第2课时

一、选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)

1. (2010•宜兴高三模拟)甲、乙、丙、丁是四个参加过科举考试的考生，甲是唐朝人，乙是南宋人，丙是北宋人，丁是明朝人，你能判断他们中哪个参加科举考试的时候只需要看“四书五经”的内容吗(　　)

A. 甲　　　　B. 乙　　　　C. 丙　　　　D. 丁

2. (2010•山东基本能力测试改编)宋代哪位大儒，主张“真正做学问的功夫，是要明本心，识大体;抓住学问的血脉，直达圣贤的仁心。绝不可咬文嚼字，埋首于支离的注疏。能够这样，我与圣人同心，六经反而成为我的注脚了。”(　　)

A. 王阳明    B. 朱熹      C. 陆九渊    D. 程颢

3.  (2011•滨海中学期中考试)《清史稿•列女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害

A. 法家思想               B. 道家思想

C. 程朱理学               D. 明清君主批判思想

4.(2010•蚌埠二中模拟)明末清初黄宗羲指出：历代赋税制度改革每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重。史学家把这种现象称为“黄宗羲定律”。试问“黄宗羲定律”出现的根本原因是(　　)

A. 封建地主土地所有制

B. 封建专制主义中央集权制

C. 封建地主阶级的本质

D. 封建儒家正统思想

5. (2010•吴县中学高三模拟)王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于(　　)

A. 反对君主专制集权

B. 反对封建土地私有制

C. 要求建立人人平等的社会

D. 具有资产阶级民主思想

6. (2010•华师大二附中高三模拟)由某一朝廷高官家中出现以下的对联：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”观之，这种反映商人意识不仅抬头而且深入仕宦人家的社会观，最有可能出现在哪一个时期(　　)

A. 汉代  B. 唐代  C. 宋代  D. 清代

7. (2011•济南第一中学高三阶段性测试)三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。康僧会明显受到(　　)

A. 道家思想的影响  B. 儒家思想的影响

C. 法家思想的影响  D. 墨家思想的影响

8. (2010•宜兴汇文中学高三模拟)明清之际产生的民主思想还处于启蒙状态，被称作早期启蒙思想，表现在(　　)

A. 对儒学的继承和批判

B. 反对专制愚昧、倡导经世致用

C. 反对以孔子的是非为标准

D. “天下兴亡，匹夫有责”

9.  (2011•济南第一中学高三阶段性测试)明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是(　　)

①封建制度日趋腐朽　②商品经济发展　③个性自由开始成为一种社会风尚　④宋明理学的统治地位被推翻

A. ①②③                  B. ②③④

C. ①③④                  D. ①②④

10. (2010•阜阳高三模拟)宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有(　　)

①强调人的社会责任感和历史使命

②注重气节与品德

③发奋立志

④敬畏天理

A. ①②③  B. ①②④  C. ①③④  D. ②③④

11. (2011•永春一中)中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是(　　)

A. 宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发

B. 郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

C. 郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D. 宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

12. (2010•佛山一中期中考试)清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”此话意在(　　)

A. 抨击理学对人的摧残

B. 强调“理”大于“法”

C. 赞扬理学的积极作用

D. 强调“法治”的重要性

13. (2010•宜兴四校联考试题)下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是(　　)

A. 花木兰替父从军              B. 梁祝化蝶相随

C. 自由恋爱                    D. 神化孔子和儒家思想

14. (2010•广州模拟)某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是(　　)

A. 黄宗羲总结实践经验的结果

B. 明清时期重农抑商政策的必然结果

C. 资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

D. 统治者重视工商业的反映

15. (2010•临沂高二期中)儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。选项人物组合与引文顺序完全吻合的是(　　)

甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”

乙：“工商皆民生之本”，“天下为主，君为客”

丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”

丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”

A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

B. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲

C. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D. 王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

二、非选择题(共20分)

16. (改编题)1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。

材料一　人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。

——李贽《藏书》

夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心;失却真心，便失却真人……故谓人有男女则可，谓见(见：见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎?

