5.省略句

⑴纫秋兰以(之)为佩

⑵十三能织素(“十三”前面省略主语“吾”, 即“我”)

⑶相见常日稀(“相”前面省略主语“吾”， 即“我们”)

⑷便可白公姥(“便”前面省略主语“汝”, 即“你”)

⑸结发同枕席(“结”前面省略主语“吾与之”，即“我与她”)

⑹嬉戏莫相忘(“嬉”前面省略主语“汝辈”，即“你们”)

⑺还部白府君(“还”前面省略主语“媒人”)

⑻愁思出门啼(“愁”前面省略主语“兰芝”)

⑼勿复怨鬼神(“勿”前面省略主语“汝”)

⑽转头向户里(“转”前面省略主语“府吏”)

⑾摧藏马悲哀(“摧”前面省略主语“人”)

⑿命如南山石, 四体康且直(“命”前面省略主谓词语“吾愿母”)

⒀出置南窗下 (“置”后面省略介词“于”)

⒁窈窕艳 (于)城郭

⒂长叹(于)空房中

⒃严霜结 (于) 庭兰

⒄我命绝(于)今日

⒅徘徊(于)庭树下

⒆自挂(于)东南枝

⒇误落(于)尘网中

(21)开荒(于)南野际

(22)桃李(于)罗堂前

(23)狗吠(于)深巷中

(24)鸡鸣(于)桑树巅

(25)(刘备)三顾频烦天下计

(26)(诸葛亮)出师未捷身先死

(27)楼船夜雪(于)瓜洲渡

(28)千载谁堪(于)伯仲间

(29)更那堪冷落(于)清秋节

(30)今宵酒醒(于)何处

三、名句名篇

1. 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(《卫风•氓》)

2. 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行!(《秦风•无衣》)

3. 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。(《邶风•静女》)

4. 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)

5. 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱币多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负!”

新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》)

6.府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声。蹑履相逢迎，怅然遥相望。知是故人来，举手拍马鞍。嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望!”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”

新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全!(《孔雀东南飞》)

7. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。(《古诗十九首•迢迢牵牛星》)

7.对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)

8.少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。(陶潜《归园田居》<少无适俗韵>)

9.海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

10.空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。(王维《山居秋暝》)

11.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登高》杜甫

12.丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

13.山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》)

14.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

情可待成追忆，只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)

15.早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)

16.春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。     雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

17.寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。     多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节! 今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?(柳永《雨霖铃》)

18.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。           江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇》)

19.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。     柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!(秦观《鹊桥仙》)

20.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。     满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?(李清照《声声慢》)

21.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。     想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

22. 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。     纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 念桥边红药，年年知为谁生!(姜夔《扬州慢》)

四、文学常识

1.《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》。按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，被誉为“古代社会的人生百科全书”。它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。

2.屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌〉、《九章〉、《招魂》等。大体说来，《离骚》、《天问》、《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的作品开创了我国诗歌的浪漫主义传统。

3.“楚辞”是屈原在楚歌的基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新诗体。因以《离骚》为代表，又称骚体诗。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原、宋玉等人作品的总集名。

4.汉乐府，原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府“, 就是掌管音乐的机关。后来, 把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”, 就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。

5.徐陵(507-583), 南朝文学家,字孝穆, 东海郯(今山东郯城)人, 历任尚书、左仆射、丹阳尹、中书监, 其父徐擒是南朝时著名的宫廷文人，宫体诗重要作家。徐陵也以写宫体诗和骈文著称。在梁时与庾信齐名, 世称“徐庾”。

6.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上是我国古代文学史上最早、最长的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》, 它与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。

(3)《玉台新咏》总集名, 南朝徐陵编, 共十卷,书成于梁代, 是继《诗经》《楚辞》之后的一部很有影响的古诗总集。

7.李白(701—762)，唐代诗人，被人们称之为“诗仙”。字太白，号青莲居士，绵州彰明县(今四川省江油市)青莲乡人。李白是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人，其诗作诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。他的诗歌各体俱佳，而其中又以七言歌行与七言绝句最为擅长。

8.白居易(772-846)是我国唐代伟大的现实主义诗人。字乐天，晚年自号香山居土。他前半生的文学主张很著名。《与元九书》云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《寄唐生》诗云：“唯歌生民病，愿得天子知。”但这只是一方面。另一方面，他也主张文学要吟咏性情，愉悦心意。他第一次编《白氏长庆集》时，把自己的作品分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗(如《长恨歌》、《琵琶行》等)、杂律诗。

9.《琵琶行》的“行”是古诗的一种体裁，统称“歌行体”。它的特点是“篇无定句，句无定字”，音节、格律比较自由，句法长短不一，富于变化。唐以后，歌行一般用五、七言古诗体裁。

10.王维(701—761)，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人。他又喜绘画，擅作远景 ，又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”

11.杜甫 (712～770)唐代诗人。字子美。自称“少陵野老”，后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。 主要作品有《望岳》《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》《兵车行》《出塞》，组诗“三吏”、“三别”，《闻官军收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《江村》《登岳阳楼》等。

