三、(本大题4小题，共16分)

阅读下面的文字，完成12～15题。

人道主义的原则

王海明

对待人的道，就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么，应该如何对待人呢?应该把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值?因为人最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必须缔结社会，他的一切都是社会给的，也是他人给的。

另一方面，为什么说人是最高价值?就是因为人是目的，社会是手段，社会发展中的一切都是手段，都是为了每个人的利益和幸福服务的手段，所以人是本位的，社会是以人为本的。人是目的，社会是手段，就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度，是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。

人是最高价值，从这种人道主义的原则来看，一个人，不管他是杀了人、是吃喝嫖赌，还是干尽了坏事，首先都应该把他当作最高价值来善待，尔后再把他当作杀人犯来处死他，这就要使他能够舒服地死，不能像中国古代那样严刑酷法，如点天灯或者是车裂、腰斩。死刑这个东西还是要有的，没有死刑就会违背公正的原则，因为“杀人偿命，借债还钱”，这叫做等害交换，符合公正原则。但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。

到了文艺复兴时期，人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。因为“人是最高价值”，意味着一切人的那种共通的、固有的东西——也就是人性——是最高价值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，说人是最高价值，那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东两也是最高价值。所以，说人具有最高价值，是一个皮相的真理，它是不准确的，它是一个初级的真理。那么，深刻的、高级的、准确的真理是什么呢?文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点，那就是人的自我实现——亦即自我的创造性潜能之实现——才是最高价值。这是文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想!

可是，为什么说自我实现具有最高价值?就是因为，自我实现乃是人的最高需要。因此，你这种需要的满足，就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲，人有五大需要，最低的是生理需要，然后是安全需要，然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要，自我实现是最高的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能，成为可能成为的最有价值的人。另一方面，是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富，不论是物质财富还是精神财富，统统不过是人活动的产物，不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。所以，人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多，社会的物质财富和精神财富便越丰富，社会便越繁荣进步，而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。

可见，说包含着许多负价值的人本身是最高价值，实乃浅层的外在的皮相的初级真理;而内在的深层的本质的高级的真理则是：人本身的自我实现是最高价值。既然如此，那么不言而喻：应该使人自我实现，使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人——亦即所谓“使人成其为人”——这是善待他人的最高原则，这就是深刻的、精确的人道主义的原则。那么，怎样才能使人成其为人?使人成其为人的最根本条件就是自由：自由就是人道主义的根本原则。

(节选自《公正与人道：社会治理的道德原则》)

12.根据文意，以下说法正确的两项是(5分)(　　)

A.人道主义是一种思想体系，是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。

B.人的目的和人的需要，是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准。

C.对待一切危害社会的犯罪人，既要坚持公正的原则，也要坚持人道主义的原则。

D.文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献，就是指出了人性中的诸多弱点和缺点。

E.马斯洛认为，自我实现是人的最高需要，获得这种需要得的人是最有价值的人。

解析：选BC。A.应是一种“把人当做最高价值”的思想体系。D.最伟大贡献应是：人的自我实现，才是最高价值。E.“获得这种需要的人是最有价值的人”是作者的观点，而非马斯洛的观点。

13.以下各项中，不符合“人道主义原则”的一项是(3分)(　　)

A.通过法律形式约束人性中的弱点

B.用痛苦较轻的注射法处死死刑犯

C.善待、帮助犯法、失足的青少年

D.创造丰富的物质财富和精神财富

解析：选A。善待人性，不管是善还是恶，这是浅层的人道主义。“用法律形式约束”是违反人道主义的，但它符合公正原则。人道主义原则是将人视为最高价值，将人的目的和需要视为万物评判的价值标准，因此B、C、D项为正确项。

14.人道主义原则有两个层面的理解，试概述这两个层面的理解。(4分)

答：________________________________________________________________________

答案：①一切人性都是最高价值。②人的自我实现是最高价值。

15.为什么说“自由是人道主义的根本原则”?(4分)

答：________________________________________________________________________

答案：深刻的、精确的人道主义原则，是人的自我实现(使人成其为人)，而人的自我实现(使人成其为人)的最根本条件就是自由，因此，自由是人道主义的根本原则。

四、(本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分)

