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于其身也，则耻师焉，惑矣

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三、下列各旬中没有通假字的一项是(　　)。

A.何以报德?以直报怨，以德报德

B.于予与何诛

C.吾十有五而志于学

D.幼而不孙弟，长而无述焉

四、解释下列句中加点的词语。

1　子路愠见曰。

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2　小人穷斯滥矣。

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3　君子求诸己。

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4　粪土之墙不可杇也。

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5　君子泰而不骄。

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6　质胜文则野。

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7　匿怨而友其人。

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8　巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

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五、翻译以下句子。

1.朝闻道，夕死可矣。

译文：

2.君子固穷，小人穷斯滥矣。

译文：

3.吾道一以贯之。

译文：

4.何以报德?以直报怨，以德报德。

译文：

5.君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。

译文：

六、阅读下面课文选段.完成文后题目。

子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”(《宪问》)

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”(《卫灵公》)

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也，于予与何诛!”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”(《公冶长》)

子曰：“过而不改，是谓过矣。”(《卫灵公》)

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”(《颜渊》)

1.关于如何对待过错的言论，许多古籍都有讲述。《左传》中就有一句与“过而不改，是谓过矣”相对应的句子：_______________

2.现今我们比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药，常引用文中的“_____________”一句来形容。

3.下列句中，与其他三句句式不同的一句是(　　)。

A.不患人之不己知

B.于予与何诛

C.过而不改，是谓过矣

D.内省不疚，夫何忧何惧

4.翻译下列句子。

(1)不患人之不己知，患其不能也。

译文：

(2)君子求诸己，小人求诸人。

译文：

(3)始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。

译文：

5.请用自己的话概括孔子对“宰予昼寝”一事的态度及由此引申出的道理认识。

答：

6.文段中的5个文句出自《论语》不同的篇章，编者把它们一起编在《论修身》的第二节，你能说出这样编的依据吗?

答：

七、下列对文章内容的理解、评价不恰当的一项是(　　)。

A.“在陈绝粮”一段话，运用对比的方法，说明君子即使在极其困窘的处境中也不会改变自己的志向。这一段的观点可以用孟子所说的“贫贱不能移”来概括。

B.“己所不欲，勿施于人”这句话至今仍常常为人们所引用。其实对这句话我们应该辩证认识，不可全盘接受。比如一些人富余的、不怎么想要的东西正是另一些人急需、迫切想要的，把这些物品拿出来捐给他人未尝不可。

C.“人而无信”一段话，是讲“信”的重要性。诚实守信，是一个人立身处世的根本。到了今天，市场经济的健康发展，社会的和谐稳定，对外贸易与交流中，诚实守信仍是必须坚持的基本原则。

D.孔子并不赞同“以德报怨”，他主张“以直报怨”就是坚持原则，他主张“以德报德”就是公平公正，这表明孔子在真理面前是不退让的，是不提倡以牺牲原则求得友谊和睦的。这与佛家倡导的“以德报怨”相比，更具积极意义。

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