【摘要】威廉希尔app 小编为大家整理了中国海洋大学自主招生面试题，供大家参考，多了解一些自主招生的信息对考生们也是很重要的，希望大家喜欢。

一、中文试题：

1.如果你是人大代表，你将会提什么提案?

2.大学生携带电脑看法。

3.善意的谎言是否是正确的?

4.因为星球在运动，所以看清整个世界，你如何理解?

5.立言立德立行怎样排序?

6.一个关于万有引力的物理题。

7.对莫言作品的看法。

8.镜子为何左右颠倒而不上下颠倒，小孔成像呢?

9.说几个热词。

10.关于十八大会议的核心内容是什么?

11.“紧紧抓住梦想，因为若是梦想死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔”，谈谈你对这句诗的理解?

二、英文试题：

1.用英语分别介绍两位科学家、艺术家。

2.关于交友问题，你如何看待?如何聊到新朋友?

3.对苹果手机的看法。

4.教育重要还是工作经验重要!

5.介绍世界十大景观(列举世界著名景点，并用英文描述其中一个)

6.介绍一下海大校园，说几个地点。

2013中国海洋大学部分试题详尽解读：

问题1：镜子为何左右颠倒而不上下颠倒?小孔成像呢?

甘霖豌豆解读：(1)平面镜成像特点之一——成正立的像，所以在平面镜前镜中的影像不能颠倒上下。而且平面镜中的像并非左右颠倒的，你可以在镜前举起右手，就会发现镜中的你也是举起右手的。可是如果是你对面的认，他的左右于你的左右是相反的，不要把这一点搞混。总之，要记住平面镜成像特点，就不会在这种问题上出错。

(2)小孔成像是什么原理?小孔成像的基本原理是光的直线传播，各种颜色的光都能通过小孔后成像。如果物体是彩色的，像也是彩色的，像与物体的颜色完全一样。

小孔成像时，像的清晰程度与什么有关?小孔成像时，像的清晰程度与小孔的大小有关、跟小孔的形状无关。甘霖豌豆整理，小孔较小时，从一个发光点发出的大量光束中，只有很细的一束通过小孔，其他发光点发出的光束大多不与它相重叠，所以像比较清晰;小孔较大时，一个发光点发出的光线可以达到多处，多个发光点发出的光线相互重叠，图像变得不那么清晰。小孔所成的像是由实际光束形成的，所以是实像，可以使照相底片感光，可以拍摄到照片。

小孔所成像的大小与什么有关?小孔成像与孔的形状无关.成像的大小与物体到小孔的距离和屏到孔的距离都有关系。若孔到屏的距离不变，则物体离孔越远成像越小，物体离孔越近成像越大。若物体到孔的距离不变，孔和屏间距离越大，像越大，反之越小。

问题2：立言、立德、立行怎样排序?又是如何理解的?

甘霖豌豆解读：一、基本含义解读：《左传》曾云：太上立德，其次立功，其次立言。对于以上语句，博主甘霖豌豆是这样看待的：立德，谓创制垂法，博施济众;立功，谓拯厄除难，功济于时;立言，谓言得其要，理足可传。说的再白话点，"立德"是指做人，为人处事，首先要做的是树立自己的道德风范，并且感染给其他人，使所有的人都跟着你向善。然后才是立功，"立功"是指做事，救国家民族于危难，挽狂澜于即倒。最后才是写书立言，"立言"是做学问，讲自己的言行，自己对事情的理解积累写成书流传下去。

二、具体含义阐述：

“立言”：老子《道德经》五千言，指出“柔弱胜刚强”，提倡“无为而无不为”;积极入世方面发展出“黄老之术”即帝王南面统治术，消极避世方面演化成道家道教养生术。庄周的《庄子》运用寓言汪洋恣肆，提出“此亦一是非，彼亦一是非”的相对主义，鼓吹无凭无待、一空依傍的“逍遥游”;他的书安慰了历代的失意文人，最不济的“不如曳尾于泥涂”，也开启了后来阿Q式的“精神胜利法”。孟子宣扬“民贵君轻”的民本思想，先安民富民再教育人民的“仁政”主张，“知人论世”的文学批评方法等等;给予了后来人们多少鼓舞、多少启发!还有范缜撰《神灭论》，反对佛教宣扬的因果报应之说;以及唐诗宋词元曲明清小说中的著名篇章，等等，都在中国思想史、中国文学史上熠熠闪光，构成了中国思想文化传统之洪流，至今仍然在影响着中国人尤其是中国知识分子的思想言行。

“立功”：神农尝百草，发明谷物种植和药物采用。大禹牵头治理“浩浩怀山襄陵”的大洪水，安定了九州大地。秦始皇统一六国，“车同轨，书同文”，统一度量衡，确立郡县制，建立了封建大一统的中央集权制国家。李冰父子主持修建都江堰水利工程，保障农业发展，使成都平原成为了“天府之国”。张良韩信萧何“三杰”各展才能，辅佐刘邦争雄项羽、创立汉朝。蔡伦研究发明出“造纸术”。诸葛亮“鞠躬尽瘁”，辅佐刘备父子据蜀“三国鼎立”。郑和率领海船队远征，“三宝太监下西洋”。李时珍采药辨药，撰著成《本草纲目》。戚继光领导抗击倭寇。郑成功挥军收复台湾……为民为国，“数风流人物”，史不绝书;其中好多至今活在中国人民的口头和心中。