本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。

(一)文学类文本阅读

阅读下面的文字，回答16～18题。

三月关东

黄文山

关东三月，一个非常的季节。

尽管冬天即将过去，但春天并未到来。这是季候中的一段耐人寻味的空白。看不到鲜花，也听不到鸟啼，大自然显得冷清而平淡。平淡得有些空荡，甚至有些无奈。河面上依然结着冰，凝脂一般冻着一艘孑然无助的小船;树丫上光秃秃的，没有一点绿的动静。虽说冰雪的生命很短，但三月还是它们的世界。不仅背阴的山坡依然覆盖着厚厚的积雪，就是路两旁的堆雪，也在发着耀眼的白光。阳光照在它们身上，就像照在被褥上，它们只是报以安详的一笑，根本不相信自己会在三月的阳光下融化。

冬睡的山，此时大约醒来了吧。那是一场太过漫长的浓睡，慵懒的阳光从它们身上拂过，反而让它们睁不开眼睛，它们似醒非醒的样子，就像稚童般憨态可掬。不过，脱去了繁盛的绿装，山反而现出它们真实的面貌。它们裸露的筋骨肌肉，让人想到关东汉子敦实的身躯;它们不用修饰的神态，也像关东汉子般爽朗。

穿过辽河平原一路向南，便有一列列大山迎面驰来，这是天山山脉南行的步伐，雄壮、威严。看这一重又一重的山脊在天边勾勒出一幅天然的关山行路图，总不禁让人想到宋琬的一首《关山道中》：“拔地千盘深黑，插天一线青冥。行旅远从鱼贯入，樵牧深穿虎穴行，高高秋月明。半紫半红山树，如歌如哭泉声。六月阴崖残雪在，千骑宵征画角清，丹青似李成。”在少数写北地风情的诗人中，宋琬最见功力。

从车窗望去，山连绵起伏，层层叠叠。尽管时届冬残，山坡上却看不到树叶凋零的景象。映入眼帘的则是满山遍野的柞①树，织成了一道独特的风景。它们从来都是顶着满头黄叶，经受着寒冬的考验，无论厉风冻雨乃至严霜重雪，在新芽吐翠之前，决不肯轻易落下。那树叶的颜色，不是华丽的金黄，也不是灿烂的红艳，而是土地那样厚重的赭黄，透着坚忍和从容。于是，它们在关东漫漫的长冬里，坚持着，等待着。等待也是一种美丽。

孤零零地看一棵棵柞树，实在不起眼。它既没有挺拔伟岸的树干，也没有婆娑秀逸的枝叶，普通得就像一个个质朴的庄稼汉。但千万棵柞树相呼应、相映衬、相扶持，随山形起伏，如巨毡延展，形成了一片让人徜徉不尽的风景。

在冬将阑而雪犹然之际，登凤凰山则别有一番韵味。少了春花秋叶的点缀，山色则更显古朴苍然;听不到鸣禽流水的声响，山势倒更觉空旷清幽。一座座深藏在山间的寺庙都还披着厚厚的雪装，瓦楞上是雪，台阶旁是雪，树梢上挂着的还是雪。只有红漆的廊柱在这一片白色中闪耀着鲜艳的光泽，很有些年头的庙宇经白雪这么一衬，竟格外精神起来。

铺在凤凰山的这片雪足有半尺多厚。长长的一个冬季，说不清降了多少场雪。雪的品格真让人崇敬。雪不独个占着一方地盘，旧雪每每敞开胸怀，迎接天上降临的新伙伴。于是，新雪压着旧雪，后来者总是居上，最下面的雪早凝成了冰，上面的则是粉嫩的新雪，也许来到世上不过几天。这雪白得洁净，白得让人心疼。车停下了，人却迟迟下不了车，因为实在不忍心踩在这样洁白的雪的身上。终于，杂沓的脚印踏在雪地上，那洁白便有了伤痕，有了疼痛，但因此也就有了活生生的气息。

凤凰山在辽东诸山中以险峭闻名。远远地看凤凰山，那锐如剑戟的山峰，在天际画出一道急剧起伏的影线，好像众多的山峰在负气争高。而当你走到一座座山峰面前，才感到凤凰山的可贵和不易。诸多山峰攒插在十分有限的土地上，那山峰能不陡吗?由于山势陡峭，表面的浅土被雨水冲刷殆尽，裸露出累累岩石。无论是板块说也罢，火山说也罢，大凡山都是挤压的结果。可以说，没有挤压便没有山峰，挤压越甚，山形越险峭。那布满全山的悬崖峭壁，以及镶嵌在岩缝间的庙宇和悬挂于绝壁上的链梯，似乎都写着“坚忍”二字。这便是凤凰山给每一个登临者最好的赠予。