——李贽《焚书》

材料二　李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元;我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。                                   ——袁行霈《中华文明史》

材料三　布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史——中世纪卷》

请回答：

(1)据材料一，概括李贽的基本主张，(3分)指出这些主张产生的时代背景。(3分)

(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。(4分)

(3)有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。(10分)

参考答案

第1课时

6. A　【解析】历代君主中有一些并不推崇孔子及其儒家思想，例如秦朝，西汉初期等。

7. A　【解析】解答本题的关键是读懂材料，其含义是说，君主治理好国家的上策是“以德服人”，故A项正确。材料讨论的是治国策略而非人性，B项错误。C、D两项都是孟子的思想主张。

8. B　【解析】材料信息表明，法律的执行受到儒家伦理思想的影响和干扰。

9. C　【解析】“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成”出自《论语》，强调不在其位，不谋其政;“莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”出自《道德经》，体现的是辩证法的思想;“不期修古，不法常可”出自《韩非子》，强调改革变法，不能照搬古代的一套，墨守常规;“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”出自《墨子》，反映的是墨家的“兼爱”思想。

10. D　【解析】董仲舒的新儒学以儒家思想为主，融合了阴阳家和法家思想而形成，故D项错误。

11. C　【解析】“三纲五常”的观念被统治者用来维系专制统治，是对人的自然欲求的一种扼杀，对人性产生了不良的影响，形成了我们民族性格中的诸多阴暗面。

12. C　【解析】虽然日蚀、彗星与诸吕作乱、七国叛逆没有必然的联系，但是事实，不能说是荒诞不经。

13. C　【解析】董仲舒强调“君权神授”和等级秩序，这有利于加强中央集权，因此得到汉武帝的赏识。

14. B　【解析】主要提取董仲舒话语的信息，首先是说大夫有恻隐之心，之后由于放了小鹿而减轻处罚。

15. B　【解析】儒家思想在春秋时期创立，当时是为了维护奴隶主贵族的利益，后来发展为维护封建地主阶级的利益，而启蒙思想则是代表了资产阶级的利益。

16. 【解析】第(1)问，依据材料一中的“他们主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定，法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的”，可归纳出“法家的这些原则”的内容;结合法家思想的内容和秦朝的阶段特征分析秦统治者采纳“法家的这些原则”的原因。第(2)问，面对西汉初年的经济凋敝，统治者实行了无为而治的政策。第(3)问，董仲舒的新儒学是三教合一的产物。第(4)问，从时代背景和统治阶级的需要等方面作答。

【答案】(1)原则：主张以法治国，法律是统治阶级意志的体现。(4分)因为法家的这些原则符合君主专制的需要，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。(4分)

(2)西汉统治者采取了道家“无为而治”的思想，与民休息。(4分)

(3)董仲舒吸收了法家、道家、阴阳五行家学说来改造儒学;提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张;宣扬“君权神授”，加强了君权;还提出了“三纲五常”，以巩固君权，维护统治秩序。(4分)

(4)因素：历史发展的需要;巩固、维护统治的需要。(4分)

第2课时

1. D　【解析】南宋朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。

2. C　【解析】从材料可知是心学的思想，时间又限定为宋朝，所以不可能是王阳明，陆九渊是南宋著名思想家。

3. C　【解析】程朱理学强调“存天理，灭人欲”，反对寡妇再嫁。

4. A　【解析】由于土地私有，地主剥削农民，封建地主阶级的每一次改革都是为了缓和矛盾，其根本目的仍然是为了巩固封建统治，而赋税是维护统治的必要手段。

5. A　【解析】从“天下非一姓之私”可以看出王夫之反对封建君主专制，认为天下不是君主一个人的天下。

6. D

7. B　【解析】由材料“仁”“孝”可知是儒家思想。

8. B　【解析】本题所说的启蒙思想指的是和前面宋明理学相比，明清之际的思想比较活跃，儒学从维护君主专制变成了反对封建君主专制，对当时社会起到了思想启蒙作用。

9. A　【解析】明末清初时，宋明理学的统治地位受到了挑战，但并没有被推翻。

10. A　【解析】本题关键在“积极作用”上，④明显不属于。

11. D　【解析】西周实行宗法制，战国百家争鸣，罢黜百家是西汉汉武帝时期，唐朝实行三省六部制，实质上仍然是君主专制而非民主政治。

12. A　【解析】人死于刑法，人们同情，而死于理，则无人可怜，突出反映了戴震认为理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。

13. D

14. C　【解析】根本原因必须从经济角度去考虑，联系当时的时代特点。重农抑商政策是压制了工商业的发展，而封建社会的统治者一直坚持重农抑商，并未重视工商业的发展。

15. C　【解析】“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”、“视天下为一家，中国犹一人”出自于王阳明的《大学问》;“工商皆民生之本”，“天下为主，君为客”出自于黄宗羲的《明夷待访录•原君》;“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”出自于董仲舒的《天人三策》;“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”则出自于顾炎武的《日知录》。

16. 【答案】(1)主张：反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。(3分)时代背景：商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。(3分)

(2)相同原因：挑战正统，威胁专制统治。(2分)相似之处：誓死捍卫自己的信念。(2分)

(3)君主专制空前强化;(3分)自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;(3分)正统思想仍占据统治地位。(3分)李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。(1分)