游褒禅山记考试常见题及答案

1、下面加点字的注音正确的一项是（）

A、庐冢（zhǒnɡ） 何可胜道（shēnɡ）

B、盖音谬也（ｍiù） 窈然（yǎo）

C、安上纯父（fù 无物以相之（xiànɡ）

D、咎其欲出者（jīu） 瑰怪（ɡuī）

提示：A.“胜”应读“shènɡ”；C.“父”应读“fǔ”;D.“咎”应读“jiù”。

答案：B

2、下列句中加点字的解释不正确的一项是（）

A、余与四人拥火以入 拥：持，拿。

B、夫夷以近，则游者众 夷：平坦。

C、世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点。

D、不得极夫游之乐也 极：尽情享受。

提示：C.观：景象。

答案：C

3、下列句中的“其”与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项是（）

A、以其求思之深而无不在也

B、距其院东五里

C、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

D、一之谓甚，其可再乎

提示：D项与例句中都是副词，反诘语气。A、B、C三项中均为代词。

答案：D

4、下列句中加点词古今意义相同的一项是 ……（）

A、比好游者尚不能十一

B、此所以学者不可以不深思而慎取之也

C、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

D、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

提示：A项，十分之一/数词。B项，治学的人/学识渊博的人。D项，不同寻常/很，十分。

答案：C

5、下列句中加点的词没有活用现象的一项是…（）

A、于是余有叹焉

B、其下平旷，有泉侧出

C、至于幽暗昏惑而无物以相之

D、火尚足以明也

提示：B.名词作状语, C.形容词作名词, D.形容词作动词。

答案：A

6、下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是（）

A、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

B、此则岳阳楼之大观也

C、因得观所谓石钟者

D、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

提示：B项与例句中的“观”都为景象，其余为动词，观看，观察

答案：B

阅读下面的文字，完成7—12题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

7、对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（）

A、于是余有叹焉 叹：叹惜。

B、夫夷以近 夷：平安。

C、而人之所罕至焉 罕：少。

D、其孰能讥之乎 孰：怎么。

提示：A项感慨，Ｂ项平坦，Ｄ项谁。

答案：C

8、作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件（）

A、三个：有力、有志、不随以止。

B、三个：有力、有志、有物相之。

C、四个：力、志、物、不随以怠。

D、五个：志、力、物、己不悔、人不讥。

提示：从“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”一句可以看出。

答案：B

9、对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（）

①以其求思之深而无不在也

②夫夷以近

③不随以止

④至于幽暗昏惑而无物以相之

⑤然力足以至焉

⑥可以无悔矣

⑦又以悲夫古书之不存

⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也

A、①⑦/②③④⑤/⑥⑧

B、④⑦/①②③⑤/⑥⑧

C、①⑦/③⑤⑥⑧/②④

D、④⑦/②③①⑤/⑥⑧

提示：A项，因为/而，来/可以，所以，皆为固定短语。

答案：A

10、对下列句子的翻译，不正确的一项是（）

A、以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域。

B、有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。

C、至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。

D、后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。

提示：C项“至于”应译为“到了”。

答案：C

11、“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（）

A、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

B、力不足者，亦不能至也。

C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

提示：D项已是另外一段的内容，与题干无关。

答案：D

12、对这段文字的解说，不正确的一项是（）

A、作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B、作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

C、作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D、平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

提示：C项作者并没有为古人惋惜之意。

答案：C

综合拓展提升

阅读下面的文字，完成13—17题。

刘宽

刘宽字文饶，弘农华阳人也。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。

延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻”。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。

熹平五年，代许训为太尉。灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。宽尝于坐被酒睡状。帝问：“太尉醉邪？”宽仰对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”帝重其言。

宽尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。客不堪之，骂曰：“畜产。”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。顾左右曰：“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉！故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”其性度如此。海内称为长者。

（《后汉书•卓鲁魏刘列传第十五》）

13、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A、州里服其不校 校：计较。

B、灾异或见，引躬克责 躬：自身。

C、人感德兴行，日有所化 化：风俗人心的变化。

D、其性度如此 度：推测。

提示：D.应为气量，胸襟。

答案：D

14、下列句子分别编为四组，全都表现刘宽行为宽厚仁慈的一组是（）

①虽在仓卒，未尝疾言遽色

②齐之以刑，民免而无耻

③但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦

④臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉

⑤宽须臾遣人视奴

⑥宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”

A、①②⑤

B、①④⑥

C、③⑤⑥

D、②③④

提示：①表现其温和，②表现其以德为政的主张，④表现其一心为政。

答案：C

16、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（）

A、刘宽为人宽厚，他不仅没有责罚那个失牛的人，反而加以宽慰，这使得他在州里赢得了声誉。

B、刘宽历任郡守，不主张用严刑峻法整治百姓。属吏有错，他只是象征性地施刑以示羞辱，从不施加严刑。政务有了功绩，则归功于下属。

C、刘宽以德为政。他巡视属县时，对老年人谈农事和乡土之事，以示关切，对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。

D、刘宽性情温和慈爱。夫人在早晨会客时让侍女故意以肉汤污其官服以试其会不会发怒，但刘宽不但神情自若，反而关心侍女烫伤了没有。

提示：D项应是准备上朝，已穿好官服的时候。

答案：D

17、将下列句子翻译成现代汉语。

（1）宽无所言，下驾步归。

（2）物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？

答案：

（1）刘宽什么也没说，卸下驾车的牛交给丢牛的人，自己步行而归。

（2）事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还给我，为什么还道歉呢？

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