“立德”：远古时唐尧担任部落联盟首领，选贤任能;任职一定年限后主动“禅让”，交班给能干的虞舜，还把自己的女儿嫁给他。伯夷叔齐反对周武王讨伐商纣，劝谏不果，“耻食周粟”，就隐居到首阳山去采食薇蕨度日。屈原在楚国，一腔爱国热忱不能发挥，反而遭谗被放，但他决不背离祖国，宁愿投江自沉，以死明志。甘霖豌豆整理，还有柳下惠克己守礼，“坐怀不乱”传美名。坚持国家民族利益和个人气节，决不叛变出卖灵魂的，则有汉朝的苏武和宋末的文天祥，等等。新中国树立的道德典范，我衷心敬佩的有雷锋、焦裕禄、孔繁森……

立德立功立言，三者集于一身，我推崇孔夫子。他“学而不厌，诲人不倦”，宣讲规范人伦道德，自己以身作则。他培养教育了“贤人七十，弟子三千”，开创了积极入世的儒家学派，成为了中国传统思想文化的主干。他提出的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等等，可以说是万世不刊之论。这个论断的意思是指——个人在世间生存，生命有限;要让自己的人生被人们所纪念、为历史所记载，一般来说只有三种途径：最高级的是修养完美的道德品行，其次是建立伟大的功勋业绩，再其次是确立独到的论说言辞。

追求三不朽是中国古代士人的梦想与理想状态，当然能达到者凤毛麟角。加上评判标准不同，意识形态变迁，自然众口不一，毁誉纷纭，难以统一。

有一种说法，中国历史上达到这一标准的只有两个半人：孔子、王阳明、曾国藩(半个)。当然只是坊间流传之论。

文人重立德、能立言，而复能立功者较少，故而人们习惯于从立有军功的文臣中寻找，如此说来，诸葛亮应该算一个，范仲淹应该算一个(先乐后忧，是其德也;“胸中有数万甲兵”“军中有一范，敌军惊破胆”，是其功也)，王阳明(心学大师，又有军功而被封新建伯)，曾国藩应该算一个，周恩来应该算一个。达摩的故事是附会出来的，不能算数;老子虚静自持，生前默默无闻，其道德思想被后世敷衍引申，不能算做他开创道教。孔子周游天下，弟子众多，又有入世经历，可以算一个。关于曾国藩评价不一，窃以为文正公应该可以算一个，附上时人的一副挽联：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

问题3：善意的谎言是否是正确的?

甘霖豌豆解读：这个世界没有绝对的对或者错。如果这个谎言虽然是善意的但却伤害到了别人那就是错误的，如果诚信也能伤害到别人那么这个诚信宁可不要。不管是善意的谎言还诚信，只要能帮到别人不会伤害到别人那就是正确的。

博主甘霖豌豆认为，善意的谎言是可以理解，在某种程度上说还是很正确的，且无碍于诚信。

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

问题4：“紧紧抓住梦想，因为若是梦想死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔”，谈谈你对这句诗的理解?

甘霖豌豆解读：此诗句为美国诗人兰斯顿·休斯《梦想》中的诗句，甘霖豌豆整理，全诗为：紧紧抓住梦想，因为梦想若是死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔。紧紧抓住梦想，因为梦想一旦消亡，生活就像荒芜的田野，雪覆冰封，万物不再生长。

该诗作者为美国杰出黑人诗人兰斯顿·休斯，“哈莱姆文艺复兴”的重要人物。他以诗歌为武器，抨击白人统治者的种族歧视政策，并通过自己的诗作.讴歌丰富的黑人文化，启蒙黑人的觉悟和民族自豪感。他的作品对美国黑人争取自由平等的“民权运动”产生了很大的影响。

英文翻译为：Hold fast to dreams(紧紧抓住梦想),For if dreams die(梦想若是消亡)，

Life is a broken-winged bird(生命就象鸟儿折了翅膀)，That cannever fly(再也不能飞翔)。Hold fast to dreams(紧紧抓住梦想)，For when dreams go(梦想若是消丧)，Life is a barren field(生命就象贫瘠的荒野)，Frozen only with snow(雪覆冰封，万物不再生长)。

甘霖豌豆理解：没有梦想就没有希望，没有了希望就没有了生命意义。紧紧抓住梦想，因为梦想若是死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔。紧紧抓住梦想，因为梦想一旦消亡，生活就像荒芜的田野，雪覆冰封，万物不再求生。梦想谁都有，但有的人的梦想能够实现，有的人的梦想永远都只是梦想。这里有能力和环境条件的因素，但还有一点容易让人忽视的原因，那就是：有些人的梦想很有力量，有些人的梦想却很脆弱。梦想的强弱，往往决定了一个人的强弱。甘霖豌豆认为诗句美中不足的是：诗歌的内容不够充分，只是从反而指出了没有梦想的害处，如果再正面指出人有了梦想对于一个人成长的重要作用，表达的效果可能会更好。

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【总结】中国海洋大学自主招生面试题就为大家介绍到这儿了，想了解更多关于自主招生的信息，请继续关注威廉希尔app 。

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