12.刘禹锡(772一842)唐文学家、哲学家。字梦得，洛阳(现在属河南省)人。其《竹枝词》《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

13.李商隐(813～858)，字义山，号玉谿生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年(837)，登进士第。陷入牛李党争，仕途坎坷。擅骈文，尤工诗，为晚唐大家。诗与杜牧齐名，人称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。

14.陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等，后人辑有《放翁词》。

15.李煜(937—978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，莲峰居士等，五代时南唐中主李璟的第六子，史称南唐后主，在位十五年。李煜政治无能，文艺上却对史诗文无所不通，擅长书画，精于鉴赏，妙解音律，尤工于词。早期词作以反映自己帝王、宫廷生活为主，思想意义不大，被俘后，词作抒发亡国之痛，及其对屈辱的囚徒生活的愤懑、感伤，有动人的艺术力量，语音清新，形象丰满，意境深沉。

16.柳永(987—1053)，北宋词人原名三变，字耆卿。排行老七，世称柳七，福建崇安人。通过大量制作慢词而推动了词的发展，影响广泛，甚至在西夏亦云“凡有井水处，即能歌柳词。”

17.苏轼(1036—1101)，字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山人。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。

18.秦观(1049—1100)，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮人。少举进士，不中，曾见苏轼于徐州，苏轼以为有屈、宋之才，王安石亦谓其诗清新似鲍、谢。为苏门四学士之一，擅诗文，词为北宋大家，与黄庭坚并称“秦七黄九”。有《淮海词》。

19.李清照(1084—1151)，号易安居士，济南人。李清照前期词多涉闺情相思，不乏风韵优美之作，南渡后，故土之思与身出之悲常入词作，风格低回婉曲，凄苦深邃。艺术成就极高，是著名的“词家三李”之一。有《漱玉词》

20.辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城人。有《稼轩长短句》，存词六百余首，对后世有深远影响。

21.姜夔(1155—1221)，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳人。姜夔通音律，精赏鉴，工翰墨。为诗初学黄庭坚，而自拔于宋人之外，所为《诗说》，多精至之论。尤以词著称，能自度曲，为词格调甚高，清空峭拔，对南宋风雅词派甚有影响，被清初浙西词派奉为圭臬。

五、作文素材

1. 中华民族是一个团结和谐的民族，尤其是在民族危亡的时刻，总能有人振臂一呼，更有一呼百应的人群，“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行!”今天我们重温《诗经》中的篇章，仍能深切感受到民族团结的伟大力量，在实现中华民族伟大复兴的道路上，这种团结协作的精神更有其新的社会意义。

使用角度：①团结。②力量。③协作。

2.屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。他对祖国的无限忠诚，可与日月争光。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。

使用角度：①爱国。②忠诚。③献身。

3.今天已经二十一世纪了，封建家长式的统治可能极少，但是，越俎代疱，干涉溺爱，使得子女变成了父母操纵的机器，同样会阻碍他们健康成长，同样会出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。为人父母者，警惕啊!

使用角度：①子女教育。②溺爱。

4.陶渊明的《归园田居》借安祥静谧的田园村居生活，烘托有翅不能伸的“羁鸟”，借“困守笼中”的“羁鸟”隐喻“误落尘网”的作者的心绪。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” 对于鸟儿来说，蓝天是它的向往，山林是它的家园，飞翔是它的生命，可是《归园田居》中的这只毫不经意地出现的“鸟”，早已远离了家园，失去了自由。它久在樊笼，有翅难飞，行为人役，心为俗累，寄人篱下，仰人鼻息，每天只能靠自己的强欢颜笑、摇尾乞怜来讨得主人的欢心。失去了山林，失去了蓝天，失去了朋友，失去了自由，只能哀哀无告地生活在主人为它量身定做的美丽而牢实的金丝笼里。可以想见，一旦它能冲破牢笼，回归自然，那该是何等撼人心魄的兴奋和喜悦啊!其实，这只求飞不得的“羁鸟”就是“误入官场”的陶渊明难堪处境的写照。可怜的诗人不也正象那只哀哀无告、苦苦挣扎的“羁鸟”吗?正如山林是羁鸟的渴盼一样，田园也是诗人的归宿，那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静，有桃李榆柳的花果飘香，有村落炊烟的温馨可人，有躬耕自食的坦然踏实，更有纤尘不染的心性高洁，拥有自然和自然的美好，拥有自由和自由的生活。

使用角度：①自由。②诗意的栖居。

5. 人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

使用角度：①意气。②豁达。

6.听你，我听到了琵琶女“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，如此缠绵;“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，如此动听，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，如此伤感。白居易借琵琶女之声说出了心中的苦闷，弹出了心中的不快。我知道冥冥之中是语文牵引着，才有了千古绝唱的《琵琶行》。语文，又是你带领我领略了这样一番美妙的音乐，让我又一次感到你无穷的魅力。

使用角度：①语言的魅力。②母语。