棉花是我国最大的经济作物，是重要天然植物纤维的来源，相对于其他农作物，棉花生长

期较长，受自然因素的影响较大。南通市属于亚热带湿润气候区，比较有利于棉花生长。读表

l，回答29—30题。

表l 2006-2009年南通地区棉花各生育期气象因素

29.分析上述材料，下列说法正确的是

A.2006年棉花花铃期多阴雨天气 B.2007年棉花全生育期较为冷湿

C.2008年苗蕾期受寒潮灾害影响较大 D.2009年花铃期光照充足

30.若南通市扩大棉花生产可能带来的影响是

A.减轻土壤盐碱化 B.水、土污染加剧

C.土壤肥力增加 D。气候日益湿润

读宁夏各地年太阳辐射总量分布图(图4)。结合

所学知识，回答31题。

31.宁夏年太阳辐射总量大体上呈现南少北多的分布

格局，其原因主要是

①年平均总云量南多北少

②年日照时数南少北多

③北部纬度高夏季白昼时间长

④北部正午太阳高度角大

A.①②③④ B.①②③

C.②③④ D.②③

2010年1月12日，国务院正式批复《皖江城市带

承接产业转移示范区规划》，皖江城市带的建设被纳入国家战略。皖江城市带包括合肥、芜湖

等八市以及六安市的金安区和舒城县，土地面积共7.6万平方千米。读下面相关资料，回答

32 ~33题。

表2皖江城市带环境与经济的协调发展度评价体系及判别标准

(注：H、J分别为环境和经济实力)

32. 从上述材料分析可知皖江城市带

A.2008年-2011年，处于环境滞后型阶段

B.2004年-2007年，生态环境建设与经济发展基本同步

C.8年间，协调度呈现“上升一下降一上升”趋势

D.2007年以来，从初级协调发展型进入到中级协调发展型

33.为解决上题中反映的问题，下列方法可行的是

①健全社会监管机制②加大科技投入③调整经济结构④提高第二产业比重

A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③

第Ⅱ卷(非选择题共168分)

34.(33分)阅读相关材料，结合所学知识，回答下列问题。

材料一 东南亚地区图(图6)

材料二野生兰花生长在背阴、通风、不积水的山地，因此栽培基质要求：通气、松软、

透水性好，呈微酸性。图7为泰国兰花农场分布示意图。

(1)科迪勒拉水稻梯田被誉为“世界第八大奇迹”，结合当地的地理条件，说明菲律宾修筑

水稻梯田的原因。(1.2分)

(2)分析大规模修筑水稻梯田对生态环境的影响o(12分)

(3)阅读材料二，分析泰国盛产兰花的条件。(9分)

35. (23分>阅读相关材料，结合所学知识，回答下列问题。

材料一 一般来说，华西秋雨出现在9月至11月，但最早也可能在8月下旬出现。华

西秋雨主要出现在四川、重庆、贵州、云南、甘肃东部和南部、陕西关中和陕南、湖南西部、湖北西部一带，尤以四川盆地和川西南山地及贵州的西部和北部最为常见。同时，在华西地

区，秋冬季节既是收获的季节又是播种的季节。

材料二 某时段全国降水量实况图(图8)

材料三 华西秋雨成因示意图(图9)

(1)读材料二，说明图示时刻全国降水情况的分布。(9分)

(2)阅读材料一和材料三，分析华西秋雨的成因及其影响。(14分)

36.(33分)阅读材料，完成下列问题。

材料一

(1)依据材料一，概括古代广州港对外贸易过程的特点。结合所学知识，分析明清时期(鸦

片战争前)中国对外贸易日渐萎缩的原因。(10分)

材料二

(2)依据材料二，归纳世界经济走向全球化的重要步

骤，分析指出在此期间中国对外贸易性质的主要

变化及启示。(15分)

材料三“一带一路”(“丝绸之路经济带”和“2l世

纪海上丝绸之路”)，这奈世界上跨度最长的经济大

走廊，发端于中国，贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃

至欧洲部分区域，东牵亚太经济圈，西系欧洲经济

圈。中国与沿线各国在交通基础设施、贸易与投资、

能源合作、区域一体化、人民币国际化等领域，必将

迎来一个共创共事的新时代。

(3)试分析我国实施“一带一路”设想可行性的历史

条件及其对我国经济发展的重要意义(8分

37. (23分)阅读材料，完成下列问题。

材料一借重于古圣先王，在传统包袱沉重的中国、变化幅度最大的近代：演出最有声

有色的现代剧，从而赢得人们的共鸣……这暴露了维新派受制封建群体意识，认为必须把

西学和中学结合起来才适合国情。抽象地看这是对的，学习外国的东西，如不与本国具体

情况相结台，使之民族化是没有出路的。然而维新派的所渭“中学”实为儒家思想为主体

的“旧学”，并不见民族化……不能不指出康有为等维新人士竭力装扮封建文化来为资产

阶级的近代化变革运动提供理论依据，这本身就是一曲悲剧。

——黄达诚《试论维新变法时期康有为对中外文化的吸收和再创造》

(1)根据材料一与所学知识，分析康有为等维新人士思想的特点及其积极影响。(9分)

材料二五四运动前后，新文化派与东方文化派产生激烈的争论，争论的焦点是：中西

方文化的性质差异是“古今之剐”，还是“中外之异”;并由此产生学理(科学上的原理或法

则)土的差异，前者强调文化的时代性，后者强调文化的民族性。

我们以前只讲历史的评价，忽略了东方文化派在学理上的贡献，这固然是片面的，但如

今有的学者从一个极端又走到另一个极端，只以学理的标准来评价新文化派和东方文化

派，而放弃了历史评价的标准，贬斥前者，而肯定后者，这同样是片面的。

——摘录郑大华《_关于中国近现代思想史研究方法的几点思考》

(2)依据材料与所学知识，以评价五四运动前后的新文化派为例，谈谈你对评价文化派别

的认识。(14分)