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2016-10-09
12.简要概括文中加线句中,“可憎的顽固面孔”和“撼山易撼传统难的威严”在文中的具体含义。(4分)
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参考答案:“可憎的顽固面孔”指韩愈对王叔文改革的反对态度。“撼山易撼传统难的威严”指韩愈对藩镇割据和佛道泛滥的坚决抨击。
13.为什么说韩愈“霸得一块山水,享千秋之祀”?一介书生的韩愈,为什么能够“霸得一块山水,享千秋之祀”?(4分)
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答案:之所以说韩愈“霸得一块山水,享千秋之祀”,就是因为潮州人为韩愈建立了韩公祠,并将祠后的山命名为韩山,将祠前的江命名为韩江。他之所以能够如此,是因为韩愈贬到潮州后为当地百姓做了驱除鳄鱼、兴修水利、赎放奴婢、兴办教育四件大事,深受当地百姓的爱戴。
14.作品在写韩愈的同时,还写到李白、柳永和李渊父子,这样写有什么作用?(4分)
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参考答案:这样写是为了对比。与李白、柳永的对比,突出韩愈的遭遇更加不幸,进而突出了他这样的情况下还能有如此建树的难能可贵。在与李渊父子的对比,突出韩愈英名之所以永垂不朽,就是因为他能把个人的命运与百姓的福利连在一起,从而也揭示了本文的主旨:历史人物能否永垂不朽就在于他生前能否把自己与人民的福祉、社会的进步连在一起。
15.梁衡认为“悲壮二字,无壮便无以言悲”,请结合文本谈谈你的理解。同时,本文的结句“一片江山尽姓韩”值得探究,请从内涵上加以简要说明。(6分)
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参考答案:这里讲的“壮”就是为民办实事的“壮举”,而这里的“悲”是悲悯引申出来的悲剧之美,后人的缅怀之意。也就是说,韩愈如果被贬到潮州的八个月里,心里只是自己的冤情,而没有百姓,没有为潮州人民办那四件大事的壮举,那么,他也就不可能“霸得一块山水,享千秋之祀”。
内涵是指赞颂传主的精神世界、所作所为,能与百姓利益,与社会进步连在一起,就价值无穷,就被社会所承认。
三、语言表达(8分)
16.提取下列材料的要点,整合成一个单句,对“二十四史”作一解说。(可适当增删词语,不得改变原意)(4分)
①为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的
②封建统治者称二十四为“正史”
③纪传体是二十四史采用的体例
④对中国四千多年来的历史,二十四史所作的记录是比较系统的
答:二十四史是__________________________________________________________
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参考答案:(二十四史是)为封建统治阶级提供历史借鉴而编撰的,对中国四千多年历史作了较系统记录的,被封建统治者称为正史的纪传体史书。
17.著名漫画家丁聪不久前去世。学者刘梦溪撰文悼念,题为“悼念文化孩童丁聪”。编者将它改为“我们失去了聪明的孩子”。请比较两个标题,说说编者这样改的理由。(4分)
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参考答案:刘的标题强调这位文化人虽年老仍保持一颗童心,值得悼念。编者改的标题既保留了老人童心未泯的性格特点,又突出了这位漫画家的影响之大;既保留了怀念丁聪的想法,又巧妙利用其名字点出其智慧。四、作文(50分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
据《新京报》消息,2011年10月30日,中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的“中华小孝子培养工程”在北京启动,同时发布了中华小孝子卡通形象笑笑、紫紫和中华小孝子培养工程主题歌《我是中华小孝子》。该工程“旨在通过培养孩子孝心,在青少年中开展孝文化普及教育,引领青少年从小养成孝亲敬老美德”,工程计划通过5年时间在全国培养百万4至6岁的孝子,为全国亿万孩子树立道德榜样。
对于这一工程,你有怎样的思考与认识呢?请就此写一篇文章,自选角度,自定立意,自拟题目。
[写作指导]
①可以支持。德育已成为现代教育的软肋,实施此工程,可让孩子从小接受传统道德的熏染,对德育发展能起到积极的推进作用。
②可以反对。孝心缺失,有多方面原因。培养孝心,是一个长期系统的工程。百万孝子批量造,是不切实际的做法,会使我们迷失青少年培养的真正方向。
写此作文,不宜“剑走偏锋”,而应辩证分析。如要肯定,也应在指出其存在的不足之处的前提下进行,比如,孝顺的标准,工程的 操作性等方面是否存在一定的问题。当然,如要否定,也应在肯定其出现有其合理的一面的前提下进行,比如,时下新闻中的“不孝”事件给人们敲响的警钟等。
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