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第一单元学业水平测试题及参考答案

编辑:chenc

2011-03-22

  历史必修三学业水平考试练习题

  第一单元

  一、单选题

  1.孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问),中人以下,不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想( )

  A.因材施教 B.启发诱导 C.择优而教 D.有教无类

  2.有一家父母得知其孩子在外面偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对孩子采取的态度是( )

  A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误。

  B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂

  C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯

  D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居

  3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是

  A.孙子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹

  4.儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是( )

  A.“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”

  B.“六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》

  C.“三纲五常”

  D.“有教无类”,“因材施教”

  5.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是(   )

  A.道家学派──老子、庄子  B.墨家学派──墨子、荀子

  C.法家学派──韩非子  D.儒家学派──孔子、孟子

  6.秦朝和西汉的主流思想分别是( )

  A.儒家、墨家 B.道家、法家 C.法家、儒家 D.道家、儒家

  7.儒家学说到了汉代在内容上被赋予了新的含义,即( )

  A.君权神授 B.独尊儒术 C.人定胜天 D.实行“仁政”

  8.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了(  )

  A.强调“君权神授”  B.宣扬“天人合一”

  C.实现“大一统”  D.推行儒家的仁政思想

  9.假如你是汉代的一名学生,若想进入全国高等学府接受教育,你应该去( )

  A.长安、太学 B.洛阳、书院 C.南京、国子监 D.曲阜、孔庙

  10. 儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,从根本上说,是因为( )

  A.它是封建社会最进步的思想

  B.历代都有信奉儒家思想的人做大官

  C.它适应了加强君主专制统治的需要

  D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护

  11.促使儒学在汉代成为中国传统文化主流思想的因素有( )

  ①董仲舒新儒学的提出 ②汉武帝时从中央到地方设立太学和郡国学

  ③汉武帝正式规定“五经”,起用文学儒士参政

  ④当时国家政治、经济、军事发展的要求

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

  12.以下是《宋史》中出现的人名:焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕……由此可见,宋人取名深受当时哪一思想的影响( )

  A.佛学 B.道学 C.理学 D.法学

  13.程朱理学和陆王心学的共同点有(  )

  ①都强调宇宙万物的本原②都倡导加强道德修养

  ③都是唯心主义的思想④都科学地说明人的认识和实践的关系

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  14.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指(  )。

  A.天体运行法则  B.社会发展规律

  C.封建道德规范  D.“天人感应”理论

  15.下列思想家中提出“知行合一”学说的是(  )

  A.王阳明 B.程颢程颐 C.朱熹 D.陆九渊

  16.程朱理学被官方化的原因是( )

  A .理学大儒的传播

  B.有利于统治者加强思想控制

  C.有利于塑造中华民族的性格

  D.是人们追求功名的敲门砖

  17.儒家思想开始受到社会思潮的批判,始于( )

  A.明朝后期 B.鸦片战争时期 C.维新运动时期 D.新变化运动时期

  18. 下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张

  A. 黄宗羲继承先秦儒家的民本思想

  B. 顾炎武批判道学脱离实际的学风,提倡走出门户,到实践中求真知

  C. 王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”

  D. 三人都尖锐地揭露道学家是“阳为道学,行若猪狗”

  19. 批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是( )

  A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

  20.17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,两者最主要的共同之处是

  A.都批判君主专制统治 B.都提倡理性

  C. 都提倡“经世致用” D.都要求推翻封建制度

  21.李贽的“离经叛道”思想有( )

  ①“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”

  ②“阳为道学,行若猪狗”

  ③“天下为主君为客”

  ④“人有男女之分,而见识高低没有男女之别”

  A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③

  22.明末清初著名思想家中,开一代朴实学风先河的是(  )。

  A.李贽 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.王夫之

  23.明清之际三位进步思想家的思想实质是(  )。

  A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 B.宋明理学的深化和发展

  C.汉唐民本思想的悄然复兴  D.资产阶级民主思想的兴起

  24.明清时期著名的唯物论思想家是(  )。

  A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

  25.黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反,其主要原因是(  )。

  A.两人的阶级立场不同

  B. 两人对社会发展规律认识不同

  C.两人所处的社会历史阶段不同

  D.儒家是主流思想而法家不是

  26.明清时期出现反对君主专制独裁的进步思想的根本原因( )

  A.知识分子具有忧国忧民思想

  B.封建专制的残酷压迫

  C.商品经济的发展

  D.知识分子接受了资产阶级民主思想

  二、双选题

  1.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有( )

  A.社会大变革使思想界非常活跃

  B.各国国君为富国强兵纷纷养士

  C.“学在民间”局面被打破,贵族开始对教育垄断

  D.科技生产迅速发展,唯物主义战胜了唯心主义

  2.下列观点言论属于道家学派的是(  )。

  A.提倡清静无为,知足寡欲

  B.希望回到小国寡民的理想社会

  C.强调用礼乐来规范人的行为,使人向善

  D.主张性善论

  3.和谐社会是人类美好的愿望和追求的目标。下列那些主张是有利于我们今天构建和谐社会的( )

  A.孔子主张“仁者,爱人”、“己所不欲,勿施于人”

  B.孟子主张“仁政”、“民贵君轻”

  C.董仲舒的“三纲五常”

  D.朱熹的“存天理,灭人欲”

  4.战国时期的某一天,一些思想家聚在一起进行讨论,根据下列几段文字:“惟仁者能好人,能恶人。”、“人无有不善”、“明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会()

  A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家

  5.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了

  A.中央集权的强化 B.统治者放松了对思想的控制

  C.大一统局面的形成 D.儒家以外各学派的消亡

  6.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是

  A.佛教 B.道家

  C.法家 D.“经世致用” 的学说

  7.明清之际进步思想家的主要思想主张不包括

  A.主张“师夷制夷” B.主张“经世致用”

  C.主张“工商皆本” D.主张“民主共和”

  参考答案:第一单元

  单选题

  1—5AABAB 6—10CACAC 11—15DCACA

  16—20BADBA 21—26BBADCC

  双选题

  1、AB 2、AB 3、AB 4、AC 5、AC 6、AB 7、AD

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