________
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6.唐传奇为什么能称得上雅俗共赏?(5分)
答:________________________________________________________________________
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7.第二段中的“黄山谷”“梅圣俞”各指哪一位诗人?苏门“四学士”指哪些人?
(5分)
答:________________________________________________________________________
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8.第二段中“胡适之先生说宋诗的好处就在‘做诗如说话’”,你能列举一首明白如话的宋诗吗?并体味它的语言特点。(6分)
答:________________________________________________________________________
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标签:高二语文同步练习
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