9.B(出重金搜求)

10.B(B凭;缘由、原因。A均为“比”。C均为转折关系。D均为“于是”。)

11.D(①是说杨业善于骑马射箭;②是说杨业出奇制胜;⑥是王侁的行为。)

12.C(错在“王侁认为杨业有谋反图谋”，王侁猜测杨业有其他的意图。)

四、(24分)

13.(1)不久，(太原城在宋军的包围下)已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，来保全太原城中百姓的生命。(关键字：孤垒甚危生聚)(3分)

(2)等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了!(关键字：俟即遗类)(3分)

(3)立刻捶胸悲痛，再次率手下士兵奋力战斗，身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死。(关键字：膺被殆)(4分)

14.(1)暮春(1分)飞花(1分)抒发送别之情的同时，思念故乡之情。(2分)

(2)同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情;(2分)第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐景写哀。(2分)不同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情;(2分)第二首也是正面烘托，用早春清新之景烘托诗人分享友人归乡的喜悦之情。(2分)

15.(6分)错、漏、多字均不得分。

(1)侣鱼虾而友麋鹿举匏尊以相属(2)佛狸祠下一片神鸦社鼓(3)落霞与孤鹜齐飞　响穷彭蠡之滨(4)茕茕孑立　形影相吊

五、(12分)16.刘的标题强调这位文化人虽年老仍保持一颗童心，值得悼念。编者改的标题既保留了老人童心未泯的性格特点，又突出了这位漫画家的影响之大;既保留了怀念丁聪的想法，又巧妙利用其名字鲜明地点出其智慧。解析：　本题要求说明文章题目修改的理由，也就是说题目修改之后的妙处，所以，说明时力求从语言表达的得体、准确、鲜明的角度分析。

17.(示例)(1)为留守儿童撑起爱的蓝天　(2)雪中送炭三春暖，留守儿童盼关爱　(3)温暖孩子的心灵，让留守之地阳光普照。解析：　作为“公益广告”，语言一定要富有感染力和感召力，能真正获得广告的高“效益”。本题要求比较详细、全面，拟写的语句一定要符合这些要求。

18.①“杯具”采用了谐音修辞，有特殊的修辞效果——它亦庄亦谐，一般戏谑的味道比较强，“悲剧”所包含的那份沉重和低落在谐音词“杯具”中得到强有力的消解。②“杯具”反映的是一种自嘲而积极的双面人生态度，为不良情绪的宣泄、排遣提供了极好的渠道。(自嘲或积极答出一点即可)③它在表达“悲剧”词义的同时更具娱乐和乐观精神，成为表达自我、张扬个性的语言手段。

六、(18分)

(一)19.①孟春黄昏后听山，以为山孤独、寂静、淡然无味，令人难耐。②雨中听山，品出了山的亦静亦动、或柔或刚的性格。

20.不矛盾。山没有城市和海的热闹与喧嚣，需要静坐聆听，因而“听山是寂寞的”;听山能听出自然美的旋律，拥有了它也就拥有了一种昂扬向上的生活或人生，所以“听山又不是寂寞的”。

21.是作者听山的进一步拓展，由上文写了山的美的旋律延伸到听到历史的鼓声，增加了文章的历史厚重感，也为引出时代潮音作铺垫。

22.这段文字运用了比喻、反问等修辞方法，语言形象生动而有力。赞颂了蜀川人民的创造精神，他们创造的社会文明、时代精神汇成了时代的潮音，这一潮音远远胜过山的旋律、历史的鼓声。

(二)19.作者这样写不仅为后面写他的爱国情感作铺垫，而且增加了文章的可读性。

20.①出身鹿港世家，享受高等教育;②推行“务实外交”不遗余力;③酷爱中国京戏，是港台知名票友;④是前清宿儒后裔，精通书画诗文。

21.①增加了传记的真实性。文章以传主的口吻讲述了最值得他回忆也是影响他最深的一段日子，让读者觉得真实可信。②说明了传主从小受到国学的深刻影响，这是他后来思想和世界观形成的依据。③突破了传记一般以时间为顺序的记叙习惯，顺序和插叙相结合，既使叙述方式显得更加灵活，又突出了传主的爱国情怀。④适当的引用，既增加了作品的真实性，又让传主的形象跃然纸上，真实可感。

22.爱国情感在辜振甫先生身上体现的特别强烈，具体体现在：①有浓厚的中华传统文化的底蕴;②对两岸和平发展的前景有正确的认识;③身体力行地重视、传承中华传统文化;④当选海基会董事长，促进海峡两岸的交流。

爱国主义的现实意义：在当今复杂的国际大背景下，国家的安定团结与和平统一是全体中华儿女的共同心愿。然而，要维护好目前安定团结的大好局面，并最终实现祖国的和平统一，要靠全体中华儿女的共同努力，这就需要大家爱我中华，也就是要有爱国主义精神。如果缺少了爱国主义精神，那么哪里还会有安定团结的大好局面?更何况谈实现祖国的和平统一呢?

七、(60分)

23.写作指导

解读这则材料，既可以从袁苏妹的角度入手，对其所作所为和生命价值等做多角度剖析，亦可从香港大学的角度入手，分析港大做法的时代意义:

(1)学会尊重身边的普通人。在人们的意识中，劳动者常常被分成三六九等，职位有高低贵贱之分。而一个社会的正常状态是，既有对英雄伟人辉煌业绩崇高品格的弘扬与崇拜，又有对普通大众平凡人生的承认和敬重。尊重身边的普通劳动者，是人文精神的体现。香港大学此举是对普通劳动者把平凡的劳动演变为辉煌业绩的充分肯定。

(2)立意方向:荣誉对平凡的尊重人文精神而在我们现行的教育系统中，似乎不可能有如此的宠遇。“代课老师”辛苦几十年等来的却是被清退的消息，连基本生活都得不到保障，更何谈褒奖。中学食堂被摄像头监控，目的是为了避免打饭师傅私收现金……在这样的现实中，哪会有对身份“低下”者的认同，哪会有长达数十年的服务经历和感情融合?在我们的教育理念中，“吃得苦中苦，方为人上人”的观念支配着学生以大爷的身份来鸟瞰饭堂的师傅和小卖部的员工，反过来，学校的利益驱使让这些服务于教育的人也仅仅停留在利益决定思维的层面上。

参考译文：杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像(打猎时)用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代奉事北汉皇帝刘崇，但任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。

宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想搜求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投隆后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业提任右领军卫大将军。(出征北汉的)大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。

雍熙三年(986)，宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任命忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领所统属的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王侁说：“您一向被人称为‘杨无敌’，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢?莫非您还有其他的意图吗?”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。(既然)现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”

临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着(代州西北的)陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了!”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台了望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他(带领军队)沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，败退到谷口，看到四下无人，立刻捶胸悲痛，再次率手下士兵奋力战斗，身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢!”于是绝食三天而死。

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