关东三月，一个没有鲜花的季节，  却是最耐人寻味的时节。万物尚未复苏，一切都处于混沌之中，大自然制造了一个空白，那空白里却蛰伏着一个美丽的等待，如同那飘飘忽忽的春的影子，让人为之着迷、为之感动。

(选自《百年美文•地域卷》)

【注】　①柞：音 zuò。

16.结合文意分析，作者为什么说“关东三月，一个非常的季节”?(5分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：作者说“关东三月，一个非常的季节”是因为：(1)关东三月尽管冬天即将过去，但到处还是冰冻、积雪，春天并没有到来，从季候来说是一段耐人寻味的空白。(2)冷清而平淡的关东三月，大自然之中却处处透出一股积蓄已久的生机活力，显露出一种精神，蛰伏着一个美丽的等待。

17.联系全文，请简要赏析宋琬的《关山道中》一词中写出了关东山脉的什么特点。(5分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：这首词写出了雄浑、峭拔、冷峻的北地山景，其中的“拔地千盘深黑”写出了关东山脉雄浑威严的特点;“插天一线青冥”写出了关东山脉高耸峭拔的特点;“六月阴崖残雪在”写出了关东山脉冷峻的特点。

18.关于本文的主旨，有人认为是“赞美了一种坚忍从容的精神”，有人认为是“表现等待也是一种美丽”，你认为呢?请就此问题进行探究。(5分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：“赞美了一种坚忍从容的精神”和“表现等待也是一种美丽”都不够全面，有失偏颇。文章的主旨是：通过重点描写关东三月独具的特色景物，以及景物给人们带来的心灵震撼，告诉人们，等待是一种美丽，且等待也需要坚忍与从容。

(二)实用类文本阅读

阅读下面的文字，回答19～21题。

绝　唱

——《陆游传》序

提起陆游，人们首先注目的是他头上那顶“爱国主义诗人”的光辉桂冠。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”(《十一月四日风雨大作》)，何等深切的忧民之心!何等悲壮的报国之志!千百年来总是让人那么惊赞，那么感动。尤其当中华民族处于危急存亡之秋、沉沦陷落之际，更是使人热泪盈眶，热血沸腾。不过，如果仅仅把陆游看作是一位为国家统一而奋斗终生的战士，一位为民族大计而奔走行吟的歌手，而看不到这其间包含的扬名显世、自我实现的个人理想，忽略了诗人仕途失意、功业不立的自叹成分，那就是把诗人简单化、理想化了，凌迟、缩小了诗人一生的意义和其作品的意义。

致仕立功是历代文人的第一心愿，忠君报国不过是这个心愿的符合内在伦理观念和外在道德评价的代言形式。传统中国“万般皆下品，唯有读书高”，而读书的最大动力是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，最后目标是“一朝闻名天下知”，飞黄腾达，封妻荫子。立德自然是虚话，立言也不能直接带来现实利益和人生幸福。所以中国知识分子如不能一帆风顺于仕途，就只能在时代边缘怨天尤人自怜自嗟。他们的诗文便是这种边缘情绪的副产品和派生物，作为文化遗产固然有审美价值，对于作者本人则既非关功利也就不成为目的。但诗文有时能成为扬名致仕的手段，尤其在唐宋，真正被提升到经国之大业、不朽之盛事的高度，所以它渐渐成为知识分子的一种具有寄托性和替代性的事业追求。

陆游一生都在孜孜不倦地追求功业，这不仅无可厚非，而且是非常可贵的。尤其在国难当头之际，这种不屈不挠的进取精神更是时代所需要的，只要它和民族大业相一致。岳飞、宗泽、张浚、王炎等难道没有个人的功名之念吗?但他们是以尽忠报国的形式来实现的。赵构、孝宗、秦桧、史弥远等贪图享乐、苛求安定本出人之常情，可是以牺牲国家民族利益为代价就是罪过了。南宋偏安一隅，西北强虏虎视眈眈，步步进逼，陆游把个人功业建立在收复故土、洗雪国耻的基础上，所以他的个人追求才具有了爱国主义的高度。

