19、孔子和苏格拉底分别是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处在于(   )

A.是否重视道德的意义    B.是否肯定人的价值

C.是否强调知识的作用    D.是否推崇君主的权威

20、“万物的存在与否，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是(   )

A.苏格拉底  B.亚里士多德  C.泰勒斯   D.普罗塔哥拉

21、温家宝总理在《同文学艺术家谈心》中认为：文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。意大利最早出现文艺复兴的根本原因是(   )

A.得天独厚的人才优势

B.资本主义萌芽首先在意大利出现

C.大量古希腊、罗马文化遗存

D.资产阶级强烈反对封建制度

22、欧洲文艺复兴时期文学最高成就的代表是(   )

A.伽丘   B.但丁   C.莎士比亚  D.拉斐尔

23、文艺复兴是科学家和艺术家的时代，也是世界探险家和航海家的时代，其正确解释是(   )

A.发生的时间大体吻合    B.发生的地点大致相同

C.所产生的作用完全一致    D.人文主义在起作用

24、16世纪初，德国掀起宗教改革浪潮的直接原因是(   )

A.文艺复唤醒人们      B.资本主义萌芽产生、发展

C.各国世俗封建主残酷剥削   D.罗马教廷兜售赎罪券

25、马丁•路德和加尔文宗教改革的相同点有(   )

①新教不再受制于罗马教皇    ②都主张先定论

③都受文艺复兴影响     ④都反对因行称义

A.①②③   B.①②④   C.②③④   D.①③④

26、黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜，这一现象可以用18世纪末杰斐逊逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于(   )

①人民主权说  ②三权分立说  ③因信称义论   ④天赋人权说

A.①②   B.②③   C.①④   D.③④

27、被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)之天算格致”的学说是(   )

A.日心说   B.进化论   C.量子论   D.相对论

28、“一个苹果让牛顿吸引了世界，一壶水让瓦特转动了世界，一个元素让爱迪生点燃了世界……”该广告词中瓦特的贡献是(   )

A.研制彩色电视      B.发明电灯

C.研制内燃机       D.改良蒸汽机

29、“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列所反映启蒙时代人文精神内涵的是(   )

A.“人是万物的尺度”

B.人是一件多么了不起的杰作

C.每个人都是自己的牧师

D.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”

30、“月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力”。说这句话的科学家是(   )

A.牛顿   B.波义耳   C.拉瓦锡   D.哥白尼

二、材料解析题(共两大题40分)

31、阅读下列材料 ﹙20分﹚

材料一漫画《思想家的话语》

人物A民为贵，君为轻，社稷次之。

人物B施政要用“仁义和王道”，制天命而用之。

人物C仁者爱人，为政以德

材料二“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”    《汉书董仲舒传》

材料三“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”

——李贽《焚书》

“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”-——李贽《藏书》

材料四“孔子之在中国，是权势者们捧起来的……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势们的‘敲门砖’的差使的。”

——鲁迅《在现代中国的孔夫子》

请回答：

﹙1﹚据材料一中三位思想家的主张判断人物A和人物B分别是谁?﹙4分﹚

﹙2﹚据材料二，董仲舒提出怎样的主张?这主张对我国后世思想领域的影响是什么?﹙6分﹚

﹙3﹚据材料三，明朝李贽对孔子持什么看法?﹙4分﹚

﹙4﹚据材料四，汉以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在?

﹙4分﹚

﹙5﹚在今天我们应该如何正确对待以孔子思想为主的传统文化?﹙2分﹚

32、阅读下列材料﹙20分﹚

材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

(1)归纳材料一所体现的思想，为此孟德斯鸠提出什么学说并指出这一学说的历史影响。﹙6分﹚

(2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?﹙4分﹚

(3)据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张?﹙6分﹚

(4)在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么?﹙4分﹚

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