6.下列对“剥洋葱”这一审美概念的理解最准确的一项是

A.“剥洋葱”的目的就是揭开加密人格及其往事的层层遮盖，让密码找到自己。

B.“剥洋葱”是一种理想的文学自述的困境的体现，也即文本的各个事件之间所留下的许多空白点之间的矛盾。

C.“剥洋葱”就是在阅读中不断让文学创作的不确定性变得确定的过程。

D.“剥洋葱”就是由作者点明那些残缺不全的文本之间的不确定性，并把它们有机组合起来的过程。

7.下面对格拉斯文学成就的解说不恰当的一项是

A.《铁皮鼓》的创作成功确立了他在德国艺术界无出其右的地位，也为他赢得了世界声誉。

B.格拉斯获诺贝尔奖的理由之一是，德国文学的“语言和道义”遭到纳粹统治的毁损，而格拉斯却重建了崭新的“语言和道义”。

C.《铁皮鼓》不紧不慢地把法西斯主义呈现为日常生活，即那些感到窘迫和委屈的人之麻木的，日常生活，这成为它不同凡响之处。

D.《剥洋葱》引发了一场伦理讨论，有人主张对格拉斯多一点理解，不能忘记格拉斯全部作品的文学意义和审美品质。

8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A.格拉斯曾坚信纳粹，坚信纳粹能够取得最后胜利，表面上是“忏悔”，但从他的作品的写法可以看出他并未真正否定纳粹主义。

B.虽然《剥洋葱》没有标明文学类型，但实质上就是一部自传体小说。因为作品记述了自己1939年至1959年的经历。

C.作者写《剥洋葱》的目的，就是借文学之笔来写压抑在心中多年的沉默，从而让自己获得一个公开忏悔的机会。

D.在众人对《剥洋葱》进行批判的时候，德国文学批评“教皇”赖希-拉尼茨基却认为还没有人“要与君特•格拉斯争夺他在我们文学舞台上的地位”。

三、古代诗文阅读(共34分，共7小题)

阅读下面的文言文，完成9-12题。

鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若?”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其不至乎?”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也?我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父①，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰吾攻郑也，顺于天之志。譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：吾击之也，顺于其父之志。则岂不悖哉!”

子墨子谓鲁阳文君曰：“攻其邻国，杀其民人，取其牛马、粟米、货财，则书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎，传遗后世子孙，曰：‘莫若我多!’今贱人也，亦攻其邻家，杀其人民，取其狗豕、食粮、衣裘，亦书之竹帛，以为铭于席豆，以遗后世子孙，曰：‘莫若我多!’其可乎?”鲁阳文君曰：“然。吾以子之言观之，则天下之所谓可者，未必然也。”

子墨子为鲁阳文君曰：“世俗之君子，皆知小物，而不知大物。今有人于此，窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。譬犹小视白谓之白，大视白则谓之黑。是故世俗之君子，知小物而不知大物者，此若言之谓也。”

鲁阳文君语子墨子曰：“楚之南，有啖人之国者桥，其国之长子生，则解而食之，谓之宜弟，美则以遗其君，君喜则赏其父。岂不恶俗哉?”子墨子曰：“虽中国之俗，亦犹是也。杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉?苟不用仁义，何以非夷人食其子也?”

(选自《墨子•鲁问》)

【注】①三世：数代，言其多。②强梁：凶暴，强横。③为：通“谓”。

9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A.大都攻其小都，大家伐其小家    都：大邑，城市

B.以为铭于席豆，以遗后世子孙    豆：豆类植物

C.曰：‘莫若我多!’其可乎?    莫：没有人

D.虽中国之俗，亦犹是也          中国：古代指我国中原地区

10.下列各组语句中，全是“不用仁义”的行为的一组是(3分)

①夺之货财，则寡人必将厚罚之      ②我攻郑，顺于天之志

③其子强梁不材，故其父笞之        ④书之于竹帛，镂之于金石

⑤小视白谓之白，大视白则谓之黑    ⑥美则以遗其君，君喜则赏其父

A.①③⑤    B.②④⑤    C.①③⑥    D.②④⑥