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2014-10-30
大家把理论知识复习好的同时,也应该要多做题,从题中找到自己的不足,及时学懂,下面是威廉希尔app 小编为大家整理的高二上册历史十月月考试卷,希望对大家有帮助。
一、单项选择题(本大题共35小题,每小题2分,共计70分。在每小题所列的四个选项中,只有一项最符合题目要求。请将答案填涂在答题卡上。)
1.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化规律,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,穿什么样的衣服;丙生说:大家都强制穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是
A.甲—儒,乙—墨,丙—道 B.甲—道,乙—儒,丙—法
C.甲—儒,乙—法,丙—道 D.甲—道,乙—墨,丙—儒
2.2011年10月1日,中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场,将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是
A.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
B.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
C.“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也”
D.“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”
3.历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击
B.孔子的思想对古代政治影响巨大
C.儒家思想的正统地位得到不断强化
D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
4.秦始皇焚书,只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列,焚书之后又坑儒以警告天下,到汉武帝时“罢黜百家、独尊儒术”,这充分说明
A.政治制度决定文化的命运
B.专制统治空前强化
C.文化成为政治权力的附庸
D.主流文化被否定和限制
5.冯天瑜《中华文化史》:“尊儒兴学,制度教化,将教育、考试和选官三者结合……自此以后作为正式文官制度确立起来。”这种现象最早是在
A.春秋战国 B.汉朝 C.隋朝 D.唐朝
6.《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路,跟着丈夫一处去”。对此,老秀才言:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反阻挡你?”女儿死后,老秀才却心痛不已,“一路看着水色山光,悲悼女儿,凄凄惶惶。”作者此作意在
A.反映清代社会价值观的改变
B.赞扬老秀才之女的道德坚守
C.揭露封建礼教对人性的戕害
D.批判老秀才为名节逼死女儿
7.在中国古代史上,宋代以前,社会生活的舞台上能见到妇女的身影;宋代以后,妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是
A.“三纲五常”思想的提出 B.儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C.纲常伦理观念的强化 D.儒家思想开始成为中国社会的正统思想
8.宋代儒学大师张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,流传甚广,影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是
A.注重人文、法理的结合 B.注重研究社会现实
C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生
9.明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是
A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主思想
C.大力批判道家学说 D.挑战宋明理学权威
10.清代的主流学术研究崇尚朴实无华的治学风格,少有理论的阐述及发挥。开朴实学风先河的是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
11.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”上述材料说明了
A.人是万物的尺度 B.美德即知识
C.识你自己 D.求知是人类的本性
12.苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底
A.反对研究自然界和人类社会
B.蔑视雅典城邦制度和法律权威
C.承认神灵的权威,反对发现“自我”
D.反对智者忽视道德追求功利的主张
13.下图中两位思想家
A.所持道德观与价值观完全相反
B.都符合统治阶级治国的现实需要
C.都强调加强个人修养的重要性
D.两者的思想后来都成为正统思想
要多练习,知道自己的不足,对大家的学习有所帮助,以下是威廉希尔app 为大家总结的高二上册历史十月月考试卷,希望大家喜欢。
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