【4.乃】

(一)用作副词

1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“便”等。

(1)刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)

译文：曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。

(2)乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)

译文：便派人又修理了南阁子。

2、表条件：结果，才。

度我至军中，公乃入。”(《鸿门宴》)

译文：请你估计我到了军营，你才进去(见项王)。”

3、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟然”“反而”等。

①今其智乃反不能及，其可怪也欤!(《师说》)

译文：现在士大夫们的见识竟反而比不上(他们)，可真奇怪啊!

②问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》)译文：他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

译文：但浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。

4、用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。

①若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)

译文：如果事情不成功，就是天意。②侯嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

译文：我不过是一个夷门看守。③以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

译文：因为它是在华山的南面而这样命名的。

5、表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。

项王复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

译文：项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。

(二)用作代词。

用作第二人称，常作定语，译为“你的”;也作主语，译为“你”。不能做宾语。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。

3.【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎(《勾践灭吴》)

译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧?②孔子曰：求!无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

译文：孔子说：冉求!这难道不是你的过错吗?③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

译文：如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗?【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立(《孔雀东南飞》)译文：焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。

5.【其】

(一)用作代词，又分几种情况：

1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"(包括复数)。

①爱其子，择师而教之。(《师说》)

译文：爱他们的孩子，选择老师去教他们的儿子。

②其制稍异于前。(《项脊轩志》)

译文：它的格局形式跟过去稍有不同。

2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"(包括复数)。

①其闻到也固先乎吾。(《师说》)

译文：他懂得道理固然也在我之前。

②以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

译文：因为它是在华山的南面，才叫它为华山洞。

3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①秦爱纷奢，人亦念其家。(《阿房宫赋》)

译文：秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。

4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。

①既其出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

译文：我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人。

5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①唐浮图慧褒始舍于其址。(《游褒禅山记》)

译文：唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住。

(二)用作副词。

1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)

译文：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我。②因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)

译文：依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁;失去同盟国，是不智;用冲突来代替联合，是不武。我们还是回去吧。③与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

译文：给你三支箭，你可一定不要忘记你父亲的愿望。

④汝其善抚之，使之肖我。(《与妻书》)

译文：希望你(还是)好好地抚养他，使他像我。

2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)

译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧!

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)译文：大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了!

3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

译文：尽了自己的努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗?

②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)

译文：就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，难道又能把这大山的土石怎么样?"③尽吾志也而不能至者?，可以无悔矣?，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

译文：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗?这就是我这次游山的心得。④且行千里，其谁不知?

译文：你都跑了一千多里路了,难道还有谁不知道的吗?

(三)用作连词。

1.表示选择关系，相当于“是……还是……”。

①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)

译文：难道是真没有千里马吗?还是他们真不识得千里马啊!②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

译文：唉!这是真的呢?还是做梦呢?还是传信的弄错了真实情况呢?③天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)

译文：天色深蓝，是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?

2.表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

(《送东阳马生序》)

译文：如果他们学业(还)不精通，德行(还)有不具备的，(那就)不是(他的)智力低下，而是(他的)思想不象我那样专注罢了。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之?(《孟子见梁襄王》)译文：一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话，谁能阻止它呢?

(四)助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)

译文：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

②静女其姝。(《离骚》)

译文：那个姑娘文静而漂亮。

【何其】译为“怎么”，“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)

译文：到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!

6.【且】

(一)用作连词。

1.递进关系，而且，并且。例：

①且尔言过矣。(《季氏将伐颛臾》)

译文：并且你说的话也不对。

②且臣少仕朝，历职郎署。(《陈情表》)

译文：而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎。

③且立石于其墓之门，以旌其所为。(《五人墓碑记》)译文：并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。

④肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。(《赤壁之战》)译文：向南撤退，鲁肃直接去迎他，与刘备在当阳县长坂坡相会。鲁肃转达孙权的意思，(和他)讨论天下大事的势态，表示恳切慰问的心意，并且问刘备说。

⑤彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。(《赤壁之战》)

译文：他所率领的中原军队不过十五六万，而且早已疲惫。

2.让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

译文：臣死都不怕，一杯酒又哪里值得我推辞呢!

②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(《师说》)

译文：古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教。

3.并列关系：又，又……又……，一面……，一面……

①命如南山石，四体康且直(《孔雀东南飞》)

译文：希望母亲的寿命能向南山的巨石一样长，身体健康又强壮。

又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

译文：还有象老头子在山谷中一面咳着一面笑着的声音，③凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)译文：所有四方的有志之士经过这里没有不一面跪拜一面流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。