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“圣人之本”与“百行之源”

《易经》中说：利，就是义的完美体现。《管子·乘马》篇曰：“非诚贾不得食于贾”，指不诚实的商人不得以商为生。宋代周敦颐说“诚”是“圣人之本”与“百行之源”。诚信是商贾的人格追求与立业根本，处理与国家、同行、顾客、主人、佣工等关系的基本原则。记录清代政治、经济、社会生活的《水窗春呓》一书中就指出，一些享有美誉的商贾与老店，“如扬州的戴春林，苏州之孙春阳，嘉善之吴鼎盛，京城之王麻子，杭州之张小泉……得名之始亦只循‘诚理’二字为之，遂食其报于一二百年”。

市场经济没有道德?

王 诚

根据英国著名经济学家亚当·斯密的《道德情操论》，市场经济中的人是具备基本道德和基本素质的。斯密从人类的情感和同情心出发，在肯定经济人的谋利心理和行为之外，也特别强调社会人的伦理、心理、法律和道德情操，并提倡在追求个人利益的同时不损害其他人的利益。而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持，对整个市场经济的和谐运行是至关重要的。

道德是公民素质的一个重要组成部分，同时也是市场经济运行的一个基本条件。市场经济的本质是劳动分工、产品交换。如果失去了道德这道屏障，任欺诈等行为肆意泛滥。久而久之，人们不再相信自己之外的其他人，大家都自给自足。那么长此以往，市场经济将不复存在。

如果没有任何道德或规范的约束，而是像原始丛林社会一样，弱肉强食，追求野蛮的经济形态，将不利于经济的平稳有序发展。道德不是“商品”，不能拿到市场上出售。如果一切都可以出售，那就不是市场经济了。

有人将现有的社会道德滑坡归咎于市场经济的问题，认为是市场经济导致了道德伦理的丧失。这种观点是不可取的。不能因为这些负面消息而否定市场经济，本质上，它们与市场经济本身也是格格不入的。

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美国企业讲道德

美国有句名言：“要靠做好事成功(doing well by doing good)”。这实际上也是美国企业精神的重要组成部分。在当今的环保运动中，有许多公司主动地承担起自己的社会责任。许多美国人在决定自己是否使用某一企业的服务时，也要看其道德形象。这从他们的企业广告上就可以看出来，越来越多的美国企业，在广告上只字不提自己产品的性能如何优秀，而反复鼓吹自己的产品如何保护环境、如何资助第三世界。从这些美国企业产品的行为和宣传上，你可以说道德被市场化了，也可以说市场被道德化了。

道德为什么滑坡?

张 翼

“文革”时期对儒家思想、佛教、道教等的过分批判和否定，导致年轻人的思想文化传统被完全打破。“文革”结束，在迅速发展经济的接口中没有及时梳理以往的历史文化，这使得人们的思想意识远远落后于经济发展。

除历史文化传统遭遗弃外，自改革开放后过多地强调“发家致富”，以及在部分地方商家将欺诈作为经验，种种原因最终导致传统价值观念的动摇。不过，目前的“道德滑坡”仅是经济发展到一定阶段存在的短期现象，随着规范的完善，会有所好转。

王晓毅

现有体制也是造成“道德滑坡”的一个重要原因，目前我国很多规范、约束都是自上而下制定、贯彻实施的，官方声音掩盖了民间说法，在依法治国环境下，“道德”问题往往容易被人们忽略。

此外，古代的商业活动范围较小，对商品交换的依赖程度较低，大部分人都过的是自给自足的生活。因此，古代商业活动大都是在熟人社会里发生的，大都是重复交易，交易双方彼此都非常熟悉。但是在现代社会，人们对商业活动的依赖程度大大加深，商业活动的范围也非常广泛，商业交易大都是发生在陌生人之间，彼此都不是很熟悉，而且往往只发生一次交易就结束了。这也是造成如今商人“道德滑坡”的重要原因。

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道德银行的成立与夭折

近年来，我国道德滑坡现象严重，为此有人提出“道德市场化”。2002年1月7日，湖南省长沙市岳麓区望月湖社区创建了全国首家“道德银行”。此后，全国各地大、中、小城市不断有新的“道德银行”陆续开张。“道德银行”仿照银行的形式，学生把自己在学校、社会、家庭的优秀道德行为兑换成一定的道德币，存入“道德银行”，如有不良的行为习惯，将消费一定的道德币，其目的在于通过这一活动培养学生良好的道德行为习惯。但这个尝试并没有大获成功，许多“道德银行”开门不久后陆续夭折。