10.对"更不能把传统文化当作'模特'，常常穿了不断变化的'时装'来表演。"中所蕴涵的意思理解正确的一项是( ) (3分)

A.强调国学研究要了解现实，转变观念。

B.强调新国学研究要使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。 C.不能只注意传统文化的形式上的翻新，而要对现实有用。

D.新的国学研究要去伪存真、去芜存精。

11.下列说法不符合文意的两项是( )( )(4分)

A."国学"的概念有三：整理国故;考校古籍为主;研究中国特有的传统文化(

包括传统典籍)。作者持第三种说法。

B.作者认为传统文化中所包含的思维经验，大多数都是古人的独特感悟，具有独创性，今人理论难以取而代之。

C.作者主张国学研究要对现实有用，因为"知识能用才是力量"。

D."气韵生动"为绘画"六法"之首，说法虽好，能为人感知，但在理论上是不可知的。

E.新的国学研究必须充分继承和发扬从前国学研究的优良学风，利用其正确方法与丰富成果。

(二)阅读下面的文字，完成12～15题。(14分)

学贯中西和以中贯西

--读《谈艺录》偶感

孔庆东

钱钟书一直被视为"学贯中西"的顶尖人物，但他自己并不承认是什么"比较文学"学者。实际上，我觉得他的工作并不是"学贯中西"，而是"以中贯西"。西方的东西在他那里已经完全中国化了。在文言的铁幕后面，他对西方文化进行中国式的消化和理解。你读到他文章中引用的西文，有很流畅的感觉，好像是中国人在说话，尤其是他把那些西文都翻译成文绉绉的中国式句子，更明显是出于"用夏变夷"的洋务派文化策略。这样的"学贯中西"比起林琴南时代当然是不可同日而语，自有其相当大的成就，但应该指出，它在沟通的同时也正在"遮蔽"和窜改西方的精神与气质。考虑到40年代学术界的此类现象是带有普通性的，那么，是不是可以认为，这表现了那一代学人对西方文化的巨大恐惧?民族忧患意识在学术界导致建立一种以传统国学为支撑点的"文化铁幕"，此中的利与弊是值得认真探讨的，对今天甚嚣尘上的国学浪潮也不无启发。

再一个问题是，钱钟书在《谈艺录》中表现出的姿态与陈寅恪等相比，有相当大的不同。钱钟书不喜欢陈寅恪过于质朴的文风，其实这不仅仅是个文风问题，而是更深层的一个

问题。钱钟书的确倜傥潇洒，令人钦羡，但与陈寅恪相比，他缺少一份沉重，缺少一点担当。他太智慧了，看透了一切，就像他的《围城》里所寓意的教育、爱情、家庭、事业，都是靠不住的，万象皆空，一切都被他讽刺得一丝不挂。那么，他在哪里?他在干什么?《海马歌舞厅》的主题歌有一句："笑看人生的繁华，变化无奈潇洒又何妨!"我觉得很适合钱钟书的形象。我曾经私下说过，钱钟书就是一个有学问的王朔，大概偏激了一点。可能钱钟书自有他更深的考虑。从"诗分唐宋"到"论难一概"，既是一种智慧，也是一种困惑和焦虑，它可以说明《谈艺录》更靠近中国传统诗话的源流，还不是严格意义上的现代美学著作。所以，今天没有必要继续爆炒钱钟书的一些时代局限性很强的东西，新的学术时代正在来临，中国文化应该以一份平常心汇入整个人类文明。

12.结合文意，解释下列句中加点的词语。(4分，每题2分)

(1)出于"用夏变夷"的洋务派文化策略。

(2)就像他的《围城》里所寓意的教育、爱情、家庭、事业，都是靠不住的，万象皆空，一切都被他讽刺得一丝不挂。

13.根据上下文，第二段空白处应填的一个短语是(不超过方格所限)(2分)

14.作者认为钱钟书只是一个"以中贯西"的学者。 (4分，每题2分)

(1)他这样说的理由是什么?

(2)他认为造成"以中贯西"的原因是什么?

15.下列说法符合原文意思的两项是( )( ) (4分)

A.钱钟书在中西文化的沟通上比以前的林琴南等人成就大。

B.在文风上，钱钟书不喜欢陈寅恪而欣赏王朔的作品。

C.除了学问上的差异，钱钟书和王朔对西方文化所持态度相同。

D.《谈艺录》在本质上是属于以中国传统文化为内核的学术著作。

E.文末的"平常心"就是指学术研究有淡泊名利的意识。

三、语言运用 (12分，每题4分)

16.仿照所给的例句，写一段话，要求字数与例句相同。

例句：大地只有放弃如诗如画的黄昏，才会迎来彩霞满天的早晨;溪流只有放弃征途的鸟语花香，才会回归大海。

仿写：

春天只有

船儿只有

17.改写下面语段中画线的句子，使之句式工整，节律谐调。

当忧愁烦恼袭来时，你不妨读唐诗，吟宋词，咏元曲，这样，春天的风秋天的雨，可慢慢松弛你绷紧的神经;你急0躁的情绪会在弯弯的小桥下潺潺的流水中渐渐冷却;"老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩"的情景，将徐徐释解你恼人的忧愁。此时你会超然物外，怡然自得。

18.阅读下面一首诗，回答问题。

夜 雪

白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

试结合所学知识鉴赏这首诗写夜雪时采用的侧面烘托手法。

四、作文 (40分)

19.学习本单元课文，选取一位诗人或某一意象或你所熟悉的别的艺术门类写一篇简短的论文。要求700字左右。

答案

1. C(A哂笑读shěn其他读xī B攻讦jié其他读jué D哽咽读yè其他读yān)

2. B 3. B 4. B 5. D 6. A 7. A 8. D 9. D 10. C

11. B、D(B"大多数都......"与第三段相悖，D"至今无人能说清楚"不等于未来无人能说清楚，更不等于理论上不可知)

12. (1) 用中国文化改造西方文化 (2) 看透人世的一切，什么都不放在心上

13. 学者的处世姿态(或"人生态度")

14. (1) 钱钟书对西方文化进行中国式的消化和理解，在沟通的同时"遮蔽"和窜改西方文化的精神与气质。 (2) 原因是20世纪40年代学者的民族忧患意识。

15. A、D

16. 春天只有放弃姹紫嫣红的花朵，才会迎来硕果累累的金秋。船儿只有放弃港湾的宁静舒适，才能搏击风浪。

17. 春天的风秋天的雨，可慢慢松弛你绷紧的神经;弯弯的小桥潺潺的流水，会渐渐冷却你急躁的情绪;画纸为棋局的老妻，敲针作钓钩的稚子，将徐徐释解你恼人的忧愁。

18. 这首诗简练朴实，不直接描摹雪的状态，况且夜晚也看不到雪，而是借人的感受作侧面描写。首句写触觉，二句写视觉，三四句写听觉。诗人以不同感觉，不断变换角度，处处写人，又处处写雪。竹枝被积雪压断的声音，既说明雪下得紧，也运用了以声衬静的手法，突出雪夜的静寂。如果景中悟情的话，大雪严寒，长夜难挨，如是而已，但如果注意到这是作者谪居江州时所写的，《琵琶行》中熟悉的诗句便跃然而出："我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。"据此，我们不难理解，诗人借天寒写艰难凄冷的处境;借雪重写孤寂沉重的心情。这是一个自命为"天涯沦落人"的谪居生活的艺术写照，抒写凄凉痛苦的失意情怀。

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