八、翻译下列句子：

1、今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善;廉，故自取也少。

译文：

2、外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎!

译文：

九、文学常识填空：

韩愈，字 ，祖籍河北昌黎，世称 ，曾官至吏部侍郎，又称 ，谥“文”，又称 。唐代著名文学家，古文运动的领袖，主张对古文“师其意不师其辞”，做到“词必己出”“文从字顺”。在他和 等古文家的倡导下，终于把文体从骈俪中解放出来，奠定了唐宋实用散文——古文的基础。本文与《 》、《原性》、《原人》、《原鬼》合称“ ”，是韩愈较系统全面地阐述自己思想观点的纲领性。

《原毁》练习(教师版)

广州市第七十五中学 张玉玲

一、指出句中的通假字并作解释

1、恐恐然惟懼其人之不得为善之利 / 恐恐然惟懼其人之有闻也“懼”通“惧”，惧怕，害怕

2、不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣 “说”通“悦”，高兴，喜欢

二、解释下面加点的字

1、病 不如舜，不如周公，吾之病也 缺点，名词。

亮疾病，卒于军 病重，动词。

君子病无能焉，不病人之不己知也 担心，动词。

2、善 能善是，是足为艺人矣 擅长，形作动。

恐恐然惟懼其人之不得为善之利 / 择善而从之 好事，形作名。 / 好的人或事。

素善留侯张良 交好，与……交情好，形作动。

善始者实繁，克终者盖寡 做好，动词。

太祖曰“善。”乃南征 应答之词，表示同意。

善日者王，善时者霸(《荀子•强国》) 爱惜，动词。

3、及 周公，大圣人也，后世无及焉 / 不及汪伦送我情 如，比得上，动词。

及死之日，天下知与不知，皆为尽哀(《史记》) 等到，到，动词。

彼众我寡，及其未既济也，请击之(济：渡河)(《左传》) 趁着，介词。

4、焉 周公，大圣人也，后世无及焉 他，代词。

然力足以至焉，于人为可讥 那里，代词。

当此之时，言不及巧，焉可以言知乎 / 不入虎穴，焉得虎子 怎么，疑问代词。

听其所止而休焉 / 玉之言，盖有讽焉 语气助词，无义。

盘盘焉，囷囷焉 ……的样子，形容词词尾，助词。

水旱祷焉 于之，兼词。

且焉置土石 于何，在哪里，兼词。

5、乃 彼能是，而我乃不能是! / 其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣!”

却，竟然，副词。

良久乃已 才，副词。

圣主乃吾辈所共事之主 就是，是，表判断的语气，副词。

家祭无忘告乃翁 你的，代词。

6、其 古之君子，其责己也重以周 他们，第三人称代词。

去其不如周公者，就其如周公者 / 其应者，必其人之与也 那些，指示代词。

其国家可几而理欤 / 天之苍苍，其正色邪 大概，表示揣测的语气词。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 难道，表示反问的语气词。

三、指出句中的古今异义词并写出古义

课文例句 古义 今义

1、夫是之谓不以众人待其身 一般人。 许多人。

2、虽然，为是者有本有原 虽然如此。(连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但

是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。)

3、吾尝试之矣，尝试语于众曰 两个词。尝，曾经，副词; 试验，试。

试，试验、尝试，动词。