10.专家指出“跨国公司不仅跨国，还跨集体，力图在全球范围开展业务。它控制着国际直接投资的90%，世界生产的40%，出口总额的2/3和技术转让的1/3”。对此理解最准确的是

A.跨国公司是经济全球化强有力的推动者  B.跨国公司准备在全球开展业务

C.经济全球化的实质是跨国公司相互兼并 D.各国经济命脉正日益被跨国公司控制

11. 孔子主张“仁”、“克己复礼为仁”，西塞罗说：“如果人们之间的协调性能够得到维护，那么人类便可以象神一样生活。”这说明两位先哲都

A.注重人际关系的和谐                     B.要求制定完善法律

C.追求社会民主平等                       D.忽视自然科学的探究

12.春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想(　　)

A.提供了积极进取和改革精神       B.提供了无为的哲学思想

C.提供了政治理想和道德准则       D.提供了民主思想

13. 公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时(　　)

A.儒家思想发展成为官方哲学            B.官员选拔标准更侧重考试成绩

C.学校教育与用人选官相结合         D.打破了贵族子弟世代为官局面

14.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性(　　)

A.本质是善           B.本质为恶       C.非善非恶          D.本善习远

15.明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出

A.宗族观念受到人口流动的冲击              B.宗族成为社会等级的表现形式

C.理学成为维系宗族的思想基础              D.先秦时期的宗法制度得以重建

16.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是(    )

A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度   B.三种主张都与当时社会状况密切相关

C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视  D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

17.《焚书﹒答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”李贽此话的含义主要是(　　)

A.批判摧残人性的孔子思想                B.肯定人皆有独立思考的权利

C.揭露道学家们的虚假面目                D.主张亲身实践并学以致用

18.顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张

A.天下兴亡，匹夫有责      B.限制君权      C.民主共和       D.民为邦本

19.明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现

A.追求个性自由，反对纲常礼教的思想  B.注重气节，自我节制，奋发立志的思想

C.追求民主自由，反对君主专制的思想  D.追求金钱，海外冒险的拜金主义思想

20.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：“过去，中国是和外界有接触的，但是，这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是

A.中国科技文化得益于外来文化             B.中国统治者对外来文化的排斥

C.中国的文化与科学发展不平衡             D.中国科技文化具有独立的特质

21.《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调

A.儒家对农业的重视       B.改进生产工具的意义

C.历法与农业的关系                 D.农业技术的重要性

22.有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是

A.汉赋和唐诗                            B.话本和小说

C.风俗画和文人画                        D.元曲和傩戏

23.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了

A.自然经济缓慢解体，农民人身依附关系减轻

B.城市经济逐渐繁荣，市民阶层队伍壮大

C.中央集权不断加强，专制统治腐朽

D.儒家地位逐步提髙，思想禁锢加深

24.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是

A.是否对人有利和符合人性                 B.是否民主和强盛

C.是否人人都遵守习俗和法律               D.是否由“哲学王”来做统治者

25.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明

A.民主政体下希腊人不受法律约束    B.古代希腊人缺乏民主权观念

C.智者学派反对法律对人的约束      D.智者学派忽视了社会道德建设

26.(24分)19世纪末以来，国际货币体系大体可分为三个阶段，即金本位制(1815～1914)、布雷顿森林体系(1944～1971)、美元本位制(1971～至今)。阅读下列材料，回答问题。

(1)二战后美国确立了以自己为主导的资本主义世界经济体系，试简述其确立过程。(4分)

材料一　美元本位制和浮动汇率对美国意味着巨大利益，意味着“超级霸权”和“超级利益”。戴高乐1965年对美元超级霸权的批评举世知名：“美国享受着美元所创造的超级特权和不流眼泪的赤字。她用一钱不值的废纸去掠夺其他民族的资源和工厂。”……1971年尼克松摧毁布雷顿森林协议、开启浮动汇率体系之后，“超级特权”和“游戏筹码”竟然像天文数字一般倍增!

——《国际货币体系改革：思想和战略》

(2)美元获得“超级霸权”的原因是什么?(4分)产生了什么影响?(4分)

材料二　每次金融危机必然导致国际货币体系的深刻变革，20世纪30年代的大萧条催生布雷顿森林体系，20世纪70年代的汇率动荡和通货膨胀为欧元诞生铺平道路。

——《国际货币体系改革：思想和战略》

(3)结合材料和所学知识，简析欧元产生的原因和对世界货币格局的影响。(6分)

材料三　2012年4月26日国际在线频道：世界银行发展委员会春季会议25日通过了发达国家向发展中国家转移投票权的改革方案，发达国家向发展中国家共转移了3.13个百分点的投票权。中国在世行的投票权从目前的2.77%提高到4.42%，成为世界银行第三大股东国，仅次于美国和日本。美国的表决权变成了15.85%，很显然美国仍然努力保留了否决权。

(4)世行投票权的变化说明了哪些问题?(6分)

27.(26分)中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化，在历史发展的不同时期具有不同的时代特征。阅读下列材料，回答问题：

材料一　由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对(当时)实际政治的影响实在微不足道……但是，它们最终还是流行开来。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随着减弱。

——马克垚《世界文明史》

材料三　今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则，为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也……

——黄宗羲《明夷待访录•原君》

(1)如何理解材料一中“他对(当时)实际政治的影响实在微不足道……但是，它们却最终还是流行开来”这句话的含义?(8分)

(2)根据材料二并结合所学知识，简述宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的?产生了怎样的影响。(12分)

(3)根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化?(4分)这些变化体现了当时怎样的时代特征?(2分)