但陆游主要是一个诗人，他并没能够建功立业。所以他心中总是有所失落，并且反复空吟壮志、抒写这种失落情绪。无论就其才能还是机遇来说他都不大可能成为功臣名将，而这正好促成了他成为一位伟大的爱国主义“歌手”。因为他个人的成败与国家的兴亡是一致的，所以他的诗歌主观上是表现个人意气，客观上却唱出了时代精神的主旋律。

不论客观上在后人看来如何，陆游主观上是在为自己而活着，而不是在为国家而活着。他的诗首先是个人心迹的表露，而不是爱国精神的讴歌。而且他的生活内容、精神世界是多姿多采的，他的诗词文章也是多姿多采的，不只是忧国忧民，扶危济世，也有闲情逸致，风花雪月。只有看到这些，而不把目光局限于他头上的桂冠，才能全面地理解他的一生与创作。

(摘自《陆游传》，郭光、刘黎明著)

19.文章开头引述陆游的《十一月四日风雨大作》一诗，有何作用?(4分)

答：________________________________________________________________________

答案：在结构上，为下文具体介绍陆游的爱国主义、诗人两大特点作铺垫。同时，诗句的引用，为全文增添了文学色彩和文化内涵。

20.在一般人的印象中，陆游是一个伟大的爱国主义诗人，除此之外本文还写到了他的哪些方面?为什么要写到这些方面?(5分)

答：________________________________________________________________________

答案：文章除了叙写陆游作为伟大的爱国主义诗人的一面外，还写到了他孜孜不倦的追求功业和功业不成、仕途失意后以诗反复空吟壮志，抒写失落情绪的一面。作者这样写，一是忠实历史真实，使传主的形象真实、立体的呈现在读者面前的需要;二是使读者可以全面地理解他的一生和创作的需要。这是传记文学创作最基本的要求。

21.读完本文之后，你同意作者对陆游的评价吗?结合文本谈谈你的理解与认识。(6分)

答：________________________________________________________________________

答案：同意。在作者看来，陆游是一个热爱国家、关注民族大计的人，但他首先孜孜不倦追求的也不过是个人的致仕立功，其诗文创作主观上就是个人心迹的表露、扬名致仕的手段，但因为他的个人理想在国难当头时和民族大业相一致，因而诗篇客观上唱出了时代精神的主旋律。(答不同意的，理由言之有理也可)

五、(本大题2小题，每小题6分，共12分)

22.仿照下面的例句另外仿写一组句子。(6分)

面对重逢的老友，苏轼感慨万千，写出缕缕真情;依据历史积累，陆羽跋山涉水，著就《茶经》名篇。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：(示例)(1)面对无垠的沙漠，王维有感而发，诵出长河落日;看到药典混乱，李时珍跋山涉水，写出《本草纲目》。

(2)面对沈园旧迹，陆游睹物思人，诵出黄滕酥手;看到强敌入侵，辛弃疾叹古悲今，写成《稼轩词》。

23.如今，“蓝海”一词在新闻媒体中频频亮相。请结合具体语境，解释下列句子中“蓝海”一词的具体含义。(6分)

(1)与多重利益纷繁纠葛、利润前景黯淡的城市相比，广阔而空旷的农村是运营商的一片“蓝海”。(3分)

答：________________________________________________________________________

(2)流连于与对手火拼的“红海”之中，将越来越难以创造未来的获利性增长。联想集团的感悟是，实行“蓝海”战略，追求创造性，而不是对抗性。(3分)

答：________________________________________________________________________

答案：(1)“蓝海”是指没有恶性竞争，充满利润诱惑的新兴市场。

(2)“蓝海”是指避免激烈竞争、追求创新的商业策略。

六、(本大题1小题，共60分)

24.阅读下面的材料，按要求作文。

岳桦树生长在接近长白山山顶的地方，常年处于寒冷、恶劣的气候中，它们在绝境中挣扎，周围是道不尽的苍茫、苍凉与沧桑。

有人断言：“性格决定命运。”这句话若用到岳桦树上，肯定是不准确的，应该是命运决定了性格。岳桦，之所以看起来倔犟而壮烈，正是由于它们所处环境的残酷。

请以“命运决定性格”为题，写一篇文章。

要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。

高二语文下册模拟综合测试题就为大家介绍到这里了，大家一定要认真做，查漏补缺找出自己的不足。

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