19.“从实力上讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国，不亡于洪、杨，却被孙文几个口号叫垮了，何哉?”最确切的回答是

A.清政府舆论管制不成功              B.三民主义符合历史潮流

C.革命成功重在舆论宣传              D.洪秀全不注意斗争策略

20.针对孙中山的三民主义，章太炎说：“言种族革命，则满人为巨敌，而欧、美少轻。以异族之攘吾政府，在彼不在此也。若就政治社会计之，则西人之祸吾族，其烈千万倍于满洲。”这表明他

A.反对孙中山的三民主义               B.主张开明君主专制

C.认识到了三民主义的一些不足         D.不主张革命

21.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是

A.人是万物的尺度     B.知识即美德     C.认识你自己     D.人人生而平等

22.善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用的话，这位哲人是

A.柏拉图         B.亚里士多德        C.苏格拉底        D.普罗塔戈拉

23.苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就向他求教。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说：“这样我死的时候就会多一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想

A.人是万物的尺度                     B.认识你自己

C.知识即美德                         D.吾爱吾师，吾尤爱真理

24.温家宝总理在《同文学艺术家谈心》的讲话中，高度评价文艺复兴时代是“一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”，“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃”。意大利最早出现文艺复兴且成就辉煌的根本原因是

A.资本主义萌芽首先在意大利出现

B.得天独厚的人才优势

C.大量古希腊、古罗马文化的遗存

D.资产阶级强烈要求反对封建制度

25.16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是

A.霍布斯的《利维坦》                  B.莎士比亚的《哈姆雷特》

C.薄伽丘的《十日谈》                  D.马丁•路德的《九十五条论纲》

26.马丁•路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

27右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释迦牟尼坐于菩提树下成为画面的主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是

A.体现了古代中国儒、释、道“三教合一”的社会思潮

B.此三人不是同一时代，不可能同时出现

C.儒、释、道三家主张各异，冲突激烈

D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性的影响

28.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是

A.经世致用                       B.天下兴亡，匹夫有责

C.工商皆本                       D.天下为主，君为客

29.季羡林先生已经离我们而去了，但他对国学的贡献将是永存的。在2006年感动中国十大人物颁奖中，对季先生的颁奖词是这样写的：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想

A.法家              B.道家              C.儒家              D.墨家

30.王阳明说：“你来看花树，它才存在;你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗?”二者观点的本质区别是

A.唯心思想与唯物思想的交锋     B.心学与经世致用思想的交锋

C.不同阶级学术思想的交锋       D.以什么样的方式维护统治的交锋

31.19世纪四五十年代，魏源在《海国图志》一书中提出了“师夷长技以制夷”的思想，这一新思想的基本特征之一是

A.从经书中寻章摘句                    B.远离社会现实

C.主张重新认识世界                    D.力主变革“祖宗之法”

32.王国维在评清代学术时说：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸(1821～1861年)以来之学新。”这里的“新”指的是

A.反对君主专制                        B.学习西方的“长技”

C.介绍、研究西学                      D.马克思主义的传播

33.李鸿章自嘲“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分别是

A.清朝封建统治　　西方先进科技

B.清朝封建统治　　君主立宪制度

C.清朝封建制度　　民主共和制度

D.清朝封建制度　　养兵练兵之法

李鸿章

34.梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两个字最可能是

A.君主              B.科学          C.西学         D.民权

35.胡适曾在《胡适留学日记》里写道：“梁任公为吾国革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界。十五年来，吾国人士所以稍知民族思想主义及世界大势者，皆梁氏之赐，此百喙所不能诬也。”在此胡适评价梁启超为“吾国革命第一大功臣”，主要是因为他

A.主张托古改制，变革维新       B.主张设议院，变法图存

C.倡导宣传民族主义             D.推动了近代第一次思想解放潮流的兴起

36.历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是

A.中共“二大”       B.新文化运动       C.国民革命       D.二次革命

37.有一副对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议;古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”该对联作者最有可能是

A.明末清初启蒙思想家                   B.清朝末年维新人士

C.民国初年北大学生                     D.“文革”期间红卫兵

38.科学巨匠牛顿有句名言：“我之所以比别人看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。”下面属于牛顿所说的“巨人”之列的是

A.亚里士多德                          B.创立量子论的普朗克

C.开创近代科学的伽利略                D.提出相对论的爱因斯坦

39.近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡，随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是

A.有力地冲击了神创世学说       B.开辟了微观物质世界研究的新途径

C.为启蒙运动提供了思想武器     D.开创了具有严密逻辑体系的近代科学

40.科技史专家丹皮尔认为，以前的发明主要是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就。”后来“为了追求纯粹的知识”而进行的研究开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用和发明。下图所示上述两类发明，属于后者的是

①蒸汽机　     　②汽车　　　③骡机　　    ④电灯

A.①②          B.①③          C.②④         D.③④

二.非选择题(共40分)

41、阅读下列材料：(11分)

材料一  ……是以赏莫如厚而信，使民利之;罚莫如重而必，使民畏之;法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。

——《韩非子》

材料二  春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三  凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

(1)三位思想家各处于什么时代? (3分)

(2)三段材料反映的政治观点有何不同?分别产生了什么影响?(4分)

(3)材料一、二和材料三有什么本质上的差别?为什么会有这种差别?(4分)

42、某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学们搜集了近代不同社会思潮对传统文化的认识。(16分)

(1)请你帮助他们完成下列表格。(13分)

社会思潮 对待传统文化的态度 主要原因

洋务思潮

维新思潮

新文化运动

文艺复兴

(2)在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”;另—种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化? (3分)

43、(13分)妇女地位的变化是社会生活史的重要内容，是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读材料，回答问题。

材料一  妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间。……最惊人的变化首推出现了许多以女性为主要从业人员的职业：商店和办公室中的职业。……在1914年以前的几十年间，妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国，我们所讨论的这个时期，女子公立中学，由1880年的一所也没有，增加到1913年的138所。

——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875——1914》

材料二  在英国，妇女争取选举权的斗争也迅速兴起。1903年成立的妇女社会政治联合会在1912年和1914年发动了争取选举权的暴力活动，迫使议会不得不多次讨论妇女选举权问题，1918年30岁以上的妇女终于获得了选举权。……在美国，1900年已有五个州给予妇女选举权，1918年通过了宪法第十九条修正案，禁止各州以性别为由拒绝给予选举权。

——据金重远《20世纪的世界》

材料三  1916年底，北京中国银行最先在银行中使用女子司帐，一时被称为“银行界之破天荒，妇女界之新事业”。1918年4月，上海曹某的理发店首次雇佣了二三十名女理发师。进入20年代，一些大城市的医疗、银行、商店、文艺、电讯等部门，均有女职员出现。

——据江沛《二十世纪一二十年代沿海城市社会文化观念变动评析》

请回答：

(1)依据上述材料，概括19世纪中叶至20世纪初期“妇女的地位和希望”发生“陡变”的表现。(不得摘抄原文)(3分)

(2)结合材料二及所学知识指出，近代以来英美两国选举资格的规定发生了这样的变化?(3分)

(3)结合所学知识，简要分析材料三所反映的现象出现的原因。(4分)

(4)概括指出19世纪中叶到20世纪初妇女地位变化所折射的历史发展趋势。

(3分)