2.立意自定，题目自拟。

3.不少于800字。

4.除诗歌外文体不限。

看星星由远及近反映的是认识论中表象和本质的关系问题。由此，我们可以从这样四个角度来思考：一是从“近观”的角度来认识，可以写近观发现本质，要脚踏实地，深入地看问题：二是从“远看”的角度来审视，可以写距离产生美，人应该怀有梦想;三是将“近观”和“远看”结合起来分析，可以写理想与观察，梦想与现实，我们不能一味地沉浸于自己的幻想之中，但也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里;四是用唯物辩证法的观点来看，应辩证地对待“仰望”和“近观”。然后我们再想“星星”这一意象的象征意义，因为人们常常把自己喜欢的或向往的东西比喻成“星星”，它美妙至极，无与伦比。正是这种强烈的喜爱之情使人们放弃了冷静的思考，使自己的眼睛被假象和情感所蒙蔽，从而犯了一些不应该犯的错误，比如网络恋爱使许多青少年陷入泥潭不能自拔;盲目地出国留学，使不少青少年浪费了宝贵的时光;盲目的追星，使一些未成年人迷失自我;欲望的膨胀使一些官员锒铛入狱……原来，自己所追求的东西只是一片空白，由此警示人们：要擦亮眼睛，千万别被情绪和物象所迷惑。

练习：陈毅元帅酷爱读书。有一天他吃糍粑，注意力却在书上。糍粑本来应蘸糖吃，他竞蘸上墨汁往嘴里送。大伙瞧了都忍不住哈哈大笑起来，陈毅平静而诙谐地说：我正觉得肚子里墨水太少哩!

对此，我们不妨先回忆陈毅同志的为人及其在中国革命史上的建树，接着分析材料要点，积极探讨读书和做人的关系，打开思路，在整理出材料各层面上多元意义的前提下，排除其表层的意义：A.陈毅勤奋好学，B.陈毅虚怀若谷，C.陈毅诙谐幽默，D.陈毅读书专心致志等等。而取其深层意义：A.读书是为了更好地做人;B.做人就要读书，不读书，不知理，是盲目的做人;C.读书的态度如何，可衡量出一个人做人的准则。

仁者见仁，智者见智，但都体现出“撒得开，收得拢”的特点，正确处理了发散与集中的关系。这是解题和立意过程中一个必不可少的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的重要阶段，也是满足一题多作、旧题新作、难题巧作的写作要求的必要条件。

四、要辨明点与面的关系

材料作文往往是用材料中的观点去解决生活中的实际问题。因此在立意时，应由点及面，联系社会现实，体现典型性，写自己熟悉的生活。

例如：2005年高考湖北省作文题。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，、出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。

从材料本身来看，它所涉及的内容包括两个方面：入乎其内，出乎其外，谈的是内与外的辩证关系。材料告诉我们只有深入到事物的内部，我们才能把握住事物的本质和原貌;同时只有跳过事物的具体细节，我们才能全面地了解事物，不会被局部所迷惑。材料表面上谈的是写文章，但作文时，考生必须由点及面，展开相似联想和类比联想，如将内、外关系与现实生活中的人、事、物联系起来，如个人和集体、现实和理想、局部和全局的关系等。

练习：爱因斯坦成名前，在纽约街头，有人问他：“你怎么穿得这么破旧?”他说：“反正这里没有人认识我。”爱因斯坦成名后，别人又问他：“你怎么穿得这么破旧?”他答道：“反正这里的人都认识我。”

这则材料的主题通常只被认为是“赞扬爱因斯坦艰苦朴素(艰苦奋斗)的精神”，若依此解题立意，文章大概就很难出新。所以我们要另找出路，由材料要素中主人公成名前后衣着始终如一这个“点”，想到主人公向来衣着朴素与其科学成就的联系，以及所体现出的可贵精神或品质这个“面”，深刻领悟到爱因斯坦不在乎衣着，不介意外观形象修饰，才有足够精力投入科学研究工作，创造出丰硕成果;他拥有自己的个性追求;他有正确的人生价值观;他不追求物质享受而孜孜以求事业成功，体现了他为人类谋取利益的忘我精神;他不慕富贵荣华，而把荣誉视为更大的鞭策……进而联系社会生活，想想自身，哪一点对我们的成长，对我们的社会意义最大。这样，真情实感就容易被投注到文章中去，立意的新颖性和深刻性就容易被反映，从而充满时代气息，具有强大的说服力和影响力。