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2015-06-25
4、一位学者这样描述中国近代社会:“上层的知识界自1840年以后不断涌现出关心国家大事的开明人物,他们善于发现问题,勇于实践;下层则是广大农民,他们永远怀恋着土地,只关心乡村生活和传统。这两个世界间没有了解、没有交往、没有宽恕。”下列事件不能印证以上观点的是:( )
A戊戌变法 B辛亥革命 C新文化运动 D国民革命运动
5.“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建。从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上( )
A.以血缘关系为基础分割政治权力 B.宗族是管理国家的组织
C.具有家国一体的特点 D.“天下为家”的局面开始形成
6.罗马帝国时代著名法学家盖尤斯(约130—约180)在《法学阶梯》指出:“所有受法律和习惯调整的民族,他们一方面遵守自己的法律;另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是( )
A. 法律唯一 B.贵族拥有法律解释权
C.审判、量刑须有法可依 D.扩大司法保障的对象
7、美国保守派名嘴格伦•贝克在《常识——反对一个失控的美国》中说:“美国政治意在使候选人代表主流思想,远离边缘化集团利益。‘赢家通吃’的方法就是迫使候选人转向主流路线,以便获得最多的政治支持。”这种现象根源于( )
A.联邦体制 B.两党轮流执政的安排
C.两党政策大同小异 D.总统共和制的政体
8、古代雅典法庭上,诉讼人不仅从语言上打动陪审员,唤起陪审员的同情,而且有时他们还诉诸行动,把亲属带到法庭上哭诉,引起陪审员的怜悯,从而受益。这种现象侧面反映出( )
A.雅典司法审判缺乏严格程序的事实 B.雅典司法审判中严重缺乏事实证据
C.诉讼环节在司法审判中占重要地位 D.雅典司法审判有法不依的现象严重
9.黄宗羲在《明夷待访录》说:“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。”下列符合材料观点的是( )
①主张以相权来制约君权 ②提出了新的近代社会方案
③提倡以学校议政来修补封建制度 ④认为学校是决定是非的最高机构
A①②③④ B①②③ C①③④ D②③④
10.几位同学在评价毛泽东思想时发生了争执,你认为下列有关毛泽东思想的说法不正确的是( )
A.是中国人民取得民主革命胜利的理论武器
B.是确立社会主义基本制度的指导思想
C.是建设中国特色社会主义理论的思想根源
D.其在“文革”期间发展成为严重的“左”倾错误思想
11. 20世纪20年代后期,毛泽东写下了《清平乐•蒋桂战争》:“风云突变,军阀重开战。洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。红旗跃过汀江,直下龙岩上杭,收拾金瓯一片,分田分地真忙。”下列评论最能反映其主题的是( )
A.反映了革命根据地土地革命的情形
B.中共正领导红军在南方广泛建立革命根据地
C.体现了“工农武装割据”理论的深刻内涵
D.痛斥军阀混战给人民带来的严重灾难
12、清人王鸣盛论及汉代官制,“……三公权不及尚书……尚书又不及中书矣……要之士人必不如宦人之犹亲密”。这说明汉代( )
A.权力重心在宦官 B.外朝受内朝牵制
C.皇权逐步加强 D.三省制已具雏形
13、“士的地位介于贵族与平民之间,在社会流动中,成为上下升降的汇聚之所,观念转变也较快”。以下解读正确的是( )
A科举制为知识分子的上升提供制度性途径 B九品中正制促成士中大部分成为社会的上层
C.察举制导致知识分子最善于接受新思想 D、观念转变使流动式知识分子不能上升
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