⑥“盒子里的人是可怜的，其程度有甚于无产者，他们除了睡觉时以外没有自由。”在《1984》中，奥威尔预言“老大哥”通过机器监视着人们，精巧的机器沦为一种邪恶的权力技术和统治手段;赫胥黎则认为，人类失去自由和历史并非因为“老大哥”，而是人们过于依赖和崇拜那些使人丧失思考能力的工业机器。

⑦“举头望明月，低头思故乡”，今天的人们有远比古人丰富的知识，但却失去了古人的诗意。机器不仅仅是一种工具或手段，而成为现代世界的构成方式。机器决定了人们的思维与态度。机器不仅塑造了反智人格，而且建立了一个反美体系。审美作为手工时代的遗产，在机器时代遭到残酷的肢解和擦写，一种整齐划一僵硬粗鄙的工业景观，彻底篡改了人类关于美的经典记忆。中国乡村彻底失去传统的地域风格的民居色彩，沦为恶俗的建筑垃圾。

⑧汉字作为一种古老的文字，衍生出书法这种独特的审美艺术;“唯笔软则奇怪生焉”，毛笔能最大限度地发挥书写者的自由，使书写者体现出一种悠闲从容和悉心雕琢的生活态度。随着技术进步，钢笔取代了技艺复杂的毛笔;现代之后，没有方向感的一次性圆珠笔又取代了钢笔;电脑时代以来，键盘敲打彻底取消了书写本身。毛笔使得每个人都可能成为艺术家，而键盘则宣告了这种“可能性”的终结。在安装了无数种字库之后，电脑可以书写出各种制式文字。文字越来越接近机器，而离人越来越远。在使用电子排版和印刷字体的人们那里，世界被简化为“速度”。

⑨工业化浪潮在消灭了知识文盲的同时，也制造了大量的艺术文盲。这种文盲缺乏传统的审美和人文情趣，他们占我们之中的绝大多数。在一个重商时代，他们是会计、工程师、老板、经理、医生、官吏。对他们来说，文字只是一种工作的工具，与文化无关。

⑩在一个功利化、物欲化的世界，人们无暇关注宗教、艺术和手艺，只剩下一件事情要做，那就是工作，或者再加上消费。这种新型人格被称为“经济人”，一切都为了攫取金钱。经济人是机器体系和经济社会的产物，一旦脱离机器体系，这种“成功人士”就是一个狂热的精神病人;他把一切非工作的活动都视为堕落和失败，以至于无法正常地面对生活本身。

○11在机器体系中，无论成功或者失败，人都是不自由的不完整的;就如同在监狱体系中，无论狱卒或者囚犯，都无法摆脱对人性的压抑与反动。

(选自杜君立《机器时代的文化焦虑》，有删改)

12—13题为选择题，请在答题卷“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)

12.下列说法，符合文意的两项是( 　   )(      )(5分)

A.在200年前的精英化的个人学术时代，每个学者都能融会贯通好多个领域的知识。

B.数字化的电子书的出现，使思想摆脱了实物状态，更方便地存在和传播，具有革命性。

C.电子传媒造就了一个“他人统治”的时代，电视作为其主要成员直接控制了人们的教育。

D.奥威尔预言人们失去自由是由于“老大哥”，而赫胥黎则认为是由于人们过于依赖和崇拜机器。

E.在重商时代，文字对会计、老板、经理、医生、官吏等来说不仅仅是一种工作的工具，还与文化有很大的关联。

13.根据文意，下列推断中合理的一项是(    )(3分)

A.细致的学科分工是因工业体制的分工原则的广泛渗透而产生的，说明在工业化之前，学科之间并没有分工。

B.工业化导致了学科分工，学科分工导致了艺术文盲，艺术文盲导致了知识走向大众化。

C.今人比古人更有知识，却失去了古人的诗意，可见诗意与知识的多少并无必然的联系。

D.从毛笔到钢笔到圆珠笔再到键盘，技术越来越进步，而艺术性却越来越少，说明技术与艺术是不相容的。

14.工业化浪潮给我们的文化带来了哪些弊端?请分点概括。(4分)

答：

15.2013年，中央电视台科教频道隆重推出一档大型国家级汉字听写推广节目《中国汉字听写大会》，影响极大，受到了一致好评。请结合文章内容分析其受到好评的原因。(4分)

答：

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