⑤未上网前，我写好了稿子，若是短的，便在电脑上打印出来，去邮局寄掉。若是长的，就拷在软盘里，寄盘。我还记得，2005年我在青岛修改完长篇《额尔古纳河右岸》，寄给《收获》杂志的，就是一块薄饼似的软盘。

⑥去邮局，是我最快乐的时光。寄完稿，我就顺路逛商场、副食店、花店、音像店或是点心铺子。有的时候懒得做饭了，就赶到饭时出门，找家餐馆，舒舒服服地吃上一顿。

⑦上网后，无论是长稿短稿，都可以用伊妹儿发出了。报纸的采访，往往需要配发作者照片。以往我会寄上一张照片，并在后面标记上“用后请奉还”，麻烦得很。现在呢，请人把照片扫描了一些，放在自己的图片库里，哪里需要，就选一张把它派发到哪里，非常便捷。而且，新书出版前，你可以事先看到美编设计的封面，有不满意的，能够及时沟通和修正。而从前，出版社因为我不上网，让我看封面时，只得出一份打样，特快专递过来。

⑧二十多年前，我师范毕业，分配到故乡的山村学校教书。因为爱好写作，常有投稿，所以每天最盼望的，就是邮差的到来。那个邮差姓田，是个热心人，很善良。由于他是个歪脖子，头总是拧向一侧，他骑着墨绿的邮车行进在山间公路时，我常担心他会因为看不到正前方，而被迎面驶来的汽车撞上。从县城到我们山村，十来公里的路吧，他通常是上午九点多钟到。如果我的语文课恰好在第一节上完了，我便会在路口迎他。如果有我的信，他就会从自行车下来，从邮袋中取出信，递给我。如果那信薄薄的，他就笑着，以为我收到了用稿通知;如果是厚厚一沓，他大概猜测到那是退稿，同情地看着我，尴尬地笑笑，好像责备自己不该把坏消息带给我。我觉得这个邮差了不起，他不看大家都看的路，却依然走得稳稳当当的，从无闪失，说明眼前的那条路，他已熟稔于心。走上它时，只需轻轻一瞥，就能畅通无阻。能够在大路上用目光“别开蹊径”，去瞭望别人不曾看到的“旁逸斜出”的美景，真乃神人啊!

⑨有了网络，像田师傅这样的山村邮差，会渐渐失业了。我们的信件，在几秒钟内，不需辗转，就可以走遍世界。网络中有一个看不见的邮差，可以二十四小时为我们服务，随时准备出发。虽然是方便到家了，可有的时候，我还是怀念去邮局寄稿的日子。因为在返回的路上，你若买了点心，就可以边走边品尝;买了书，走累了，完全可以坐在街心花园的长椅上，先睹为快;而若买了花，又逢了雨，那束花，无疑就有了露珠。

——选自《迟子建散文》

12.结合文章内容，试简要概括网络邮件的特点。(4分)

13.文中画线的句子是如何表现山村邮差性格的，请简要分析。(6分)

14. 试分析文章第6段在全文中有何作用?(4分)

15. 结合全文，试探究文题“看不见的邮差”的深刻意蕴。(6分)

六、现代文阅读：论述类文本(12分)

阅读下面文章，完成16—17题

粗鄙时代

①前一段，冯小刚狠狠地批了“屌丝”这个词。他发微博：一位讲中文的老外问我：“屌丝”是什么东西?我答：是对境遇不堪者的蔑称。老外困惑，问：为什么你们的电视和报纸大量使用这个词?听上去像是在赞扬。我告诉他，我们这儿不以为耻反以为荣。老外彻底蒙了：文化差异、文化差异。我们那虽然言论自由，但媒体绝不敢用这么恶心的词形容弱势群体。

②这条微博引发了两极评论，有人认为冯小刚完全不懂这一流行词汇中的自我解嘲，想把底层人士开自己玩笑的权利都剥夺;有人觉得这词粗鄙至极，本不应该流传。

③中国民众有自谦甚至自轻自贱的传统，以前自称草民、贱民，后来自称屁民，“屌丝”发明后，自我解嘲这条路，算是走绝了。“屌丝”一词，固然有着玩笑的色彩，可也交织着自嘲、自我矮化与自我麻木。其背后，是对表面神圣庄严的一种反抗和解构，也是对合理生活欲求而不得的绝望。

④什么样的时代，就有什么样的流行话语。