8.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。(4分)

(2)入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。(6分)

(二)古代诗歌阅读(8分)

阅读下面这首唐诗，完成第9--10题。

度大庾岭①

宋之问

度岭方辞国，停轺一望家。

魂随南翥②鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁，江云欲变霞。

但令归有日，不敢恨长沙③。

【注】①公元705年春，宋之问被贬为泷州参军，此诗是他前往贬所途经大庾岭时所作。②翥，zhù，飞。③西汉贾谊被贬为长沙王太傅。

9.有人认为颔联中“随”字用得最好，请加以赏析。(4分)

10.此诗颈联运用了什么表现手法?表达了作者怎样的思想感情?请作简要分析。(4分)

(三)名篇名句默写(每空1分，共6分)

11.补出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)子曰：“ ，则远怨矣!”(《论语•卫灵公》)

(2)子曰：“不愤不启，不悱不发。 ，则不复也。”(《论语•述而》)

(3)君子去仁，恶乎成名? ，造次必于是，颠沛必于是。(《论语•里仁》)

(4)乐民之乐者， 。忧民之忧者， 。(《孟子•梁惠王下》

(5)君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人， 。(《孟子•离娄下》

三.实用类文本阅读(22分)

阅读下面的文章，完成12—15题

雪中芭蕉

林清玄

王维有一幅画《雪中芭蕉》，是中国绘画史里争论极多的一幅画，他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”这就是历来画论所争执的重心，像《渔洋诗话》说他“只取远神，不拘细节”。沈括的《梦溪笔谈》引用张彦远的话说他“王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，同画一景”。

但是后代喜欢王维的人替他辩护的更多，宋朝朱翌的《猗觉寮杂记》说，“右丞不误，岭外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，红蕉方开花，知前辈不苟。”明朝俞弁的《山樵暇语》谈到这件事，也说都督郭鋐在广西“亲见雪中芭蕉，雪后亦不坏也”。明朝的王肯堂《郁冈斋笔麝》为了替王维辩护，举了两个例子：一是梁朝诗人徐好的一首诗，“拔残心于孤翠，植晚玩于冬余。枝横风而色碎，叶渍雪而傍孤”，来证明雪中有芭蕉是可信的;一是松江陆文裕宿建阳公馆时“闽中大雪，四山皓白，而芭蕉一株，横映粉墙，盛开红花，名美人蕉，乃知冒着雪花，盖实境也”。

这原来是很有力的证据，说明闽中有雪中的芭蕉，但是清朝俞正燮的《癸已存稿》又翻案，意见与明朝谢肇 的《文海披沙》一样，认为“如右丞雪中芭蕉，虽闽广有之，然右丞关中极雪之地，岂容有此耶”。

我整理了这些对王维一幅画的诸多讨论，每个人讲得都很有道理，可惜王维早就逝去了，否则可以起之于地下，问他为什么在雪中画了一株芭蕉，引起这么多人的争辩和烦恼。我推想王维在作这幅画时，可能并没有那么严肃的想法，他只是作画罢了，在现实世界里，也许“雪”和“芭蕉”真是不能并存的，但是画里为什么不可以呢?

记得《传灯录》记载过一则禅话：

六源律师问慧海禅师：“和尚修道，还用功否?”

师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”

六源又问：“一切人总如师用功否?”